Hôm nay,  

Cơng An Địi Mãi Lộ

13/04/200000:00:00(Xem: 7640)
Bạn,
Theo một số phóng sự của các báo Sài Gòn, trên tất cả các con đường đổ về Sài Gòn, hàng ngày các toán Công an CSVN kiểm tra giao thông (CSVN gọi là Cảnh sát giao thông) đã công khai đòi tiền hối lộ từ các tài xế xe tải, xe khách. Các khoản tiền mà này dĩ nhiên không phải là tiền phạt có giấy biên nhận, đó là tiền mãi lộ như ghi nhận sau đây của phóng viên báo Tuổi Trẻ.
Chúng tôi (phóng viên) có mặt tại chốt đèn đối diện đường vào Khu chế xuất Tân Thuận, liên tỉnh lộ 15, một hướng đi về Nhà Bè, một đi ra Phú Mỹ Hưng. Nơi đây cũng được xem là cửa ngõ kinh hoàng về mãi lộ đối với các chủ xe. Xe từ Bến Nghé, Tân Thuận đổ ra hầu như liên tục cả ngày lẫn đêm, có lẽ vì vậy mà có quy định cấm đường đối với các loại xe có trọng tải lớn vào những giờ cao điểm. Tại đây, vào buổi sáng sớm thường xuyên có hai cảnh sát giao thông của đội Cảnh sát giao thông quận 7 (đi mô tô đến) đứng chặn xét xe trước cổng dành cho xe chở hàng hóa của khu Chế xuất Tân Thuận. Tài xế L cho biết trước đây khi chưa có trạm gác vào khu chế xuất, Cảnh sát giao thông vào tận bên trong đòi tiền mãi lộ. Xe chở container hoặc xe chở hàng hóa cồng kềnh, quá trọng tải cho phép, nếu muốn nếu muốn qua lại vào giờ cao điểm thì cứ tự nhiên nếu biết điều với cảnh sát giao thông.

Theo tài xế L, thông thường trước khi chạy phải đến xin phép trước và bồi dưỡng 50,000 đồng/xe chở container loại 20 feet, còn xe tải chỉ cần 20,000 đồng. Đối với những xe chạy bình thường thì cũng chi nhưng có giá mềm hơn, 10 ngàn đồng. Tuy nhiên, L bảo rằng tuyến đường này chủ yếu là xe chở container từ các cảng ra, oái ăm là hàng thường xuống buổi trưa, buổi tối nên cảnh sát giao thông mặc sức mà vòi vĩnh. Lúc 11 giờ 2 phút, quá giờ cao điểm 2 phút, chúng tôi chứng kiến chiếc xe chở container loại 20 feet không có hàng từ Phú Mỹ Hưng chạy trở vào khu chế xuất, nhưng chưa đến chốt cột đèn, nơi có 2 cảnh sát giao thông đứng chận xét thì có một chiếc xe jeep chở ba cảnh sát giao thông đuổi theo chặn trước đầu xe chở container này. Phụ tài xế nhảy xuống, một trong ba cảnh sát giao thông này đề nghị cho 100 ngàn đồng thay vì viết biên bản nộp phạt. Phụ xe quay trở lại hỏi ý kiến tài xế, tài xế không đồng ý vì cho rằng mới chỉ lố qua giờ cao điểm có hai phút, hơn nữa đoạn đường vào khu chế xuất chưa tới 100 mét mà chi nhiều thì thật vô lý. Thế là ba cảnh sát giao thông, trong đó có người tên là X và một người tên là P.H.N viết biên bản phạt, rồi chạy về đứng ở chốt đèn.

Chúng tôi quyết định xin đi theo chở container xem màn kịch tiếp diễn ra sao. Tài xế V đồng ý và cho biết nếu tí nữa bật đèn xanh-đỏ mà chịu chi 50 ngàn đồng sẽ được cho chạy vào cảng trong giờ cấm này. Khi xe đến nơi có lẽ chúng tôi có biểu hiện gì đó khả nghi (lúc nãy không có trên xe), các cảnh sát giao thông xem tờ biên bản và bảo thôi đi đi. Anh V nói khi đi ngang chốt thu phí giao thông ở Phú Mỹ Hưng, ba cảnh sát này thấy không nói gì, đợi đi được nửa đường mới rượt theo kiếm chuyện. Hàng ngày xe ra vào khu chế xuất ít nhất bốn lần, lần nào cũng phải chung chi giống nhau. Quan sát khu vực này từ 9 giờ đến 11 giờ 20, chúng tôi tính có đến 120 lượt xe ra vào, hầu hết các phụ xe nhảy xuống tự động đưa tiền, không thấy cảnh sát giao thông ghi biên bản.

Bạn,
Các tài xế xe xác nhận rằng cảnh sát giao thông tại đây làm việc không theo một giờ giấc cố định nào. Vào giờ cao điểm thì bao giờ cũng có mặt họ. Một tài xế tên Vinh, lái xe chở container than: Tôi nghĩ khó mà dẹp được nạn này, tôi chỉ năn nỉ công an giao thông ăn ít lại để những người chạy thuê như chúng tôi còn chút tiền nuôi vợ con, chứ ăn như hiện nay thì đậm quá.

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.