Hôm nay,  

Nữ Lao Công Vệ Sinh

06/10/200300:00:00(Xem: 6945)
Bạn,
Tại VN, một trong những nghề "lao động phổ thông" nhiều gian khổ là nghề lao công vệ sinh môi trường. Báo Giáo Dục-Thời Đại ghi nhận như sau.
Ban ngày, nữ lao công vệ sinh làm việc khoảng 4-5 tiếng còn khi đêm đến lúc mọi người bắt đầu yên giấc thì những người phụ nữ này đi làm công việc của mình. Họ lặng lẽ đi dọc các con phố. Tiếng chổi tre quen thuộc vang lên trong đêm vắng nghe càng rõ hơn. Đã quen với việc thức khuya dậy sớm nên ngày nào cũng như ngày nào, họ làm việc rất có ý thức, đúng giờ giấc qui định. Họ trở về nhà và chỉ đặt lưng nằm nghỉ một lát là trời đã sáng hẳn. Công việc xã hội, công việc gia đình bộn bề đang chờ bàn tay đảm đang của các phụ nữ này. Họ lại trở dậy lo cho chồng con bữa sáng, chuẩn bị cho đứa nhỏ đi học. Sau đó lại tạt qua chợ mua thức ăn rồi mới trở về nhà. Tuy vất vả song họluôn vui vẻ khi thấy nụ cười trẻ thơ, ánh mắt ấm áp vui tươi của chồng, thấy sự đầm ấm của gia đình khi họ cùng chồngvun vén cho gia đình và con cái.
Hạnh phúc của những người phụ nữ này rất giản dị, giản dị như chính công việc lặng thầm của họ. Với bao bươn trải trong cuộc sống, có những người mở thêm quán nước ven đường kiếm thêm thu nhập cho sinh hoạt hàng ngày. Biết bao công việc phải lo toan: Bên nội, bên ngoại rồi chuyện tiền nong, học hành của con cái phải tính toán làm sao cho vẹn cả đôi đường.

Công việc của người lao công vất vả, mệt mỏi cần sự gắng sức, tận tuỵ, có trách nhiệm của các nữ lao công không chỉ có vậy, đôi lúc họ cũng gặp phải những khó khăn tưởng chừng như không thể vượt qua. Dù biết đến với nghề là vì cuộc sống mưu sinh, vì tình yêu đối với nghề song có những lúc "con sâu làm rầu nồi canh" khiến các chị không khỏi buồn lòng. Chị Lan (30 tuổi, phố Lý Thường Kiệt) tâm sự: Điều chị thấy đáng buồn nhất là ý thức và thái độ của người dân, nhiều lúc nghĩ lại mà ứa nước mắt. Chị kể: Có hôm phải làm việc trong những ngày hè nắng nóng, oi bức một mình vừa đẩy xe rác, vừa quét đường. Mới quét được một đoạn thì có người xách xô rác đổ ngay xuống đường vừa quét xong trong khi đó xe rác chỉ cách đó một đoạn. Khi nhắc nhở thì người đó lại nổi xung lên nói những lời rất khó nghe. Rồi có trường hợp ngồi trong nhà thẳng tay quẳng rác ra đường, có lúc bay vèo qua trước mặt chị, nghĩ mà thấy mình cực quá. Tuy nhiên, số người thiếu ý thức và vô trách nhiệm đó không phải là nhiều.
Đấy là những chuyện thường xảy ra ban ngày, còn ban đêm thì sao" Những cú lạng lách ngoạn mục của đám thanh niên đua xe, những gã say xỉn, liêu xiêu trên đường, rồi những cảnh chích hút trong các ngõ hẻm chỉ nghĩ đến cũng đã thấy rùng mình. Nhưng rồi phải đối mặt với những nguy hiểm thường xảy ra nên dần dần các chị đã quen, bình tĩnh và tự tin hơn. Các chị hiểu những gì mình đang làm và cố gắng làm tốt công việc của mình. Vất vả là thế, nguy hiểm là thế nhưng đồng lương khá khiêm tốn so với mức sinh hoạt và chi tiêu hàng ngày (400-500 ngàn đồng/ tháng, nếu làm thêm ca thì 600-800 ngàn đồng/ tháng và còn tuỳ theo từng bậc lương).
Bạn,
Báo GDTĐ viết tiếp: Những người lao công , họ như những ngọn nến lung linh trong đêm, toả ánh sáng đến mọi góc phố, con đường. Tận tuỵ, với nghề và cũng rất đảm đang trong thiên chức của người phụ nữ.

Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.