Hôm nay,  

Hàng Xóm Ở Phố

04/01/200400:00:00(Xem: 6021)
Bạn,
Người Việt từ xưa đến nay xem tình làng, nghĩa xóm bao giờ cũng đẹp. Hình ảnh người hàng xóm cũng đi vào đời sống nghệ thuật rất nhiều. Tình láng giềng trong không gian quê mùa, mộc mạc đó thật tuyệt. Còn ở thị thành, tình hàng xóm thì khác như ghi nhận của báo Giáo Dục Thời Đại như sau.
Chuyện một nghệ sĩ khá nổi tiếng là hiền lành bỗng vác đơn đi kiện ông hàng xóm của mình là một vấn đề thời sự xảy ra cách đây không lâu. Nguyên do của vụ kiện này là bởi ông hàng xóm của nghệ sĩ kia quá trời ơi đất hỡi. Khi xưa, nhà ông hàng xóm chật hẹp không có lối đi, nghệ sĩ tốt bụng nghĩ tình hàng xóm, láng giềng bèn cho mượn lối đi chung. Thế mà ông hàng xóm đó không biết ơn lại còn âm mưu hợp thức hóa giấy tờ biến lối đi kia thành đất của mình. Rồi một ngày nọ, ông ta ngang nhiên rào kín lối đi đó không cho gia đình nghệ sĩ sử dụng, đi lại. Tất nhiên, nghệ sĩ còn giữ giấy tờ gốc và vụ kiện phần thắng thuộc về lẽ phải. Thế nhưng, từ sau cái vụ đó người nghệ sĩ vốn đa cảm thấy mệt mỏi và buồn khủng khiếp vì cái tình hàng xóm, láng giềng mười mấy năm qua, nay bỗng phủi bỏ hết sạch...

Những người hàng xóm kiểu trời ơi đất hỡi như trên không phải là hiếm, nhất là trong đời sống đô thị hôm nay, tình hàng xóm láng giềng lắm khi nhạt nhòa như người dưng, kẻ chợ. Trong thực tế, những người già đã có một quãng đời ở nhà quê, khi vào thành phố sinh sống thật khó mà hòa nhập, nếu không muốn nói là stress liên tục. Ở quê, nhiều người đã quen nếp sống có hàng xóm, láng giềng. Khi có chuyện vui, chuyện buồn đều có thể gặp gỡ, tâm sự với nhau bất cứ lúc nào. Còn ở phố, nhà nào cũng kín cổng cao tường, đề cao cảnh giác. Mỗi nhà là một thế giới riêng. Họ sống sát vách nhau nhưng không biết gì về nhau. Nói thì nói vậy, nhưng không phải tuyệt đại đa số hàng xóm, láng giềng ở phố đều có mối quan hệ không đẹp. Thực tế, có nhiều người ở phố rất lâu nhưng vẫn giữ cái hồn quê chân thành, giản dị. Bà S. (46 tuổi, nội trợ) cho biết: Tôi sống ở gần chợ Bà Hoa (Tân Bình) cũng được mấy chục năm rồi. Tôi là người miền Trung, còn mấy người hàng xóm của tôi thì gốc Bắc. Ban đầu, chúng tôi cũng không có quan hệ thân thiết với nhau. Nhưng nói thiệt là sống qua loa như vậy tánh tôi chịu không được. Theo thói quen hồi ở quê, mỗi khi nhà có đám tiệc, đám giỗ tôi đều mời vài ba người hàng xóm, khi cúng có dĩa xôi, chén chè tôi cũng sai các cháu đem cho hàng xóm lấy thảo. Riết rồi, họ cũng thấy tôi thiệt tình nên ngày càng sống thân thiện, giúp đỡ nhau nhiều hơn....
Bạn,
Báo GDTĐ ghi lời của 1 cư dân tên G. 41 tuổi, làm việc ở Công ty Điện lực TPSG, kể: "Tính đến nay tôi đã chuyển nhà đến ba lần, trong đó có một lần chuyển đi vì không chịu được người hàng xóm. Chuyện là, có một lần vô ý tôi chạy xe đụng con chó của người hàng xóm làm nó bị què chân. Tôi có bồi thường theo yêu cầu của người hàng xóm. Nhưng sau đó cứ mỗi tuần một lần ông ta lại sai mấy đứa con sang xin tiền để chữa trị cho con chó. Tôi biết mình gặp phải tay hàng xóm bất lương nên âm thầm chuyển nhà đi. Sau lần đó, nói thật tôi rất sợ đụng phải một người hàng xóm cà chớn như vậy. Nhưng làm sao biết trước được hàng xóm của mình là ai" Thế rồi, lần chuyển nhà mới đây, may quá tôi đã gặp một hàng xóm thật tuyệt vời. Họ là dân lao động phổ thông nhưng sống rất đàng hoàng, có trước, có sau. Nhờ họ mà gia đình tôi đã hai lần không bị trộm đột nhập vào nhà..."

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.