Hôm nay,  

Chở Khách Bằng Xe Đạp

29/05/200000:00:00(Xem: 7338)
Bạn,
Tại một số tỉnh miền Trung, do đời sống quá khó khăn, người dân nghèo đã nghĩ ra nhiều cách để mưu sinh bằng chính sức lao động của mình, một trong những nghề đó là nghề chạy xe đạp ôm, dân miền Trung gọi là nghề xe lai. Nếu làm nghề chạy xe gắn máy ôm, “tài xế” không phải vất vả chân tay, chỉ cần cho xe nổ máy và cứ thế mà phóng đưa khách đến địa chỉ yêu cầu, thì nghề xe lai vất vả vô cùng, tài xế phải cong lưng đạp đến phờ người, gặp những khách có trọng lượng khá nặng thì phải tung hết sức lực để chở. Theo ghi nhận của báo “Sài Gòn giải phóng” CSVN, tại miền Trung, Huế là thành phố có đông người kiếm sống bằng nghề chạy xe đạp chở khách. Một phóng viên đã viết về nghề xe lai tại cố đô qua đoạn ghi chép dưới đây.

Qua nhiều lần tiếp xúc với cánh lái xe lai cũng như với dân Huế, tôi được biết có tới 90% số người hành nghề xe lai là dân các tỉnh khác như Quảng Bình, Đà Nẵng, Nghệ An, Thanh Hóa... vào thành phố ở trọ để kiếm sống. Hiện tại khó lòng có một con số thống kê đầy đủ về số đầu xe lai cũng như đầu người lái xe lai ở Huế và người ta chỉ có thể ước chừng khoảng hơn 1 ngàn người hành nghề trong thành phố nhỏ bé này. Những người hành nghề xe lai tới Huế đều chung mục đích là kiếm sống. Thành, một thanh niên tuổi ngoài hai mươi, quê Nghệ An, cho biết sở dĩ anh vào Huế làm nghề xe lai là vì ở quê công việc làm rất ít. Làm ruộng thì sau khi qua vụ, công việc rất rảnh, chỉ vài người chăm sóc lúa là được. Anh còn cho biết không chỉ có một mình anh mà nhà có hai anh em đều vào Huế làm nghề. Hai anh em thuê trọ ở gần đường Hà Nội-Huế và mỗi người đứng tại mỗi điểm khác nhau để đón khách.

Cũng như những người lao động thời vụ tỉnh lẻ tới Hà Nội hay Sài Gòn kiếm sống, những người hành nghề xe lai ở Huế làm theo thời vụ, nghĩa là cứ ở quê hết công việc họ mới vào Huế để làm và khi nào mùa vụ họ lại rời Huế để về quê. Nhưng có lẽ đại đa số họ đều hành nghề chuyên nghiệp quanh năm. Tôi biết một số người làm nghề ở ngã ba đường Lê Lợi-Hà Nội và cầu Phú Xuân, họ chỉ về quê dịp Tết Âm lịch hoặc khi nhà có công việc thật trọng đại. Một người lái xe lai ở đầu chợ Đông Ba kể: “Ở Huế kiếm tiền đâu có dễ dàng chi, thành phố nhiều phương tiện giao thông quá. Loại nào cũng ế khách. Nghề xe lai cũng trong tình trạng ấy...”

Huế là thành phố nhỏ nhưng lượng xe taxi, xe ôm, xe xích lô đông một cách khó tưởng tượng nổi. Xe lai ở Huế thực ra không hề phù hợp với khách du lịch mà nó chỉ phù hợp với những người dân nghèo đi chợ búa, những em học sinh đi học gần nhà... Để hành nghề xe lai vốn ban đầu chỉ là một chiếc xe đạp cà tàng loại không đắt tiền lắm, độ 200 ngàn đến 300 ngàn đồng, nhưng phải khỏe và chắc.

Bạn,
Theo ghi nhận của phóng viên trên, khách đi xe lai ở Huế là những người có thu nhập thấp, dân lao động buôn bán lặt vặt. Khách ở quê hay những vùng ngoại thành Huế vào cũng thường xuyên đi xe lai. Nếu như một cuốc xe ôm cho lộ trình 5 km ở Huế là 4 ngàn đồng thì với xe lai khách chỉ mất 2 ngàn đến 3 ngàn đồng. Trung bình mỗi một ngày, một người làm nghề xe lai kiếm được từ 12 ngàn đến 15 ngàn đồng là cao nhất. Số tiền không nhiều nhưng đã giúp họ sống qua những ngày khốn khó.

Hàng năm, từ sau Tết Dương Lịch, tại Sài Gòn, Hà Nội, các lò các lò luyện thi đại học đã đông nghẹt học sinh, thế nhưng thì năm nay tình hình diễn ra ngược lại. Tại Hà Nội, mọi năm từ trước sau tháng Giêng, các sĩ tử từ các tỉnh đã ùn ùn kéo nhau ra các lò luyện thi ở thành phố này để ghi danh học chương trình ôn luyện cấp tốc.
Thời gian gần đây, tại các khu vực cư dân bị giải tỏa, các công trình xây dựng trên địa bàn TPSG, luôn có một số người thường xuyên túc trực nhằm tìm kiếm những món đồ bị vứt đi. Được xem là "giới quí tộc" trong nghề ve chai, thành phần này rất kén đồ để nhặt, họ chỉ chọn những thứ có giá để đem bán cho các lái thương, chủ vựa thu mua phế liệu, hàng cũ.
Tại tỉnh Bạc Liêu có 1 khu vực được cư dân địa phương gọi là "khu đất hoàng gia". Đó là tên gọi từ người dân hai xã Vĩnh Thịnh, Vĩnh Hậu, huyện Vĩnh Lợi, tỉnh Bạc Liêu, đặt cho khu đất thuộc rừng phòng hộ ven biển của xã Vĩnh Thịnh. Các cán bộ có đất đã cho người dân mướn lại để thu mỗi năm hàng trăm triệu đồng. Báo Tuổi Trẻ viết như sau.
Tại miền Tây Nam phần, cư dân sống ở các khu vực ven rừng đang phải đối mặt với hiểm họa cháy rừng. Tại khu rừng U Minh hạ, trong tháng 4 này, nắng như chụp lên những thân tràm. Dưới các dòng kênh mang màu sẫm đặc trưng của rừng, nước sắp sửa cạn, có nơi chỉ còn chưa đầy 0,5m. U Minh hạ bây giờ chỉ cần một tàn thuốc rơi vô ý là có thể gây ra thảm họa cháy rừng.
Theo báo quốc nội, ngày 7/4/2005 vưà qua, Công an CSVN Hà Nội đã phát giác 1 đường dây chuyên sử dụng các hình thức làm giả giấy tờ, văn bằng, sử dụng con dấu giả, tổ chức thi hộ, thi kèm… để đưa người vào các trường đại học, cao đẳng tại thành phố HN. Tại nhà can phạm cầm đầu đường dây, Công an CSVN đã tìm thấy 35 con dấu các loại được chế tác thủ công bằng gỗ và sắt
Cách đây một năm, báo quốc nội loan tin bộ sách dịch "Nghìn lẻ một đêm" của dịch giả Phan Quang đã bị 1 người đạo văn tên là Trịnh Xuân Hoành chôm gần nguyên bản dịch. Người đạo văn đã đến tận nhà riêng xin lỗi người dịch. Giám đốc Nhà Xuất bản công khai nhận lỗi trên báo. Vụ đạo văn "khép lại" theo cách xử sự ít nhiều có văn hóa của các bên.
Theo báo quốc nội, khô hạn và nắng nóng ngày càng diễn ra gay gắt, người dân TPSG đang đối mặt với tình trạng thiếu nước sạch để sử dụng. Để có nước sinh hoạt hàng ngày, người dân phải mua lại với giá cao.Tình trạng này không chỉ khiến người dân than trời mà ban giám đốc các chi nhánh cấp nước cũng khốn đốn vì nguồn nước cung cấp cho các chi nhánh đang giảm dần
Theo một nhà nghiên cứu "văn hóa ẩm thực", tại Huế, uống cà phê vỉa hè đã là một phần nhịp thở đầu ngày của đời sống Huế. Bởi người ta uống cà phê vỉa hè không đơn thuần là uống cà phê, mà là uống cái hồn Huế. Báo Net Cô Đô viết như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, tại các khu công nghiệp ở Sài Gòn, Bình Dương, Đồng Nai, Hà Nội, đại đa số công nhân phải tự tìm chỗ trọ tại các phường, xã gần khu vực nhà máy. Từ nhu cầu này, nhiều khu nhà trọ, làng công nhân đã hình thành. Báo Hà Nội Mới viết về 1 làng công nhân bên sông Hồng qua đoạn ký sự như sau.
Khánh Hòa là xứ Trầm hương. Trầm hương Khánh Hòa đã đi vào sử sách. Bởi ngày xưa, vùng đất này có mật độ trầm hương dày đặc. Qua thời gian khai thác, trầm hương trên rừng núi Khánh Hòa hầu như không còn nữa. Gần đây, nhiều tổ chức và cá nhân bắt đầu trồng lại cây dó, kích ứng cho nó tạo trầm. Báo Khánh Hòa viết về chuyện đi tìm trầm ở Khánh Hòa qua đoạn ký sự như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.