Hôm nay,  

Cá Cược Lậu Đua Ngựa

25/03/200600:00:00(Xem: 7224)
Bạn,

Theo báo Công An CSVN, hiện trường đua ngựa Phú Thọ tại TPSG có nhiều đường dây cá cược lậu. Theo nhiều nguồn tin của dân đánh cá ngựa, các ông chủ đường dây cá cược lậu này có thể thay đổi kết quả các chú ngựa ngoài đường đua. Họ mua đứt chủ ngựa, nài ngựa trong một kỳ đua nào đó. Do vậy, những dự đoán và đặt cược của dân chơi nhiều lúc lại bị đảo ngược ở những giây cuối cùng. Hiện nay, mức thưởng và thù lao mà Ban tổ chức dành cho các chủ ngựa và nài chẳng đáng là bao nên những "hợp đồng đen" nói trên thường xảy ra. Báo CA ghi nhận hoạt động của các đường dây cá cược lậu qua đoạn ký sự như sau.

Thống kê sơ bộ cho thấy, tại trường đua Phú Thọ, TPSG số lượng tuyệt phích (dân đánh cá ngựa) là lao động bình dân chiếm khoảng 80% và tham gia cá cược ngoài luồng hơn 50%. Sở dĩ họ thích tham gia vào cá cược lậu vì nếu tham gia cá cược hợp pháp, nếu trúng thưởng thì số tiền thu được cũng chẳng được là bao, bởi phải trừ thuế và các khoản khác chiếm khoảng 30%. Mặt khác, số tiền còn bị chia nhỏ theo tỉ lệ người tham gia đồng giải. Còn cá cược lậu thì tự thỏa thuận ăn thua với nhau, số tiền thắng được trao tay đủ sau mỗi đợt đua. Ngoài ra, chủ các đường dây cá cược lậu còn tính cộng thêm một khoản tiền nữa để khuyến khích người chơi tham gia đường dây của mình. Tuyệt phích dạng này có cả những người nghèo như phụ hồ, đạp xích lô cũng tham gia.

Mặc dù chưa tới giờ khai mạc kỳ đua thứ 17, nhưng trưa thứ bảy tuần qua (18/3), trên khán đài và khoảng sân rộng ngoài trường đua đã xôm tụ những người tham gia cá cược lậu. Đây thực chất là một cái "chợ" đánh bạc công khai. Dân cá cược lậu cũng miệt mài "nghiên cứu", thảo luận những đặc tính từng chú ngựa, nài điều khiển để đặt cược. Điểm dễ nhận biết là họ không một lần đến quầy vé mua số đặt cược mà đã có sẵn một đường dây ăn thua đủ với nhau rồi. Những cọc tiền Việt có, đôla có lúc đầu còn dày cộm nhưng rồi mỏng dần. 1 giờ 30, tiếng loa phát thanh trực tiếp từ Ban tổ chức hiệu lệnh cho những chú ngựa ra sân diễu hành quanh khuôn viên trước khán đài "chào hàng" để các tuyệt phích "chọn mặt gửi vàng". Trên khán đài, không khí càng "nóng" lên. Các "cò" bắt đầu hoạt động, họ ghi những con số đặt cược của những con bạc lên một mảnh giấy nhỏ có khi từ tấm vé cũ, lúc là vỏ bao thuốc. Ghi xong, nhận tiền đối với người mới tham gia và giao cho những ông trùm thầu chỉ ngồi một chỗ giữ tiền bắt độ. Còn những người quen mặt thì khi kết thúc đợt đua nếu thua thì chung độ và trúng thì nhận tiền. Mọi hợp đồng giữa con bạc với chủ cái thường chỉ diễn ra bằng miệng.

Bạn,

Phóng viên báo CA ghi nhận rằng khi đợt đua thứ nhất vừa kết thúc, xung quanh phóng viên vô cùng huyên náo. Cảnh trao, nhận tiền diễn ra công khai trước mắt. Phóng viên nhận diện được 2 trùm thầu đang dựa lan can tính tiền các con bạc thua độ. Cả 2 đều ở ngoại thành nhưng đều có thâm niên với trò cá cược tại trường đua này. Điểm khác giữa 2 trùm này với những dân đánh cá ngựa khác là nhận và trao hàng xấp tiền mệnh giá lớn.

Dưới đây xin ghi sơ lược về Cuộc chiến biên giới Việt -Trung 1979 để tưởng niệm những người đã hy sinh trong cuộc chiến giữ đất.
Nông dân cứ thua lỗ hoài… Có cách nào để thoát khỏi vòng xoáy trúng mùa là thua lỗ? Dân than hoài, nhưng hình như chính phủ không nghe, hay nghe mà không phản ứng.
Một bản tin lúc đầu nói rằng sẽ có sách giáo khoa cho Miền Nam, Miền Bắc dị biệt nhau. Thế rồi, sau đó, lại có tin rằng sẽ chia vùng miền như thế.
Trang Thư Viện Hoa Sen (http://thuvienhoasen.org) có bản tin tựa đề “Ngăn chặn việc phá hủy một thành phố Phật giáo” của phóng viên Văn Công Hưng từ báo Giác Ngộ.
Trong những Ngaỳ Lễ Tình Nhân, nơi đây đăng hai bài thơ tình -- bài “Kỹ Nữ” của Đinh Hùng và bài “Tố Của Hoàng Ơi” Vũ Hoàng Chương.
Lễ Tình Yêu Valentine đang tới... nhiều chàng trai và thiếu nữ đang rủ nhau tới cầu tình duyên thành tựu nơi ngôi đền nổi tiếng nhất Việt Nam về se duyên tình ái: Đền Chử Đồng Tử ở Khoái Châu, Hưng Yên.
Tranh dân gian cũng thế, cũng nhiều hoa, nhưng đặc biệt là hình ảnh các con thú gần với người, như tranh ngựa, tranh gà, tranh chuột, tranh heo...
Bạn có thấy sắc màu phố chợ rộn ràng hơn? Không chỉ vì xuân đâu. Một phần vì những ngày Tết chưa qua, một phần vì Lễ Tình Yêu vài ngày nữa là tới.
Những ai đã từng sống ở Sài Gòn thập niên 1960s hay 1970s, hay đã từng học ở Đại Học Vạn Hạnh, hẳn là không thể quên được hình ảnh nhà thơ Bùi Giáng.
Và cứ mỗi địa phương, lại phát triển những truyền thông khác nhau: Tranh dân gian có những trường phái như Tranh Đông Hồ, Tranh Hàng Trống, Tranh Kim Hoàng...
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.