Hôm nay,  

Những Mảnh Đời Ven Lộ

02/02/200100:00:00(Xem: 6820)

Bạn,
Cơn hồng thủy Đồng bằng sông Cửu Long vào mùa Đông năm 2000 đã qua đi từ lâu, thế nhưng hậu quả của thiên tai này đã để lại cho người dân các tỉnh miền Tây thật nặng nề, dai dẳng. Tại Long An, nhiều gia đình đã trắng tay, phải rời bỏ làng mạc, ruộng đồng đến tạm cư ven các con lộ. Tết Tân Tỵ 2001 năm nay, những gia đình khốn khó này hầu như không có Tết, họ vẫn tiếp tục những tháng ngày tha phương. Mời bạn nghe câu chuyện về những mảnh đời ven lộ theo tường thuật của một phóng viên báo Phụ Nữ.
Trước mặt chúng tôi là dãy nhà lá rách nát, tạm bợ dọc theo con lộ nối Quốc lộ 1 A với các huyện Bến Lức, Đức Hòa, Đức Huệ, tỉnh Long An. Nhà xịn nhất cũng chỉ vài tấm tranh, phên tre. Còn phần lớn thì hợp chủng: tranh, lá dừa ni lông, bao tải...Có nhà chỉ phất phơ vài mảnh bạt rách trông thật nao lòng. Chủ nhân của những căn nhà này là nạn nhân của trận lũ cuối năm 2000 vừa qua. Nhà cửa, vườn tược của người dân gần như bị xóa sổ, họ trắng tay, dắt díu nhau chạy trên lộ dựng chòi ở tạm. Lũ rút từ lâu, Tết đến nhưng những căn chòi vẫn còn đó. Vì sao " Ông Đỗ Văn Chói (xã Hựu Thạnh, Đức Hòa) thổ lộ: Lũ năm rồi lớn quá. Tưởng lũ xuống nhanh, không ngờ kéo dài hàng tháng trời. Tôi cũng muốn về lắm nhưng ở đó không còn gì, kể cả cái nền đất. Cái quan trọng lúc này là tìm cách đi kiếm cái ăn. Ráng qua năm về cũng được. Chị Bé Ba ở xã Lương Bình, Bến Lức thì dàu dàu: Nói vậy chứ trước sau gì cũng về thôi, chứ ai lại ở đây hoài. Bước vào căn chòi lá tạm bợ của chị Bé Ba, chúng tôi không thể hiểu nổi 5 con người (hai vợ chồng, ba đứa con) đã phải xoay xở ra sao trong gần 3 tháng qua. Gia tài của chị là con heo thịt nặng chừng 40 kg, vài con vịt. Một căn chòi lẻ loi trên con lộ thuộc huyện Bến Lức là nhà của anh Nguyễn Ngọc Phước. Trong một đêm, cơn lũ quái ác đã cướp đi mạng sống của người mẹ già và đứa con trai 5 tuổi của anh. Chưa hết trong thời gian di tản lên lộ, trong lúc hai vợ chồng đi chặt mía thuê thì thằng con trai 7 tuổi ở nhà nghịch lửa, căn chòi bốc cháy thiêu chết đứa con gái út mới tròn 1 tuổi. Trong một tháng anh phải chịu ba cái tang. Hiện tại, căn bệnh nan y của vợ anh tái phát trong khi tiền hết, gạo hết. Anh Phước cho biết: Đợt lũ vừa rồi nhà cửa, của cải trôi sạch, mấy gói mì tôm và một ít tiền. Không biết sắp tới gia đình tôi sống ra sao đây, chứ đừng nói đến chuyện ăn tết.

Bạn,
Cũng theo báo Phụ Nữ, khi đi qua nhiều xóm nhà di tản, điều làm các phóng viên thắc mắc là rất hiếm thấy đàn ông mà chỉ còn phụ nữ, người già và trẻ em. Hỏi ra mới hay, cánh đàn ông khỏe mạnh đã tứ tán khắp nơi để làm thuê kiếm sống. Đó là cách cứu đói nhanh nhất, hiệu quả nhất. Sài Gòn rộng lớn là nơi họ hội tụ về để mưu sinh. Người đi phụ hồ, kẻ đạp xích lô, bốc vác, bán vé số. Có người dắt cả bầu đàn thê tử về Sài Gòn mướn nhà, mỗi người một việc, kể cả tuổi nhỏ làm việc nhỏ để kiếm sống. Anh Võ Văn Lực, ở Lương Bình, Bến Lức cho biết: Tôi và đứa con trai đầu theo đám đàn ông trong xóm lên Sài Gòn làm thuê gần 2 tháng nay, nên mới có tiền nuôi ba đứa nhỏ. Nhà cửa trôi hết, chỉ còn cách đó thôi. Tết này hai cha con tôi phải ở lại thuê xe đạp xích lô. Một cư dân khác tên là Hùng ở Đức Huệ, Long An tâm sự: “Việc vợ chồng tôi lên Sài Gòn chỉ là cách giải quyết tạm trong lúc ngặt nghèo. Nhà cửa, của cải trôi hết, ba đứa nhỏ phải gửi cho ông ngoại ở Cần Thơ. Tôi tính qua Tết dành dụm ít tiền đắp lại cái nền, đựng cái nhà mới để làm lại từ đầu. Làm sao bỏ quê, bỏ ruộng vườn được”. Cũng theo báo Phụ Nữ, hàng trăm hộ dân đang sống trong cảnh di tản như những gia đình nói trên đang đối mặt với đói nghèo, phải tha phương cầu thực. Tết là một cái gì đó rất xa vời với họ.

Trong ký ức nhiều thế hệ người Sài Gòn còn in đậm hình ảnh những người thợ bận rộn nhồi bột, vo nhân, in khuôn nướng bánh trung thu phục vụ khách qua đường vào những năm đầu 1960 trên trục đường Trần Hưng Đạo nối liền Sài Gòn - Chợ Lớn lúc nào cũng người mua kẻ bán sầm uất. Đó là hình ảnh những người thợ làm bánh trung thu của Nhà hàng Đồng Khánh, góc đường Trần Hưng Đạo - Đồng Khánh (cũ), quận 5. Báo Người Lao Động viết như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, gần 30 năm qua, hàng chục ngàn dân ở Thủ Đức phải dùng nước không bảo đảm vệ sinh. Điều nghịch lý là nhiều gia đình sống gần nhà máy nước Thủ Đức nhưng luôn "khát nước". Tại nhiều khu vực, nguồn nước để người dân sử dụng chủ yếu vẫn là giếng khoan. Mặc dù độ sâu của giếng thường trên 60m
Tại ở ấp Chánh Mỹ, thị xã Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương, sáng nào người dân cũng thấy một ông lão trạc 80 tuổi mặc cái áo bành tô, quần "bò" bạc màu, đầu trần, chân mang đôi dép da có quai hậu ngồi trên chiếc ghế đá ở đường Bạch Đằng - cạnh bờ sông chuẩn bị cho một ngày mới với công việc đánh xe ngựa. Ông lão này là một trong hai người đánh xe ngựa cuối cùng ở thị xã tỉnh lỵ Bình Dương
Theo báo Thanh Niên, công an CSVN thành phố Sài Gòn vừa bắt 1 tay đạo chích thuốc hàng cao thủ: chỉ trong vòng hơn 1 năm, trộm liên tục đột nhập vào các cơ quan công quyền CSVN (có nhân viên bảo vệ hẳn hoi) giữa ban ngày và ung dung dắt ra khỏi cổng hàng chục chiếc xe của các quan chức, nhân viên. Báo TN ghi lại "thành tích đạo chích" của kẻ trộm này như sau.
Trong thời gian gần đây, tình trạng chơm bản quyền khơng chỉ xảy ra trong giới soạn nhạc, mà cịn lan sang sân khấu cải lương, thoại kịch, và cả hài kịch. Về sân khấu hài, thành phần bị chơm bản quyền là những diễn viên từ quê lên tỉnh. Lợi thế của những diễn viên nàu là biết ca vọng cổ, nên việc sáng tác các tiểu phẩm hài kịch "mì ăn liền" khơng khĩ
Tại SG, có 1 thanh niên kiếm sống nhờ dịch vụ trang điểm cho gái bán bar. Chỉ với bộ đồ nghề đơn giản vài ba thỏi son; hai cây chổi quét mặt loại lớn, nhỏ; một cây chì kẻ; hai, ba hộp phấn màu..., nhưng qua bàn tay của thanh niên này, khuôn mặt các cô phục vụ bar trở thành một "thế giới nổi loạn". Tin Nhanh VN viết về thanh niên này như sau.
Tại VN, luật sư được dân gian gọi là "thầy cãi", phần nào chỉ sự ăn nói khôn khéo của họ trước pháp đình. Tuy nhiên, đôi khi họ cũng phải vướng vào tình cảnh "thần khẩu hại xác phàm". Báo Thanh Niên ghi lại 1 số trường hợp như sau. Cuối tháng 8/2004, ông Nguyễn Xuân Ngữ (59 tuổi, ngụ tại phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, TP.SG) đã gửi đơn đến Tòa án Quận 9
Theo báo quốc nội, toàn thành phố SG có 57 nhóm hài đang hoạt động, trong số đó có đến 2/3 số diễn viên xuất thân từ các đoàn cải lương miền Tây Nam phần. Các đoàn tan rã, họ lên Sài Gòn đi tấu hài kiếm sống. Để được làm diễn viên hài có khi họ phải trả bằng nước mắt.Khi sân khấu cải lương lâm vào cảnh đìu hiu, nhiều nghệ sĩ cải lương rẽ sang nghề tấu hài để nuôi sống gia đình và bản thân.
Tại Sài Gòn, nhà hàng, quán nhậu là nơi tiếng hát bị át đi bởi tiếng cười, nói và tiếng cụng ly của dân ăn nhậu. Do vậy, những nơi này là điểm dừng chân của các ca sĩ mà "sự nghiệp" âm nhạc "lận đận" hay đã kết thúc ở các phòng trà.Báo Người Lao Động ghi nhận tình cảnh của những ca sĩ hát ở quán nhậu qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên con đường Lê Công Kiều, quận 1 TPSG, có 1 khu phố với những cửa hàng nho nhỏ khiêm tốn bày bán các mặt hàng đồ cổ và đồ mỹ nghệ. Đây là địa chỉ khá quen thuộc của du khách trong và ngoài nước. Việc kinh doanh đồ cổ và giả cổ tại con đường này bắt đầu từ những năm 1980 và bắt đầu phát đạt từ thập niên 1990
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.