Hôm nay,  

Hiện Tượng Ẩm Thực 2001

12/01/200200:00:00(Xem: 6576)
Bạn,
Theo báo Kinh Tế Sài Gòn, trong năm 2001 vừa qua, chuyện ngộ độc thực phẩm cứ xảy ra dài dài, càng lúc càng nhiều, đến mức báo động. Nhiều nơi khách khứa ăn đám giỗ, đám cưới xong thì đi cấp cứu, có vụ học sinh trường bán nội trú bị nôn mửa, tiêu chảy hàng loạt sau bữa ăn. Nhiều nhất là các vụ ngộ độc thức ăn ở bếp tập thể của các công ty, xí nghiệp. Chiếm kỷ lục phải kể đến vụ 1,800 công nhân ở khu công nghiệp Sông Mây và cư dân hai xã Bắc Sơn, Hố Nai 3, huyện Thống Nhất, tỉnh Đồng Nai, ngộ độc thực phẩm, (5- 12 tháng 4). Kế đến là vụ 700 công nhân của 4 công ty, xí nghiệp ở quận 12, Tân Bình, và Hóc Môn ngộ độc thức ăn do nhà thầu cung cấp (3-10). Tài liệu của bộ Y tế CSVN cho biết chỉ trong vòng 8 tháng đầu năm 2001 trên toàn VN đã có hơn 2,300 vụ ngộ độc thực phẩm, trong đó có 45 trường hợp tử vong.

Tổng kết một năm ăn uống, báo KTSG đã nhắc lại chuyện 3 năm trước, nhân dịp kỷ niệm 300 năm thành lập thành Sài Gòn, khu du lịch Bình Quới đã tung ra chương trình ẩm thực thời khẩn hoang, còn khách sạn Majestic thì có buffet gánh. KTSG cho rằng "các chương trình này đã tạo được tiếng vang do chỗ phối hợp hài hòa giữa tính công nghiệp với chất thủ công, cái thú ẩm thực với nhu cầu trở về dân dã của thực khách đô thị. Và bây giờ thì không ít nhà hàng cũng ăn theo khẩn hoang, buffet gánh. Chưa nghe nói các đơn vị có sáng kiến đăng ký bản quyền."

Cũng theo KTSG, năm vừa qua, ít thấy những chương trình mang tính đột phá như vậy ở Sài Gòn. Thêm vào đó, là sự phát triển rầm rộ hiện tướng nướng mà báo KTSG đã ghi nhận như sau: "Có thể nói sau thời kỳ lẩu là thời hoàng kim của món nướng. Nướng từ vỉa hè, quán cóc tràn lan cả làng, cả phố. Gà tre, chim cút-nướng; vú dê, bò cuốn mỡ chài-nướng, sò, chem chép, ếch, tôm thẻ, lươn, mực tươi, trừu, nhím, cheo đều là món nướng. Nướng kiểu Tây, kiểu Tàu, kiểu Mã Lai, Mông Cổ. Ngay kiểu VN cũng lắm cách: nướng chao, nướng mọi, nướng sa tế, nướng trui, nướng đất sét... đủ cả. Mỗi chiều, vào giờ tan tầm, khách đi ở một số con đường phải nghẹt mũi, điếc tai vì khói lửa mịt mù, tiếng mỡ cháy ì xèo từ đủ kiểu lò nướng. Cũng lạ Nam bộ là xứ nóng, xưa nay người ta thường khoái ăn các món mát miệng, mát ruột như canh chua, gỏi, rau sống. Phải chăng cuộc sống thay đổi thì khẩu vị cũng khác " Hay đất phương Nam xưa nay vốn rộng mở, sẵn lòng đón nhận những xu hướng mới, để rồi làm cho nó thích nghi và hòa nhập " Hay rốt cuộc đây cũng chỉ là xu hướng phong trào."

Bạn,
KTSG ghi nhận thêm rằng thời kỳ vàng son của món nướng cũng là lúc nước tăng lực lên ngôi. KTSG viết tiếp: "Không biết giữa cái nóng sốt, mịt mù khói lửa của món nướng và vị ngọt thơm của các loại nước tăng lực có mối liên kết gì chăng chứ về tốc độ thì chẳng bên nào chịu thua bên nào. Từ khi hai con bò đỏ (red Bull) húc vào thị trường nước giải khát VN từ cuối thập niên 1980 đến nay đã có hơn 40 nhãn hiệu nước tăng lực. Và hiện tại, với thị phần khoảng 15-20%, nước tăng lực đang khiến các đại gia ngành nước giải khát, có gas và không gas, phải tăng sức cạnh tranh, hoặc tìm cách biến thách thức thành cơ hội. Nhưng liệu trong cái bề bộn của 40 nhãn hiệu nước tăng lực, có ai chỉ rõ được sản phẩm nào giúp tăng lực thật sự và sản phẩm nào chỉ làm tăng nỗi phập phòng cho sức khỏe của ẩm khách và sự lành mạnh của thương trường.""

Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.