Hôm nay,  

Chuyện Thù Lao Ca Sĩ

04/11/200200:00:00(Xem: 5108)
Bạn,
Theo báo quốc nội, chuyện tiền thù lao ca sĩ là "chuyện cơm bưã" trong làng tân nhạc VN. Chỉ một lần bước vào thế giới của ca sĩ, nghe và chứng kiến những câu chuyện hậu trường từ nhà tổ chức biểu diễn, bầu sô, hay những người từng dày công giúp đỡ cho sự thành công của ca sĩ mới có thể hiểu được cái gọi là "thế giới ca sĩ" phức tạp như thế nào. Một trong những yếu tố làm nên sự phức tạp ấy là đồng tiền. Báo quốc nội ghi lại hiện trạng này như sau.
T.L - một bầu sô lão làng trong ngành tổ chức biểu diễn, khi được hỏi về những rắc rối từ phía ca sĩ, chị lắc đầu ngao ngán. Phần lớn tiền bán vé các chương trình của chị dành để giúp đỡ những người khó khăn cơ nhỡ trong xã hội. Không cần biết từ thiện hay không từ thiện, ca sĩ L. tuyên bố chắc nịch rằng: "15 triệu, bao vé máy bay ăn ở thì hát, còn không thì... quên đi". Mặc dù chị T.L đã hết lòng năn nỉ: "Em hãy bớt chút ít vì đây là chương trình từ thiện" nhưng L., vẫn một mực chối từ. Cuối cùng, vì muốn khán giả được nhìn thấy ca sĩ L., bà bầu phải bấm bụng trả 15 triệu. Nhận tiền, L. không một lời cảm ơn chứ nói gì đến việc đóng thuế thu nhập.

Ca sĩ H.T, nhận lời mới của L.T - chủ một phòng trà nổi tiếng ở Sài Gòn, cũng là người từng làm nhiều sô ca nhạc lớn cho cô tại phòng trà của mình. Sau 4 đêm hát (dù rất ít khán giả), H.T vẫn không nể tình đàn anh bớt chút đỉnh mà lấy trọn 40 triệu đồng. Cầm xấp tiền dày cộm trên tay, H.T dông thẳng về Hà Nội, sau đó hốt hoảng gọi điện thông báo với L.T rằng: "Số tiền anh đưa thiếu mất một tờ 50 ngàn; anh phải hoàn số tiền này khi em vào". 3 tháng sau, cô vào Sài Gòn và việc trước tiên là hỏi ngay tờ 50 ngàn đồng thiếu trước đó. Không như H.T,, ca sĩ T. đưa ra yêu sách thật quá đáng, thường trong các chương trình ca nhạc, nếu ca sĩ ở xa, ban tổ chức chỉ lo phần ăn, ở cho ca sĩ là đã quá mệt mỏi, ở một chương trình ca nhạc thời trang từ thiện tổ chức tại Cần Thơ, sau khi nhận lời mời, ca sĩ T. thét giá 6 triệu đồng (thay vì 3 triệu đúng mức cát sê của cô) phải lo phòng riêng cho tài xế, phòng riêng cho người quản lý của T... Nếu ban tổ chức không đáp ứng đủ yêu cầu thì cô không hát.
Buồn hơn có lẽ là trường hợp của T.M. Trước khi bước vào nghề, T.M được rất nhiều người giúp đỡ. Họ là những người thân, bầu sô, nhạc sĩ nhạc công... Thế nhưng sau khi "phất" lên, T.M đã không còn thời gian để mà nhớ đến ai đã giúp đỡ mình. Chưa kể có người từng xem cô như ruột thịt hết lòng giúp đỡ trong lúc hàn vi cũng bị cô cho vào lãng quên. Nhiều lúc quá nhớ giọng hát của T.M, bà chỉ dám đứng xa xa để nhìn. Cát sê cô tăng vùn vụt từ 200 ngàn lên 4 triệu rồi 7 triệu đồng. Gần đây trong giới có chăng ít lời phàn nàn trước những đòi hỏi cũng như thái độ xem thường người khác của T.M.
Bạn,
Báo quốc nội viết tiếp: Đáng buồn là một số ca sĩ ngày nay quá coi trọng đồng tiền, bất chấp mọi thứ. Đi cùng việc nổi tiếng là tăng giá cát sê. Có ca sĩ coi việc chọn ca khúc như một sự ban phát như thể nhờ họ mà nhạc sĩ nổi tiếng theo. Có một điều đơn giản mà không phải ca sĩ nào cũng hiểu là nếu như không có nhạc sĩ thì lấy đâu ca khúc cho họ hát, để hét giá cát sê.

Theo báo Tuổi Trẻ, chưa bao giờ hoạt động xuất cảng lao động của VN lại đa dạng và phức tạp như hiện nay. Bên cạnh hoạt động của hệ thống doanh nghiệp do nhà nước quản lý còn thực trạng khác: cò mồi trung gian với qui mô và thế lực mạnh không kém. Nhiều người đã bị lừa đảo. Báo TT ghi nhận thực trạng này qua một số trường hợp như sau.
Theo báo Người Lao Động, hiện nay, tuy hợp tác văn hóa Việt-Pháp khá phát triển nhưng số người học tiếng Pháp tại VN lại không nhiều. Để minh chứng hiện trạng này, báo NLĐ đã nêu ra trường hợp tại trường Đại học Khoa học xã hội & Nhân văn TPSG, khoa Anh văn của trường này có 1,200 sinh viên "hệ chính quy", trong khi số sinh viên theo học Pháp văn của trường là 390 sinh viên
Theo báo Sài Gòn Tiếp Thị, Người Lao Động, trong các hòn đảo vùng biển miền Trung, có đảo Lý Sơn thuộc tỉnh Quảng Ngãi có địa hình đặc biệt. Đảo này có năm ngọn núi vươn lên giữa biển, khum khum như những cái bếp than đá khổng lồ đã tắt. Dân địa phương bảo trong số đó chỉ mới có bốn ngọn từng nổi trận lôi đình, để lại những cái miệng há rộng đầy nham thạch.
Theo báo SGGP, hàng ngàn gia đình ở miền Tây Nam phần đang đối mặt với tình trạng cây tràm rớt giá thê thảm và tiêu thụ khó khăn, trong khi nợ ngân hàng, nợ "nóng" bên ngoài chưa thanh toán. Nhiều nông dân đã lòng phá chặt bỏ bỏ hàng ngàn hécta tràm xanh tốt hoặc bán đất trồng tràm trả nợ ngân hàng.
Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, trống đồng là biểu tượng cho quyền uy của tộc người hoặc cá nhân thủ lĩnh của một số tộc người, nó còn là nhạc khí sử dụng trong những nghi thức thiêng liêng. Tại Việt Nam, có trống đồng Thanh Hoá gắn liền với văn hoá Đông Sơn, nền văn minh của thời đại các vua Hùng và còn trường tồn cùng với các vương triều qua nhiều thế kỷ.
Tại vùng ngoại ô của thành phố Đà Lạt có 1 ngôi chùa có con rồng dài 49 mét, vây được đắp bằng các mảnh vỡ của 50 nghìn vỏ chai bia, do đó dân địa phương gọi tên chùa này là chùa Ve chai. Tên chính thức của ngôi chùa là Linh Phước, cách thành phố Đà Lạt khoảng 8 km. Ngoài kiến trúc độc đáo, nơi đây còn có một đại hồng chung được coi là lớn nhất Việt Nam.
Theo báo Thanh Niên, tình trạng nước đục lại tái xuất hiện ở nhiều khu vực trên địa bàn thành phố Sài Gòn vào những ngày cuối tháng 3 vưà qua. Nơi xảy ra nhiều nhất là địa bàn các quận Tân Bình, Tân Phú, 11 và lan đến nhiều phường ở quận 7. Trong đêm 29 đến sáng ngày 30/3/2006, tình trạng nước máy tại các quận: 6, 7, 8, 11, Tân Bình, Tân Phú, Bình Tân, huyện Bình Chánh và Nhà Bè bỗng dưng bị đục ngầu như nước cống.
Theo báo quốc nội, tại quận 8 TP Sài Gòn, có câu lạc bộ diều Phượng Hoàng, nơi quy tập những người chơi diều như môn thể thao nghệ thuật. Tại đây có 1 nghệ nhân tên là Nguyễn Thanh Vân, năm nay 56 tuổi, đã góp phần tạo nên hình tượng đặc trưng của nhiều lễ hội chỉ bằng những cánh diều. Không ai biết cánh diều có từ bao giờ, nhưng đối với ông Nguyễn Thanh Vân
Theo báo quốc nội, hàng năm, cứ vào tháng 3, các lò luyện thi đại học trên địa bàn thành phố Sài Gòn bắt đầu hoạt động rầm rộ. Đây cũng là thời điểm chạy nước rút của thày trò các lớp cuối cấp bậc trung học. Năm nay, ngoài các lò luyện thi đại học tấp nập kẻ học người dạy, các trung tâm "bồi dưỡng văn hóa" tại các trường trung học phổ thông (lớp 10-12) cũng nóng lên bởi quy định thi tuyển sinh vào lớp 10.
Tại các tỉnh miền núi ở phía Bắc VN, có khá nhiều phiên chợ đặc biệt, mỗi chợ đều có một vẻ riêng. Riêng tại tỉnh Hòa Bình, có một cái chợ nhỏ, tồi tàn, nhưng thu hút rất đông dân địa phương qua những phiên chợ họp vào các ngày mồng năm, mồng mười hàng tháng (cứ cách 5 ngày có một phiên) với rất nhiều mặt hàng có giá đúng 1 ngàn đồng (khoảng 0.06 Mỹ kim).
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.