Hôm nay,  

“ngân Hàng” Sinh Viên

28/08/200000:00:00(Xem: 6350)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo Tuổi Trẻ, phần lớn các sinh viên từ tỉnh về thành phố lớn để học đều có hoàn cảnh kinh tế khó khăn, luôn luôn sống trong tình trạng thiếu thốn. Nguồn tài trợ của họ là tiền gia đình gửi lên hàng tháng, thế nhưng vừa nhận được tiền thì phải lo trả nợ, tiền nhà trọ, tiền cơm, đó là chưa nói đến khoản học phí hàng triệu đồng phải đóng từ đầu học kỳ. Trong hoàn cảnh đó, họ trở thành khách hàng thường xuyên của các tiệm cầm đồ, nơi mà các sinh viên nghèo gọi đó là “ngân hàng tín dụng”. Có những sinh viên cầm cả xe đạp, đồng hồ đeo tay, những phương tiện tối cần thiết trong thời gian ngồi nghề giảng đường, khoác áo sinh viên. Chuyện sinh viên cầm đồ được phóng viên báo Tuổi Trẻ ghi lại qua đoạn ký sự dưới đây.

Điều đáng ngạc nhiên hơn, đối tượng thường xuyên ra vào hiệu cầm đồ thì một bộ phận không nhỏ là học sinh, sinh viên... lứa tuổi lắm ước mơ, nhiều hoài bão và đặc biệt luôn luôn trong tình trạng thiếu tiền trầm trọng. Nhiều sinh viên là những người chung thuỷ với cách mượn tiền kiểu này nhất với muôn vàn lý do: gia đình gửi tiền lên muộn, chơi bời vay nợ bạn bè. Dịch vụ cầm đồ đáp ứng kịp thời nhu cầu cấp thiết đó.

Trước kia chúng tôi có dịp trực tiếp chứng kiến một anh bạn kết thân tri kỷ với hiệu cầm đồ. Vốn mang trong mình một chút máu sĩ hão, không chịu thua kém các đồng đội. Không một nguồn tài trợ nào có thể đáp ứng được các phụ phí liên tục phát sinh. Thế là đồng hồ, dây chuyền, điện thoại di động lần lượt đội nón ra đi. Đặt rồi, đặt mãi thành quen. Cuối cùng chiếc xe mini Tàu, phương tiện đi học, thứ tài sản có giá trị cuối cùng cũng theo đàn anh đi ở... hiệu. Ai hỏi anh ngượng ngùng cười đáp: Mình cho con ngựa sắt đi ăn cỏ rồi.

Biết bao sinh viên trong đời ít nhất cũng đã từng có lần ghé thăm các hiệu đồng nát giá cao đó, cũng vì hoàn cảnh bắt buộc. Đó là câu nói cửa miệng khi họ bao biện về hành động của mình. Nhưng cũng không ít người coi đó là chỗ dựa duy nhất khi thiếu tiền mặt, đa phần đối tượng này thuộc tầng lớp con nhà giàu. Trường hợp sinh viên Lê Văn H trường ĐH Quản lý Kinh doanh là một đại diện điển hình của kiểu sống tình nguyện mở “tài khoản” riêng tại cửa hàng cầm đồ. Cha mẹ buôn bán phụ tùng xe máy khá phát đạt nên H có cuộc sống đầy đủ, sung túc. Được sắm cái xe máy đi học, đem so sánh với các bạn cùng lứa thì đúng là ước mơ của nhiều người. H nhanh chóng sa vào lối ăn chơi “tàn bạo” của một số nhóm học sinh trong trường có hoàn cảnh tương tự như mình.

Bạn,
Cũng theo lời kể của phóng viên Tuổi Trẻ, trong những lúc túng thiếu, cậu sinh viên tên H nói trên buộc phải làm quen với một người bạn bất đắc dĩ đó là hiệu cầm đồ. Sợi dây chuyền ba chỉ, chiếc nhẫn mặt đá mẹ mới mua được chuyển sang tiền mặt chi trả cho những cuộc ăn chơi. “Ngựa quen đường cũ” cứ thế những thứ đồ dùng của H. hết chui ra lại bò vào cổng hiệu cầm đồ. Người bị bắt buộc cấp tiền đi chuộc lại đồ không ai khác ngoài bố mẹ H. khoản tiền nọ đắp vào chỗ thiếu hụt kia. Con gửi vào, bố lấy ra sự việc cứ kéo dài như vậy cho đến khi H. cầm luôn chiếc xe máy hơn ba chục triệu cùng giấy tờ xe để lấy tiền bỏ nhà đi “bụi” cùng bè bạn...

Dân tộc Việt Nam có truyền thống kiêng nể thần thánh, bất kể là cũng từng có những chuyện cổ chọc quê thánh thần, thí dụ như chuyện con cóc là cậu ông trời. Ông bà mình ưa nói câu "có kiêng, có lành" là thế, vì hơi đâu mà chọc quê thần thánh, rủi "cõi trên" nổi giận thì rách việc.
Phá rừng như dường là chuyện muôn đời dễ kiếm tiền của các quan chức kiểm lâm và địa phương. Vấn đề khó không phải là phá rừng, mà khó chỉ là làm sao cứu rừng. Nghĩa là các quan chư!c không lạm dụng quyền lực, đồng thời cần có cơ chế giám sát. Còn không, thì phaỉ dạy cho mọi người biết yêu thương rừng.
Có phải là ảo giác, và tin đồn về ảo giác, mỗi khi có chuyện huyền bí? Việt Nam có rất nhiều nghi án cổ sử, như mộng, như thực. Thí dụ, mới đây, báo Lao Động kể về chuyện "hồn ma cung nữ đòi nợ" ở Yên Tử. Có thật không? Tại sao lại xảy ra ở Yên Tử? Hay chỉ là huyền thoại dân gian? Đặc biệt, khi chuyện gắn liền với một địa danh là Suối Giải Oan.
Kayla bị cảm, phải nghỉ học ở nhà. Mẹ em năn nỉ nhờ tôi giữ dùm Kayla, vì chị không thể nghỉ làm hôm nay. Tôi nnận lời vì hôm nay tôi cũng rảnh.
Lỗi chính tả là chuyện muôn đời, muốn thoát ra là phải học -- không chỉ là cần học nghiêm túc, mà cần phải tự xem việc tránh lỗi chính tả cũng y hệt như tu sĩ trong ngôi đền thờ ngôn ngữ và văn học. Lỗi văn học là một cấp cao hơn. Vì chính tả có khi là do phát âm sai, vì ảnh hưởng địa phương trong giọng nói, nhưng lỗi văn học khó dò hơn, vì đòi hỏi trình độ học cao hơn để dò lỗi...
Khi ngân sách các quan chức thiếu tiền, sẽ nghĩ ra đủ cách để moi tiền dân. Mới nhất, Hà Nội bày trò chận xe theo chỉ tiêu để phạt, mỗi phường phải kiếm cớ phạt người đi xe qua lại làm sao cho đủ ít nhất 50 triệu đồng mỗi tháng.
Trang Bauxite VN vừa phổ biến một “Tiếng kêu cứu từ Buôn Triết, xã Dur KMăl - Krong Ana, Đắc Lắc,” từ một người nông dân lương thiện bị quan chức cướp đất mà anh đã khai phá.
Thuốc giả trước giờ đã được cảnh báo từ lâu rồi. Câu hỏi nơi đây là, vắc xin có vướng nhầm thuốc giả không? Và các viên chức có bị nhầm bởi thuốc giả hay không, khi trình độ làm thuốc giả, thuốc dỏm ngày càng tinh vi?
Đó là chuyện công an. Chuyện dài công an. Kể hoài không hết. Chuyện nào cũng đầy nước mắt.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.