Hôm nay,  

Tiểu Thương Bỏ Chợ

27/03/200300:00:00(Xem: 5748)
Bạn,
Theo báo Sài Gòn Tiếp Thị, gần đây, thành phố Sài Gòn có nhiều chợ mới với tổng thể khang trang rộng rãi nhưng vẫn chỉ lai rai người mua sắm. Có chợ khai trương hơn một năm, sạp hàng đã sang tay tới 3 - 4 đời. Nhiều tiểu thương đã bỏ chợ ra lề đường mở sạp nhỏ tạo thành chợ tạm bên đường. Trình bày hiện trạng này, báo SGTT viết như sau.
Rạch Ông là ngôi chợ có truyền thống kinh doanh lâu đời, khách hàng đa số mối quen, hộ gia đình xung quanh. Từ cuối năm 2002, chợ được sửa chữa, xây dựng, quy hoạch lại. Trước khai trương có sạp hàng chào giá 150 triệu đồng, tiểu thương trả 80 -100 triệu đồng, chủ sạp vẫn không xuống. Ba tháng sau khi mở cửa, giá sạp giảm tới mức nhiều chủ sạp tìm mối cho thuê lại 500 ngàn đồng/tháng vẫn không có người chịu giá. Trong lúc đó, tại chợ Bình Phú vào thời điểm này, nhiều đoạn thuộc lô B3,B4 tiểu thương đã để các sạp trắng. Có sạp chưa lần nào mở cửa kinh doanh nhưng đã sang tay qua tới đời thứ 4. Bà H. sở hữu sạp quần áo thời trang lô B4, định lấy đó làm chỗ mua bán dưỡng già nhường lại cho con gái quầy bỏ sỉ ở chợ Bình Tây. Ban đầu bà có ý đợi chợ đông mới vô kinh doanh nhưng 3 tháng qua, chợ vẫn vắng, bà sang giấy tay lại cho người khác. Chưa kịp làm giấy tờ, chủ mới cũng ngại rút lui, cho thuê 600 ngàn đồng/tháng. Khách thuê đặt cọc sẵn sàng rồi cũng lượn qua lượn lại coi thử lần nữa thấy không ăn" nên bỏ luôn cọc, rút lui.

Tiểu thương Tám sạp số 23 chợ Rạch Ông khẳng định rằng cuộc chiến chợ bây giờ không chỉ giữa siêu thị-chợ- cửa hàng chuyên doanh mà cuộc đấu dai dẳng và khó chịu nhất là cuộc đấu giữa chợ mới với chợ tạm. Chợ tạm phát sinh ngay trong quá trình xây dựng chợ mới. Cứ hễ có một ngôi chợ mới xây lên trên nền cũ tức thì lại có chợ tạm gần đó. Trong quá trình xây dựng lại chợ Rạch Ông, tiểu thương được ban quản lý bố trí kinh doanh ở hai con đường Đặng Chất và Nguyễn Thị Tần. Xây xong, tiểu thương vào chợ nhưng một số chủ nhà có mặt bằng ban đầu cho tiểu thương thuê kinh doanh đỡ, sau sẵn có địa điểm, khách quen, bèn mở ra mua bán luôn. Cảnh chợ tạm đường Đào Cam Mộc cũng vậy. Mặc dù chợ Phạm Thế Hiển (quận 8) đã đưa vào hoạt động nhưng sáng sáng con đường này hai bên vẫn đầy nghẹt hàng hoá.
Trên cùng một con đường nhưng hai cảnh chợ hoàn toàn khác nhau: một bên tiểu thương chợ Rạch Ông hiu hắt dù chợ thoáng mát, sạch sẽ; một bên chợ tạm sát cạnh chật chội một tí nhưng buôn bán rộn ràng. Điều đáng lo ngại nhất, theo tiểu thương, chợ tạm càng ngày càng mở rộng diện tích, hoạt động dài hơi hơn. Ban đầu chợ tạm sát chợ Rạch Ông (còn gọi là chợ Đà Lạt kinh doanh một vài mặt hàng: rau cải, nghêu sò...) chừng 30m, bây giờ kéo dài cả một đoạn hẻm ăn thông xuống đường Dương Bá Trạc lấy luôn khách từ phường 2.Tại chợ Bình Phú, tiểu thương Thái Hoà (lô B4 , sạp 25) cho biết: "Sạp sang lại của người ta nhưng có ngày không bán được đồng nào. Mức bán chừng 150.000 đồng/ngày là chuyện thường xuyên. Tiểu thương tận dụng mặt bằng trống bày hàng hoá nhiều nhưng cũng chịu thua".
Bạn,
Báo SGTT viết tiếp: cảnh bên ngoài nhộn nhịp bên trong đìu hiu làm cho nhiều tiểu thương nóng lòng bỏ chợ ra đường Việc chợ ế, tiểu thương nóng lòng, đua nhau vượt khỏi khuôn viên chợ, từ đó lại càng làm phát sinh nhiều chợ tạm mọc xung quanh.

Thời xưa thật xưa, cụ Khổng Tử nói rằng đối với chuyện quỷ thần thì nên cung kính mà tránh xa, gọi là kính nhi viễn chi. Không phải vì cụ Khổng bài bác gì ai (thời hơn hai ngàn năm trước, khi đó chuyện thần thánh vẫn còn gần với con người lắm, có lẽ), nhưng vì cụ muốn cho xã hội hòa hài, vì nếu chuyên tâm vào chuyện tâm linh, xã hội cơ nguy hỗn loạn.
Những chuyện báo oán trong cổ tích Việt Nam rất là nhiều. Phần lớn là chuyện kể từ đời này qua đời kia, nhằm răn dạy con chaú tránh gây nghiệp sát sanh. Vì cái gì cũng có nhân, tất có quả. Làm lành được quả lành, làm dữ tất gặp họa.
Nên chọn hoa gì để làm quốc hoa cho Việt Nam?
Xin lỗi, xin lỗi... Đó là lời xin lỗi liên tục đưa ra từ các bác sĩ và bệnh viện khi bệnh nhân bị chẩn đoán sai, chữa trị sai... và đôi khi chết người.
Một thời kẻ sĩ được ưa chuộng -- những thời từ rất xa xưa, cho tới cả gần đây. Tuy rằng, kẻ sĩ luôn luôn là người có vấn đề với nhà vua, vì kẻ mù chữ thì không bao giờ dám đặt vấn đề với vua, vì vua là thay mặt cho ý trời.
Tôn giáo một thời đã ra các luật định, buộc tín đồ phải theo. Trong đó, có luật cấm ngoaạ tình, hiểu là cấms ắc dục với người không phải vợ chồng.
Việt Nam có những ngôi chùa nào độc đáo? Dĩ nhiên, rất nhiều.
Hoàn cảnh học trò Việt Nam luôn luôn bị xô đẩy bởi những thế lực cha chú: Bộ Giáo Dục & Đào Tạo luôn luôn in ra những cuốn sách có cờ lạ, và bây giờ có thêm con giáp lạ; trong khi các quan huyện, quan xã nhiều nơi lại thẳng tay thu phí các em trong đủ thứ chuyện...
Chỉ vì tính sai một lá bài trên chiếu bạc, người ta có thể sẽ trắng tay, rỗng túi dễ dàng.
Những pho tượng Phật nào bí ẩn tại Việt Nam? Bí ẩn ra sao? Và tại sao nghệ sĩ điêu khắc cổ thời đã làm như thế?
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.