Hôm nay,  

Những Mảnh Đời Ven Lộ

02/02/200100:00:00(Xem: 7099)

Bạn,
Cơn hồng thủy Đồng bằng sông Cửu Long vào mùa Đông năm 2000 đã qua đi từ lâu, thế nhưng hậu quả của thiên tai này đã để lại cho người dân các tỉnh miền Tây thật nặng nề, dai dẳng. Tại Long An, nhiều gia đình đã trắng tay, phải rời bỏ làng mạc, ruộng đồng đến tạm cư ven các con lộ. Tết Tân Tỵ 2001 năm nay, những gia đình khốn khó này hầu như không có Tết, họ vẫn tiếp tục những tháng ngày tha phương. Mời bạn nghe câu chuyện về những mảnh đời ven lộ theo tường thuật của một phóng viên báo Phụ Nữ.
Trước mặt chúng tôi là dãy nhà lá rách nát, tạm bợ dọc theo con lộ nối Quốc lộ 1 A với các huyện Bến Lức, Đức Hòa, Đức Huệ, tỉnh Long An. Nhà xịn nhất cũng chỉ vài tấm tranh, phên tre. Còn phần lớn thì hợp chủng: tranh, lá dừa ni lông, bao tải...Có nhà chỉ phất phơ vài mảnh bạt rách trông thật nao lòng. Chủ nhân của những căn nhà này là nạn nhân của trận lũ cuối năm 2000 vừa qua. Nhà cửa, vườn tược của người dân gần như bị xóa sổ, họ trắng tay, dắt díu nhau chạy trên lộ dựng chòi ở tạm. Lũ rút từ lâu, Tết đến nhưng những căn chòi vẫn còn đó. Vì sao " Ông Đỗ Văn Chói (xã Hựu Thạnh, Đức Hòa) thổ lộ: Lũ năm rồi lớn quá. Tưởng lũ xuống nhanh, không ngờ kéo dài hàng tháng trời. Tôi cũng muốn về lắm nhưng ở đó không còn gì, kể cả cái nền đất. Cái quan trọng lúc này là tìm cách đi kiếm cái ăn. Ráng qua năm về cũng được. Chị Bé Ba ở xã Lương Bình, Bến Lức thì dàu dàu: Nói vậy chứ trước sau gì cũng về thôi, chứ ai lại ở đây hoài. Bước vào căn chòi lá tạm bợ của chị Bé Ba, chúng tôi không thể hiểu nổi 5 con người (hai vợ chồng, ba đứa con) đã phải xoay xở ra sao trong gần 3 tháng qua. Gia tài của chị là con heo thịt nặng chừng 40 kg, vài con vịt. Một căn chòi lẻ loi trên con lộ thuộc huyện Bến Lức là nhà của anh Nguyễn Ngọc Phước. Trong một đêm, cơn lũ quái ác đã cướp đi mạng sống của người mẹ già và đứa con trai 5 tuổi của anh. Chưa hết trong thời gian di tản lên lộ, trong lúc hai vợ chồng đi chặt mía thuê thì thằng con trai 7 tuổi ở nhà nghịch lửa, căn chòi bốc cháy thiêu chết đứa con gái út mới tròn 1 tuổi. Trong một tháng anh phải chịu ba cái tang. Hiện tại, căn bệnh nan y của vợ anh tái phát trong khi tiền hết, gạo hết. Anh Phước cho biết: Đợt lũ vừa rồi nhà cửa, của cải trôi sạch, mấy gói mì tôm và một ít tiền. Không biết sắp tới gia đình tôi sống ra sao đây, chứ đừng nói đến chuyện ăn tết.

Bạn,
Cũng theo báo Phụ Nữ, khi đi qua nhiều xóm nhà di tản, điều làm các phóng viên thắc mắc là rất hiếm thấy đàn ông mà chỉ còn phụ nữ, người già và trẻ em. Hỏi ra mới hay, cánh đàn ông khỏe mạnh đã tứ tán khắp nơi để làm thuê kiếm sống. Đó là cách cứu đói nhanh nhất, hiệu quả nhất. Sài Gòn rộng lớn là nơi họ hội tụ về để mưu sinh. Người đi phụ hồ, kẻ đạp xích lô, bốc vác, bán vé số. Có người dắt cả bầu đàn thê tử về Sài Gòn mướn nhà, mỗi người một việc, kể cả tuổi nhỏ làm việc nhỏ để kiếm sống. Anh Võ Văn Lực, ở Lương Bình, Bến Lức cho biết: Tôi và đứa con trai đầu theo đám đàn ông trong xóm lên Sài Gòn làm thuê gần 2 tháng nay, nên mới có tiền nuôi ba đứa nhỏ. Nhà cửa trôi hết, chỉ còn cách đó thôi. Tết này hai cha con tôi phải ở lại thuê xe đạp xích lô. Một cư dân khác tên là Hùng ở Đức Huệ, Long An tâm sự: “Việc vợ chồng tôi lên Sài Gòn chỉ là cách giải quyết tạm trong lúc ngặt nghèo. Nhà cửa, của cải trôi hết, ba đứa nhỏ phải gửi cho ông ngoại ở Cần Thơ. Tôi tính qua Tết dành dụm ít tiền đắp lại cái nền, đựng cái nhà mới để làm lại từ đầu. Làm sao bỏ quê, bỏ ruộng vườn được”. Cũng theo báo Phụ Nữ, hàng trăm hộ dân đang sống trong cảnh di tản như những gia đình nói trên đang đối mặt với đói nghèo, phải tha phương cầu thực. Tết là một cái gì đó rất xa vời với họ.

Các bạn vàng Trung Quốc vào đất Việt để làm gì? Có nhiều lý do, tất nhiên.
Chúng ta có thể thắc mắc rằng tại sao con số tỷ lệ thất nghiệp của Việt Nam lúc nào cũng quá thấp, trong khi số người thất nghiệp ngoaì phố thị và trong làng xã lại quá đông tới đếm không xuể.
Có ai đã từng bảo rằng dân tộc mình vốn ưa thích thi ca. Hẳn là không hoàn toàn đúng đâu, vì nếu thế, nhà thơ hẳn là có thể tự lực tự cường về mặt tài chánh bằng những dòng thơ của họ.
Câu chuyện ông Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng năm 2009 tuyên bố hùng hồn rằng khai thác bauxite Tây Nguyên là chủ trương lớn của “Đảng và Nhà Nước,” bác bỏ hết những phản biện từ nhiều ngàn vị trí thức, chuyên gia... bây giờ mới thấy khủng hoảng. Đỉnh cao trí tuệ của nhà nước bây giờ mới trở thành trò giễu cho cả thế giới.
Nếu chúng ta không phải bác sĩ, và ngay cả nếu có là bác sĩ nhưng thiếu những máy thử nghiệm y khoa tối tân để đo lường các số liệu kích thích tố trong cơ thể, làm sao chúng ta có thể xác định giới tính của một người nào là nam hay nữ?
Chúng ta đang sống trong thời đủ thứ giả mạo.
Từ nhiều thập niên, chúng ta vẫn nhìn về phương Bắc như cội nguồn, như ngưỡng vọng về những quê hương tâm linh xa thẳm nghìn năm của Núi Tản, của Sông Hồng, của Yên Tử, của Hoa Lư... nơi phát tích những cổ xưa văn hóa Việt.
Đó là chuyện rất lạ, khi một người xứ lạ vào VN, tự xưng là Tiến Sĩ Nông Nghiệp Tứ Xuyên, thuê dân mình trồng lúa lạ.
Đó là chuyện hiếm khi nói tới. May mắn, nhờ cuộc cách mạng tin học, và nhờ các blog mọc lên như nấm, cuối cùng mới có chuyện khó nói lại được nói lên.
Nhớ hồi đi học, mỗi lần ra sân trong giờ thể dục thể thao là ông thầy bắt vừa chạy, vừa hát bài “Học sinh là người tổ quốc mong cho mai sau...” Mới biết, kỷ niệm tuyệt vời, một lần in vào trí nhớ thơ trẻ, là chúng ta khó quên vậy.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.