Hôm nay,  

“ngân Hàng” Sinh Viên

28/08/200000:00:00(Xem: 6225)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo Tuổi Trẻ, phần lớn các sinh viên từ tỉnh về thành phố lớn để học đều có hoàn cảnh kinh tế khó khăn, luôn luôn sống trong tình trạng thiếu thốn. Nguồn tài trợ của họ là tiền gia đình gửi lên hàng tháng, thế nhưng vừa nhận được tiền thì phải lo trả nợ, tiền nhà trọ, tiền cơm, đó là chưa nói đến khoản học phí hàng triệu đồng phải đóng từ đầu học kỳ. Trong hoàn cảnh đó, họ trở thành khách hàng thường xuyên của các tiệm cầm đồ, nơi mà các sinh viên nghèo gọi đó là “ngân hàng tín dụng”. Có những sinh viên cầm cả xe đạp, đồng hồ đeo tay, những phương tiện tối cần thiết trong thời gian ngồi nghề giảng đường, khoác áo sinh viên. Chuyện sinh viên cầm đồ được phóng viên báo Tuổi Trẻ ghi lại qua đoạn ký sự dưới đây.

Điều đáng ngạc nhiên hơn, đối tượng thường xuyên ra vào hiệu cầm đồ thì một bộ phận không nhỏ là học sinh, sinh viên... lứa tuổi lắm ước mơ, nhiều hoài bão và đặc biệt luôn luôn trong tình trạng thiếu tiền trầm trọng. Nhiều sinh viên là những người chung thuỷ với cách mượn tiền kiểu này nhất với muôn vàn lý do: gia đình gửi tiền lên muộn, chơi bời vay nợ bạn bè. Dịch vụ cầm đồ đáp ứng kịp thời nhu cầu cấp thiết đó.

Trước kia chúng tôi có dịp trực tiếp chứng kiến một anh bạn kết thân tri kỷ với hiệu cầm đồ. Vốn mang trong mình một chút máu sĩ hão, không chịu thua kém các đồng đội. Không một nguồn tài trợ nào có thể đáp ứng được các phụ phí liên tục phát sinh. Thế là đồng hồ, dây chuyền, điện thoại di động lần lượt đội nón ra đi. Đặt rồi, đặt mãi thành quen. Cuối cùng chiếc xe mini Tàu, phương tiện đi học, thứ tài sản có giá trị cuối cùng cũng theo đàn anh đi ở... hiệu. Ai hỏi anh ngượng ngùng cười đáp: Mình cho con ngựa sắt đi ăn cỏ rồi.

Biết bao sinh viên trong đời ít nhất cũng đã từng có lần ghé thăm các hiệu đồng nát giá cao đó, cũng vì hoàn cảnh bắt buộc. Đó là câu nói cửa miệng khi họ bao biện về hành động của mình. Nhưng cũng không ít người coi đó là chỗ dựa duy nhất khi thiếu tiền mặt, đa phần đối tượng này thuộc tầng lớp con nhà giàu. Trường hợp sinh viên Lê Văn H trường ĐH Quản lý Kinh doanh là một đại diện điển hình của kiểu sống tình nguyện mở “tài khoản” riêng tại cửa hàng cầm đồ. Cha mẹ buôn bán phụ tùng xe máy khá phát đạt nên H có cuộc sống đầy đủ, sung túc. Được sắm cái xe máy đi học, đem so sánh với các bạn cùng lứa thì đúng là ước mơ của nhiều người. H nhanh chóng sa vào lối ăn chơi “tàn bạo” của một số nhóm học sinh trong trường có hoàn cảnh tương tự như mình.

Bạn,
Cũng theo lời kể của phóng viên Tuổi Trẻ, trong những lúc túng thiếu, cậu sinh viên tên H nói trên buộc phải làm quen với một người bạn bất đắc dĩ đó là hiệu cầm đồ. Sợi dây chuyền ba chỉ, chiếc nhẫn mặt đá mẹ mới mua được chuyển sang tiền mặt chi trả cho những cuộc ăn chơi. “Ngựa quen đường cũ” cứ thế những thứ đồ dùng của H. hết chui ra lại bò vào cổng hiệu cầm đồ. Người bị bắt buộc cấp tiền đi chuộc lại đồ không ai khác ngoài bố mẹ H. khoản tiền nọ đắp vào chỗ thiếu hụt kia. Con gửi vào, bố lấy ra sự việc cứ kéo dài như vậy cho đến khi H. cầm luôn chiếc xe máy hơn ba chục triệu cùng giấy tờ xe để lấy tiền bỏ nhà đi “bụi” cùng bè bạn...

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.