Hôm nay,  

Chuyện Về Chiếc Aùo Dài

10/02/200300:00:00(Xem: 6002)
Bạn,
Theo báo SGGP, đến nay, còn nhiều người vẫn chưa hiểu rõ xuất xứ của chiếc áo dài Việt Nam nhưng không một ai cho rằng áo dài gia nhập vào Việt Nam từ một nước nào đó. Tất cả đều công nhận đây là chiếc áo dân tộc đã phổ biến ngót một thế kỷ qua. Qua lá thư này, mời bạn nghe câu chuyện về chiếc áo dài của phụ nữ VN theo ghi nhận của báo SGGP.
Bất kỳ ở đâu, từ trong nhà, ngoài phố hoặc trên máy bay..., chiếc áo dài đều tạo ra sự nghiêm túc, nhẹ nhàng và duyên dáng cho người phụ nữ Việt Nam. Ngày Tết, ngày lễ, ngày hội hoặc đám cưới... mà thiếu tà áo dài thì sẽ giảm đi rất nhiều màu sắc và vẻ đẹp dân tộc dù nhạc có rộn ràng, tiệc tùng có sang trọng đến đâu. Có thể nói, chiếc áo dài vừa làm đẹp cho người phụ nữ vừa làm nghiêm túc và sang trọng cho những ngày vui. Người phương Tây bước lên máy bay Việt Nam, việc đầu tiên là ngắm nhìn những cô gái Việt Nam trong tà áo dài duyên dáng với nụ cười tươi xinh. Các ca sĩ Việt Nam mặc áo dài bước ra sân khấu ngay từ đầu đã tạo cảm tình cho người xem châu Âu. Thậm chí, nhiều phụ nữ nước ngoài cũng coi việc được mặc chiếc áo dài Việt Nam là một vinh dự, là niềm vui, là hạnh phúc... gần đây, nữ Giáo sư Hàn Quốc Yang - Hye - Sook đến Việt Nam dự hội thảo “Nghệ thuật truyền thống Hàn Quốc và nét tương đồng với Việt Nam” khi bước lên bục đọc tham luận đã xúc động nói: “Tôi rất thích chiếc áo dài Việt Nam, nhưng chưa bao giờ dám mặc, nay là lần thứ ba tôi đến Việt Nam dự lễ 10 năm thiết lập quan hệ ngoại giao Việt Nam - Hàn Quốc, tôi quyết định mặc chiếc áo sang trọng này để biểu thị thiện cảm với Việt Nam”.

Ấy thế mà không ít phụ nữ Việt Nam lại không thích mặc áo dài. Điều đó thật đáng tiếc! Có một dạo, Cục Hàng không Việt Nam quyết định cho tiếp viên trên máy bay bỏ áo dài, thay vào mặc váy ngắn. Đả có nhiều ý kiến phản đối. Ông Đại sứ Romania Valeriu Arten cũng nói rằng rất nhiều đại sứ cùng đồng tình với ông là không nên cho tiếp viên Hàng không Việt Nam bỏ áo dài, vì chiếc áo dài rất đẹp, nó tạo được cảm tình cho hành khách nước ngoài đi máy bay Việt Nam.
Bạn,
Báo SGGP viết tiếp: mặc dù hiện nay các “mốt” quần áo trong nước và nước ngoài xuất hiện ngày càng nhiều, nhưng không sao đánh bạt được chiếc áo dài Việt Nam, ngược lại, áo dài Việt Nam xuất hiện ngày càng nhiều trong những ngày lễ hội, nhất là trong những ngày Tết dân tộc, làm tăng thêm bản sắc văn hóa Việt Nam. Đó là một tín hiệu đáng mừng.

Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.