Hôm nay,  

Bò Tái Cầu Mống

02/01/200300:00:00(Xem: 5488)
Bạn,
Trong các món ăn đặc sản của VN, có món Bò tái cầu Mống hay còn gọi là bê thui cầu Mống, cái món ăn đặc sắc của một vùng quê Quảng Nam giờ không chỉ tồn tại ở các quán ăn dọc theo Quốc lộ 1 dưới chân cầu Câu Lâu (thuộc xã Điện Phương, huyện Điện Bàn) mà đã lan xa đến TP. Sài Gòn và nhiều tỉnh khác. Chuyện về món ăn này được báo Sức Khỏe-Đời sống ghi lại như sau.
Cái tên cầu Mống nay chỉ còn trong ký ức. Những cụ già ở đây cho biết, sở dĩ gọi là cầu Mống vì thời Pháp thuộc, nhịp cầu được xây hơi vồng lên để thuyền bè bên dưới dễ dàng qua lại. ở xa trông giống như cái mống cầu vồng. Cầu Mống đã bị tàn phá vào thời kỳ chiến tranh và thay vào đó là cầu Câu Lâu hiện nay. Một chủ quán bò tái nổi tiếng ở đây cho phóng viên biết: Bây giờ mà gọi bò tái cầu Mống có khi không còn đúng nữa. Bởi lẽ bò không phải chỉ được nuôi ở đây mà còn mua ở nhiều nơi mang về các lò mổ ở xã Điện Phương. Ngày xưa khu vực này cũng chỉ vài ba quán bò tái chủ yếu dành cho khách vãng lai, khách thường là những người "có tiền" thích những món ăn ngon, bổ.
Cái độc đáo thứ hai là kỹ thuật thui bò. Bò được tuyển lựa con vừa phải, trước khi thui người ta nhét vào bụng bò nhiều loại lá có tinh dầu thơm như: lá ổi, lá chanh... sau đó đưa cả con lên giàn quay, bên dưới là bếp than hồng. Quay liên tục nhưng làm sao cho lửa thật đều đến độ thịt bò vừa chín hườm (lòng đào), tai tái là được.

Kỹ thuật thứ ba là nước chấm. Kỹ thuật làm nước chấm không quán nào giống quán nào. Tất cả đều làm từ mắm cái (mắm nêm) nhưng mỗi quán có một bí quyết riêng. Mất "bửu bối" này thì có ngày "sập tiệm" như chơi. Ngay ở thị trấn Vĩnh Điện cũng có một quán bò tái nổi tiếng là ngon "ngang ngửa" với bò tái cầu Mống. Khách vào ăn cứ tấm tắc khen nước chấm, có người mua cả lít nước chấm đem về để dành ăn từ từ. Để giành khách, một số quán khác đã cho con cháu giả bộ đến xin làm việc ở đây như: bưng dọn, rửa chén... nhằm để ý học cho được cái công thức nước chấm "bí truyền". Nhưng vỏ quýt dày có móng tay nhọn, chủ quán biết được nên chỉ bố trí bưng dọn hoặc rửa chén bát mấy tháng trời mà chẳng tìm ra được công thức.
Một trong những điều làm cho bò tái cầu Mống ngon hơn đó là rau sống. Ăn bò tái mà quên hoặc không kêu thêm rau sống đó là thiếu sót. Bởi rau sống ở đây "tuyển" có hơn chục loại, không thể thiếu vắng đó là các loại rau thơm (rau mùi), rau quế... Rồi bắp chuối non thái nhỏ trộn chung. Phóng viên còn nhớ cuối năm 1999 khi cơn lụt thế kỷ "giáng" đại họa xuống miền Trung thì các loại hoa màu, rau sống ở Hội An, Điện Nam, Điện Ngọc... chuyên cung cấp cho các quán bò tái cầu Mống cũng đến hồi cạn kiệt. Chủ các quán bò tái chạy đôn chạy đáo đỏ cả mắt để mua rau sống. Thời kỳ đó vào quán mà kêu thêm rau sống có khi chỉ được chủ... nhoẻn miệng cười "xin quý khách thông cảm" vì một nhúm rau sống lúc đó có khi đến năm trăm đồng.
Bạn,
Báo quốc nội viết tiếp: Khách sành điệu khi vào quán nên kêu theo ký (cân) chứ đừng kêu đĩa. Khi chờ bưng lên đầy đủ thì trước mắt có thể kêu vài cái bánh tráng ăn trước cho vui. Bánh tráng ở đây được tráng và nướng theo kiểu "đặc chủng", thơm ngon, hơi ngọt, giòn đều từ ngoài vào trong, ăn không bỏ chút nào.

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.