Hôm nay,  

Hiện Tượng Ẩm Thực 2001

12/01/200200:00:00(Xem: 6523)
Bạn,
Theo báo Kinh Tế Sài Gòn, trong năm 2001 vừa qua, chuyện ngộ độc thực phẩm cứ xảy ra dài dài, càng lúc càng nhiều, đến mức báo động. Nhiều nơi khách khứa ăn đám giỗ, đám cưới xong thì đi cấp cứu, có vụ học sinh trường bán nội trú bị nôn mửa, tiêu chảy hàng loạt sau bữa ăn. Nhiều nhất là các vụ ngộ độc thức ăn ở bếp tập thể của các công ty, xí nghiệp. Chiếm kỷ lục phải kể đến vụ 1,800 công nhân ở khu công nghiệp Sông Mây và cư dân hai xã Bắc Sơn, Hố Nai 3, huyện Thống Nhất, tỉnh Đồng Nai, ngộ độc thực phẩm, (5- 12 tháng 4). Kế đến là vụ 700 công nhân của 4 công ty, xí nghiệp ở quận 12, Tân Bình, và Hóc Môn ngộ độc thức ăn do nhà thầu cung cấp (3-10). Tài liệu của bộ Y tế CSVN cho biết chỉ trong vòng 8 tháng đầu năm 2001 trên toàn VN đã có hơn 2,300 vụ ngộ độc thực phẩm, trong đó có 45 trường hợp tử vong.

Tổng kết một năm ăn uống, báo KTSG đã nhắc lại chuyện 3 năm trước, nhân dịp kỷ niệm 300 năm thành lập thành Sài Gòn, khu du lịch Bình Quới đã tung ra chương trình ẩm thực thời khẩn hoang, còn khách sạn Majestic thì có buffet gánh. KTSG cho rằng "các chương trình này đã tạo được tiếng vang do chỗ phối hợp hài hòa giữa tính công nghiệp với chất thủ công, cái thú ẩm thực với nhu cầu trở về dân dã của thực khách đô thị. Và bây giờ thì không ít nhà hàng cũng ăn theo khẩn hoang, buffet gánh. Chưa nghe nói các đơn vị có sáng kiến đăng ký bản quyền."

Cũng theo KTSG, năm vừa qua, ít thấy những chương trình mang tính đột phá như vậy ở Sài Gòn. Thêm vào đó, là sự phát triển rầm rộ hiện tướng nướng mà báo KTSG đã ghi nhận như sau: "Có thể nói sau thời kỳ lẩu là thời hoàng kim của món nướng. Nướng từ vỉa hè, quán cóc tràn lan cả làng, cả phố. Gà tre, chim cút-nướng; vú dê, bò cuốn mỡ chài-nướng, sò, chem chép, ếch, tôm thẻ, lươn, mực tươi, trừu, nhím, cheo đều là món nướng. Nướng kiểu Tây, kiểu Tàu, kiểu Mã Lai, Mông Cổ. Ngay kiểu VN cũng lắm cách: nướng chao, nướng mọi, nướng sa tế, nướng trui, nướng đất sét... đủ cả. Mỗi chiều, vào giờ tan tầm, khách đi ở một số con đường phải nghẹt mũi, điếc tai vì khói lửa mịt mù, tiếng mỡ cháy ì xèo từ đủ kiểu lò nướng. Cũng lạ Nam bộ là xứ nóng, xưa nay người ta thường khoái ăn các món mát miệng, mát ruột như canh chua, gỏi, rau sống. Phải chăng cuộc sống thay đổi thì khẩu vị cũng khác " Hay đất phương Nam xưa nay vốn rộng mở, sẵn lòng đón nhận những xu hướng mới, để rồi làm cho nó thích nghi và hòa nhập " Hay rốt cuộc đây cũng chỉ là xu hướng phong trào."

Bạn,
KTSG ghi nhận thêm rằng thời kỳ vàng son của món nướng cũng là lúc nước tăng lực lên ngôi. KTSG viết tiếp: "Không biết giữa cái nóng sốt, mịt mù khói lửa của món nướng và vị ngọt thơm của các loại nước tăng lực có mối liên kết gì chăng chứ về tốc độ thì chẳng bên nào chịu thua bên nào. Từ khi hai con bò đỏ (red Bull) húc vào thị trường nước giải khát VN từ cuối thập niên 1980 đến nay đã có hơn 40 nhãn hiệu nước tăng lực. Và hiện tại, với thị phần khoảng 15-20%, nước tăng lực đang khiến các đại gia ngành nước giải khát, có gas và không gas, phải tăng sức cạnh tranh, hoặc tìm cách biến thách thức thành cơ hội. Nhưng liệu trong cái bề bộn của 40 nhãn hiệu nước tăng lực, có ai chỉ rõ được sản phẩm nào giúp tăng lực thật sự và sản phẩm nào chỉ làm tăng nỗi phập phòng cho sức khỏe của ẩm khách và sự lành mạnh của thương trường.""

Có những di sản văn hóa mang theo những mảng hồn dân tộc, mà chúng ta khi nhớ tới vẫn luôn luôn cảm động, vì đó là một phần lịch sử mở nước, dựng nước của ông bà mình.
Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.