Hôm nay,  

Đói Nghèo Vì Nuôi Tôm

19/08/200200:00:00(Xem: 6185)
Bạn,
Theo báo Lao Động, thời gian gần đây, nông dân tại một số xã ở Cà Mau đã lâm vào cảnh đói nghèo do bỏ trồng lúa chuyển sang nuôi tôm. Báo nêu ra trường hợp xã Lương Thế Trân (huyện Cái Nước, tỉnh Cà Mau), trước năm 2001, sống nhờ cây lúa với dăm ba nghề phụ khác, tuy có túng thiếu nhưng cũng không đến nỗi quá khổ sở. Nhưng sau khi chuyển đổi cơ cấu cây trồng vật nuôi, mọi sự lại trở nên khó khăn hơn, nhiều gia đình nông dân phải lâm vào cảnh đói nghèo như ghi nhận qua đoạn ký sự như sau.
Đầu năm 2001 xã Lương Thế Trân triển khai kế hoạch chuyển đổi cơ cấu cây trồng-trồng lúa xen canh với nuôi tôm sú. Khi vừa đặt chân đến đây, phóng viên lại được nghe những thông tin đáng buồn hơn như: Tôm bệnh, tôm chết, kiện tụng, khất nợ.. Phóng viên quyết định tìm đến ngay chính nhà ông Phi. Bà Cái Thị Bồng (vợ ông Phi) than thở: “Nhà tôi nuôi 10 công tôm (10 ngàn m2 đầm nuôi tôm), từ đầu năm đến giờ mỗi tháng thả 20 ngàn đến 30 ngàn con giống. Tôm chết nhiều quá, thu hoạch chưa thấm vào đâu với số vốn bỏ ra”. Vậy là có một sự thật khác.
Gần như tất cả các hộ nông dân của xã Lương Thế Trân đều đã hạ mặt ruộng lúa xuống khoảng 50 cm theo hướng dẫn của các “kỹ sư tôm” để làm đầm nuôi tôm. Bà Lâm Em (ấp Tân Hòa, xã Lương Thế Trân) cho biết: “Từ ngày gia đình tôi chuyển sang nuôi tôm, vốn liếng cứ cụt dần. Bởi lẽ, tôm bị bệnh dịch chết nhiều quá, thiếu thuốc chữa, mặc dù áp dụng đúng theo hướng dẫn kỹ thuật của các kỹ sư khuyến ngư”. Vì sao tôm chết" Hệ thống kênh mương nội đồng cấp nước vào đầm tôm quá kém, không có nước đã vậy, nước còn quá bẩn, bẩn đến nỗi con cá rô phi còn chết thì tôm sống sao được, bà Lâm Em phàn nàn. Ông Ngô Văn Tâm (ấp Tân Hòa) đang thiếu nợ đầm đìa nói: “Gia đình tôi vay ngân hàng 20 triệu đồng để cải tạo đầm ao, cống, mua tôm giống, nhưng vụ tôm vừa rồi lỗ nhiều quá, chỉ thu được 5-7 triệu đồng, gạo ăn chẳng có thì lấy đâu tiền để trả Nhà nước. Nông dân làm ăn thất bát, nợ ngân hàng, nợ nần lẫn nhau, rồi đưa nhau ra tòa. Trường hợp Ông Trần Văn Thu (kỹ sư thủy sản, chủ trại tôm giống Ba thu) là một điển hình.

Ông Thu đầu tư 22 triệu đồng để nuôi tôm giống bán cho nông dân. Nhưng mới làm được 5-6 tháng đã phải giải nghệ vì người nuôi tôm không trả được tiền mua tôm giống. Đến nay ông Thu vẫn còn nợ ngân hàng khoảng 16 triệu đồng. Ngân hàng đòi nợ ông Thu, ông Thu đòi nợ nông dân. Đã 3 tháng nay UB xã Lương Thế Trân đứng ra giải quyết nhưng không xong. Và ông Thu đã quyết định viết đơn khởi kiện bà Nguyễn Thị Phiên và ông Nguyễn Quốc Sự (ở ấp Trần Độ) ra tòa để đòi nợ khoản tiền 7 triệu đồng tiền tôm giống. Ông Thu nhận xét: “Chuyển dịch cơ cấu cây trồng góp phần xóa đói giảm nghèo là đúng. Nhưng, xã Lương Thế Trân chưa đủ điều kiện làm vì điều kiện thổ nhưỡng chưa thích hợp và hơn thế hệ thống thủy lợi lại đang quá kém. Hô hào dân chuyển đổi cơ cấu cây trồng là quá sớm”.
Bạn,
Trao đổi với phóng viên, một chủ nhiệm câu lạc bộ khuyến nông cho biết: “Mong muốn của những người nông dân trong xã là trở lại trồng lúa trong vụ tới. Thế nhưng, đến hôm nay trời vẫn chưa mưa, đất và nước sông nhiễm mặn nặng thì làm sao mà trồng lúa trở lại được. Trước mắt vụ lúa hè thu năm nay đang có nguy cơ mất mùa rất cao”.

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.