Hôm nay,  

Cơng An Địi Mãi Lộ

13/04/200000:00:00(Xem: 7715)
Bạn,
Theo một số phóng sự của các báo Sài Gòn, trên tất cả các con đường đổ về Sài Gòn, hàng ngày các toán Công an CSVN kiểm tra giao thông (CSVN gọi là Cảnh sát giao thông) đã công khai đòi tiền hối lộ từ các tài xế xe tải, xe khách. Các khoản tiền mà này dĩ nhiên không phải là tiền phạt có giấy biên nhận, đó là tiền mãi lộ như ghi nhận sau đây của phóng viên báo Tuổi Trẻ.
Chúng tôi (phóng viên) có mặt tại chốt đèn đối diện đường vào Khu chế xuất Tân Thuận, liên tỉnh lộ 15, một hướng đi về Nhà Bè, một đi ra Phú Mỹ Hưng. Nơi đây cũng được xem là cửa ngõ kinh hoàng về mãi lộ đối với các chủ xe. Xe từ Bến Nghé, Tân Thuận đổ ra hầu như liên tục cả ngày lẫn đêm, có lẽ vì vậy mà có quy định cấm đường đối với các loại xe có trọng tải lớn vào những giờ cao điểm. Tại đây, vào buổi sáng sớm thường xuyên có hai cảnh sát giao thông của đội Cảnh sát giao thông quận 7 (đi mô tô đến) đứng chặn xét xe trước cổng dành cho xe chở hàng hóa của khu Chế xuất Tân Thuận. Tài xế L cho biết trước đây khi chưa có trạm gác vào khu chế xuất, Cảnh sát giao thông vào tận bên trong đòi tiền mãi lộ. Xe chở container hoặc xe chở hàng hóa cồng kềnh, quá trọng tải cho phép, nếu muốn nếu muốn qua lại vào giờ cao điểm thì cứ tự nhiên nếu biết điều với cảnh sát giao thông.

Theo tài xế L, thông thường trước khi chạy phải đến xin phép trước và bồi dưỡng 50,000 đồng/xe chở container loại 20 feet, còn xe tải chỉ cần 20,000 đồng. Đối với những xe chạy bình thường thì cũng chi nhưng có giá mềm hơn, 10 ngàn đồng. Tuy nhiên, L bảo rằng tuyến đường này chủ yếu là xe chở container từ các cảng ra, oái ăm là hàng thường xuống buổi trưa, buổi tối nên cảnh sát giao thông mặc sức mà vòi vĩnh. Lúc 11 giờ 2 phút, quá giờ cao điểm 2 phút, chúng tôi chứng kiến chiếc xe chở container loại 20 feet không có hàng từ Phú Mỹ Hưng chạy trở vào khu chế xuất, nhưng chưa đến chốt cột đèn, nơi có 2 cảnh sát giao thông đứng chận xét thì có một chiếc xe jeep chở ba cảnh sát giao thông đuổi theo chặn trước đầu xe chở container này. Phụ tài xế nhảy xuống, một trong ba cảnh sát giao thông này đề nghị cho 100 ngàn đồng thay vì viết biên bản nộp phạt. Phụ xe quay trở lại hỏi ý kiến tài xế, tài xế không đồng ý vì cho rằng mới chỉ lố qua giờ cao điểm có hai phút, hơn nữa đoạn đường vào khu chế xuất chưa tới 100 mét mà chi nhiều thì thật vô lý. Thế là ba cảnh sát giao thông, trong đó có người tên là X và một người tên là P.H.N viết biên bản phạt, rồi chạy về đứng ở chốt đèn.

Chúng tôi quyết định xin đi theo chở container xem màn kịch tiếp diễn ra sao. Tài xế V đồng ý và cho biết nếu tí nữa bật đèn xanh-đỏ mà chịu chi 50 ngàn đồng sẽ được cho chạy vào cảng trong giờ cấm này. Khi xe đến nơi có lẽ chúng tôi có biểu hiện gì đó khả nghi (lúc nãy không có trên xe), các cảnh sát giao thông xem tờ biên bản và bảo thôi đi đi. Anh V nói khi đi ngang chốt thu phí giao thông ở Phú Mỹ Hưng, ba cảnh sát này thấy không nói gì, đợi đi được nửa đường mới rượt theo kiếm chuyện. Hàng ngày xe ra vào khu chế xuất ít nhất bốn lần, lần nào cũng phải chung chi giống nhau. Quan sát khu vực này từ 9 giờ đến 11 giờ 20, chúng tôi tính có đến 120 lượt xe ra vào, hầu hết các phụ xe nhảy xuống tự động đưa tiền, không thấy cảnh sát giao thông ghi biên bản.

Bạn,
Các tài xế xe xác nhận rằng cảnh sát giao thông tại đây làm việc không theo một giờ giấc cố định nào. Vào giờ cao điểm thì bao giờ cũng có mặt họ. Một tài xế tên Vinh, lái xe chở container than: Tôi nghĩ khó mà dẹp được nạn này, tôi chỉ năn nỉ công an giao thông ăn ít lại để những người chạy thuê như chúng tôi còn chút tiền nuôi vợ con, chứ ăn như hiện nay thì đậm quá.

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.