Hôm nay,  

Làng Hoa Bị Xóa Sổ

25/06/200200:00:00(Xem: 5486)
Bạn,
Nói đến các làng hoa ở miền Nam, không thể không nhắc đến làng hoa Gò Vấp, làng hoa bao năm làm đẹp cho nội thành. Đây là nét văn hóa bao đời nay của Sài Gòn, thế nhưng giờ đây làng hoa này có nguy cơ bị xóa sổ vì chương trình “đô thị hóa” như ghi nhận của báo SGGP qua đoạn ghi chép như sau.
Tại Gò Vấp, đường Phạm Văn Chiêu, Lê Văn Thọ, Cây Trâm giờ không còn bóng dáng làng hoa. Những dãy nhà phố đan xen nhau. Nhiều khu đất đang được xây cất khẩn trương. Vật liệu xây dựng, gạch ngói, đá cát, sắt thép ngổn ngang, tràn cả ra đường. Anh Đình Dũng, cư dân mới của làng hoa, giọng đầy vẻ hài hước, nói: “Năm 1998, chúng tôi đến mua đất làm nhà ở khu vực này cũng là vì sức hút của làng hoa. Nhưng khi đặt xong tiền mới biết những bãi đất trống xung quanh cũng đã có chủ. Những nhà trồng hoa đã bán đất để cất nhà, tậu xe cả rồi. Họ bán nhanh quá, bây giờ ở vùng này tìm mỏi mắt không còn thấy một vườn hoa nào cả. Mới độ 3-4 năm về trước, tất cả đều là những vườn hoa, nay đã là những biệt thự, những dãy nhà liền kề. Và thật trớ trêu, trên nền làng hoa cũ, nhà quy hoạch xây dựng đã đặt sẵn những cái tên “Khu biệt thự làng hoa”, “Khu dân cư làng hoa”. Những con đường vốn là trung tâm làng hoa giờ chỉ là các dãy nhà cao tầng. Đây là khu biệt thự, phía bên kia đường là những khu quy hoạch dân tự chia lô bán làm nhà. Một vài đám rau cải sót lại trên miếng đất đã có chủ. Anh Dũng bùi ngùi: “Hôm nay còn thấy đám cải xanh, chứ vài ba hôm sau trở lại thì chắc cũng đã thành nhà cao tầng rồi”.

Ông Ba Nới, ngụ tại đường Cây Trâm, phường 11 (Gò Vấp), một trong số ít những người cố bám lấy làng, tâm sự: “Ngày trước, riêng phường 11 đã có đến 100 hộ trồng hoa quanh năm. Số hộ trồng hoa Tết thì không tính hết. Cứ vào đầu tháng 8 âm lịch, cả vùng rộn ràng cho mùa trồng hoa phục vụ Tết. Mỗi gia đình trồng hoa theo bí quyết riêng. Nhưng rộn ràng hơn cả là những ngày cận Tết. Làng ngập tràn trong màu sắc của hoa. Mối lái mua hoa từ khắp nơi đổ về đây cất hàng. Không chỉ phục vụ cho người dân thành phố, hoa Gò Vấp còn được chở đi các tỉnh. Hoa Gò Vấp đi vào sách vở, tiếng tăm vang rộng nhiều nơi. Người trồng hoa không những xem đây là một nghề, mà còn là thú chơi công phu đòi hỏi tính nghệ thuật cao. Nhiều người giàu lên từ nghề trồng hoa truyền thống này. Nhưng đấy là chuyện của những năm về trước, thời hoàng kim, còn bây giờ mọi chuyện đã khác”.
Người trồng hoa đã không giữ được làng hoa. Những gia đình cố bám vườn, không nỡ bán đất rồi cũng không thể theo nghề. Nhà cửa xây dựng đan xen lẫn nhau. Nhiều hôm, sau một trận mưa, do bốn bề nhà cao, tường xây chắn lối thoát nước làm ngập úng cả vùng. Nhiều gia đình chăm chút hoa đến giờ chót, nhưng chỉ một cơn mưa không kịp chuyển hoa là trở nên trắng tay.

Bạn,
Cũng theo SGGP, hiện nay, toàn làng hoa Gò Vấp (gồm cả hai phường) cũng chỉ còn không quá 30 người cố bám theo nghề trồng hoa để sống. Nhiều gia đình không nỡ bỏ cái nghề gắn bó với họ hàng trăm năm nay đã chuyển sang trồng cây cảnh để sống qua ngày.

Theo ghi nhận của báo SGGP, trong lúc nhiều quận nội thành, huyện ngoại ô của thành phố Sài Gòn đang tập trung chống ngập do nước mưa chưa xong, thì những ngày vừa qua hiện tượng ngập lụt do triều cường đang ngày lan ra diện tích rộng với mức độ thiệt hại ngày càng cao. Đợt triều cường trong những ngày vừa qua đã làm vỡ nhiều tuyến đê bao
Theo báo Đồng Nai trích dẫn tài liệu từ "Gia Định thành thông chí" của Trịnh Hoài Đức, vào hậu bán thế kỷ 17, trong cuộc hành trình phương Nam, các thế hệ di dân người Việt với phương tiện chính yếu là thuyền, ghe, xuồng... theo thủy triều ngược dòng Đồng Nai vào định cư ở các giồng đất hai bên bờ. Do đây là những nơi sẵn nước ngọt dùng cho sinh hoạt
Trên địa bàn các tỉnh miền Trung, có nhiều giáo đường, chùa cổ nổi tiếng. Riêng tại tỉnh Phú Yên, có chùa Đá Trắng là trong những 1 di tích lịch sử văn hóa. Nhiều câu chuyện xung quanh ngôi chùa này đã trở thành những điển tích không chỉ về mặt tôn giáo mà còn mang đậm bản sắc văn hóa.
Trong hệ thống sông ngòi thuộc miền Đông Nam phần, sông Thị Vải có chiều dài 76 km, chảy qua địa bàn các tỉnh Đồng Nai, Bà Rịa -Vũng Tàu và TPSG. Con sông này từ bao đời đã cung cấp một lượng lớn nguồn lợi thủy sản. Theo người dân sở tại, từ khi các nhà máy công nghiệp mọc lên dọc theo dòng sông này,cũng là lúc cuộc sống và sức khỏe của họ bị đe dọa bởi sông Thị Vải
Theo ghi nhận của báo Pháp Luật TPSG, cho đến nay, cá ngựa vẫn là một trong những môn thể thao hiếm hoi được phép cá cược tại Việt Nam. Tại mã trường Phú Thọ, đại đa số "tuyệt phích" (ngôn ngữ chuyên môn trong giới cá ngựa đặt cho những tay đánh cá) vẫn là những người lao động bình thường ở địa bàn thành phố Sài Gòn và Long An.
Hàng ngày, tại các bến xe trên địa bàn thành phố Sài Gòn, trong số hàng ngàn hành khách từ các tỉnh đến, luôn có những lao động nghèo ở vùng quê. Họ đi một mình, hoặc mang theo cả gia đình. Đến Sài Gòn mưu sinh mỗi người mỗi nghề, và có những nghề thu hút cả gia đình, thân quyến như nghề bán vé số dạo, bán ve chai. Với họ, dù phải sống lam lũ
Theo báo Lao Động, tại các khu công nghiệp, khu chế xuất thuộc địa bàn thành phố Sài Gòn, các nữ công nhân không chỉ đối mặt với cảnh nghèo ngay trong môi trường sống, họ đã phải chống chọi với nhiều nỗi lo: lo trộm cắp như rươi trong khu công nhân, lo kiếm người yêu nhưng khổ thay thường bị lừa, lo thân gái đi làm về khuya, lo giải quyết hậu quả từ những cuộc tình vội vã.
Theo ghi nhận của báo Cần Thơ, nguy cơ bùng phát dịch cúm gia cầm vẫn đang treo lơ lửng ở nhiều địa phương vùng miền Tây Nam phần VN. Nhiều gia đình nông dân trước đây chuyên sống bằng nghề nuôi gia cầm- nhất là nuôi vịt đàn - vẫn đang khốn khó khi phải tạm ngưng chăn nuôi mà chưa biết chuyển sang nghề gì để mưu sinh.
Trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, có 1 ngôi làng cổ được thành lập hơn 530 năm. Đó là làng cổ Phước Tích nằm trong địa phận xã Phong Hòa, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên- Huế. Theo sử sách và gia phả các dòng họ còn lưu lại thì làng Phước Tích ngày nay được thành lập từ năm 1470, dưới triều vua Lê Thánh Tông.
Theo báo Thanh Niên, trên địa bàn tỉnh Phú Yên có 1 xóm mà cư dân luôn có nét buồn buồn, chẳng ai cười cho thoải mái. Điều này là do răng của người dân nơi đây đều bị đen xỉn, ố vàng và dễ bị gãy, rụng. Cư dân địa phương gọi cái xóm nàyvới cái tên hóm hỉnh "xóm... cười mỉm", dù xóm này có tên theo địa danh hành chính là xóm Trường, thôn Phú Xuân B, xã Xuân Phước, huyện Đồng Xuân, tỉnh Phú Yên
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.