Bạn,
Theo Thời báo Kinh Tế Sài Gòn, cứ theo lịch sử mà tính thì doanh nhân đầu tiên của VN có lẽ là vợ chồng Chử Đồng Tử và công chúa Tiên Dung, con gái của vua Hùng đời thứ III. Họ đã lập nên một khu kinh tế mở hoạt động buôn bán làm ăn phát đạt. Báo KTSG viết về hai nhân vật này như sau.
Tông tích và hành trang của hai nhân vật này được văn bản hóa vào thế kỷ XV trong Lĩnh Nam chích quái và Thiền Uyển tập anh dưới dạng một truyền thuyết về "Đầm một đêm/Nhất dạ trạch". Truyện kể rằng, sau khi kết hôn với Chử Đồng Tử, Tiên Dung không dám trở về vì nghe vua Hùng không thuận việc mình kết kẻ nghèo hèn làm chồng "bèn cùng Chử Đồng Tử mở bến chợ, lập phố xá cùng dân buôn bán, dần dần thành cái chợ lớn (nay là chợ Thám, còn gọi là chợ Hà Lương (Châu Giang, Hải Hưng), bản khác ghi là chợ Hà Trạch. Phú thương ngoại quốc tới buôn bán, thờ Tiên Dung, Đồng Tử làm chúa.
Nói theo ngôn ngữ ngày nay, Chử Đồng Tử và Tiên Dung đã thành lập một khu kinh tế mở hoạt động buôn bán làm ăn phát đạt, nhưng trái với thể chế chính thống của nhà nước Văn Lang coi ra còn rất bảo thủ nên về sau, bị vua cha cho rằng "con gái làm loạn", bèn sai quân tới đánh.
Trong chừng mực nào đó, khu chợ lớn của Tiên Dung và Chử Đồng Tử có phần vừa giống lại vừa khác với trung tâm buôn bán dưa hấu của Mai An Tiêm ở hòn đảo ngoài cửa biển huyện Nga Sơn (Thanh Hóa). Truyền thuyết kể rằng, sau khi bị đày ra đảo vì tội có ý tưởng cá nhân chủ nghĩa, không nằm trong khuôn khổ truyền thống của chủ nghĩa tuân phục, An Tiêm đã nhờ chim trời giúp chuyển đổi giống cây trồng mà trở thành nhà cung cấp độc quyền thứ dưa hấu mới chất lượng số một trong các phường chài, phường buôn nên được khá giả. Vì An Tiêm chuyên buôn sản phẩm nông nghiệp và làm ăn theo lối trao đổi dưa lấy lương thực được coi là chưa có gì trái với lệ thường nên về sau được vua xuống chiếu gọi về cho phục chức cũ.
Bạn,
Báo KTSG viết tiếp: cũng là góp phần phát triển kinh tế mà anh con nuôi An Tiêm được vua thương, còn ngược lại cô công chúa Tiên Dung cùng phò mã Chử Đồng Tử lại bị vua cha ghét đến mức coi là thù địch là do cái cách kinh doanh khác nhau và có lẽ quan trọng hơn là do cái nhìn vĩ mô về phát triển văn hóa-xã hội của họ có khác với vua Hùng đời thứ III.
Theo Thời báo Kinh Tế Sài Gòn, cứ theo lịch sử mà tính thì doanh nhân đầu tiên của VN có lẽ là vợ chồng Chử Đồng Tử và công chúa Tiên Dung, con gái của vua Hùng đời thứ III. Họ đã lập nên một khu kinh tế mở hoạt động buôn bán làm ăn phát đạt. Báo KTSG viết về hai nhân vật này như sau.
Tông tích và hành trang của hai nhân vật này được văn bản hóa vào thế kỷ XV trong Lĩnh Nam chích quái và Thiền Uyển tập anh dưới dạng một truyền thuyết về "Đầm một đêm/Nhất dạ trạch". Truyện kể rằng, sau khi kết hôn với Chử Đồng Tử, Tiên Dung không dám trở về vì nghe vua Hùng không thuận việc mình kết kẻ nghèo hèn làm chồng "bèn cùng Chử Đồng Tử mở bến chợ, lập phố xá cùng dân buôn bán, dần dần thành cái chợ lớn (nay là chợ Thám, còn gọi là chợ Hà Lương (Châu Giang, Hải Hưng), bản khác ghi là chợ Hà Trạch. Phú thương ngoại quốc tới buôn bán, thờ Tiên Dung, Đồng Tử làm chúa.
Nói theo ngôn ngữ ngày nay, Chử Đồng Tử và Tiên Dung đã thành lập một khu kinh tế mở hoạt động buôn bán làm ăn phát đạt, nhưng trái với thể chế chính thống của nhà nước Văn Lang coi ra còn rất bảo thủ nên về sau, bị vua cha cho rằng "con gái làm loạn", bèn sai quân tới đánh.
Trong chừng mực nào đó, khu chợ lớn của Tiên Dung và Chử Đồng Tử có phần vừa giống lại vừa khác với trung tâm buôn bán dưa hấu của Mai An Tiêm ở hòn đảo ngoài cửa biển huyện Nga Sơn (Thanh Hóa). Truyền thuyết kể rằng, sau khi bị đày ra đảo vì tội có ý tưởng cá nhân chủ nghĩa, không nằm trong khuôn khổ truyền thống của chủ nghĩa tuân phục, An Tiêm đã nhờ chim trời giúp chuyển đổi giống cây trồng mà trở thành nhà cung cấp độc quyền thứ dưa hấu mới chất lượng số một trong các phường chài, phường buôn nên được khá giả. Vì An Tiêm chuyên buôn sản phẩm nông nghiệp và làm ăn theo lối trao đổi dưa lấy lương thực được coi là chưa có gì trái với lệ thường nên về sau được vua xuống chiếu gọi về cho phục chức cũ.
Bạn,
Báo KTSG viết tiếp: cũng là góp phần phát triển kinh tế mà anh con nuôi An Tiêm được vua thương, còn ngược lại cô công chúa Tiên Dung cùng phò mã Chử Đồng Tử lại bị vua cha ghét đến mức coi là thù địch là do cái cách kinh doanh khác nhau và có lẽ quan trọng hơn là do cái nhìn vĩ mô về phát triển văn hóa-xã hội của họ có khác với vua Hùng đời thứ III.
Lý Thuyết Văn Học Thực Hành Phê Bình