Hôm nay,  

Cá Cược Lậu Đua Ngựa

25/03/200600:00:00(Xem: 7259)
Bạn,

Theo báo Công An CSVN, hiện trường đua ngựa Phú Thọ tại TPSG có nhiều đường dây cá cược lậu. Theo nhiều nguồn tin của dân đánh cá ngựa, các ông chủ đường dây cá cược lậu này có thể thay đổi kết quả các chú ngựa ngoài đường đua. Họ mua đứt chủ ngựa, nài ngựa trong một kỳ đua nào đó. Do vậy, những dự đoán và đặt cược của dân chơi nhiều lúc lại bị đảo ngược ở những giây cuối cùng. Hiện nay, mức thưởng và thù lao mà Ban tổ chức dành cho các chủ ngựa và nài chẳng đáng là bao nên những "hợp đồng đen" nói trên thường xảy ra. Báo CA ghi nhận hoạt động của các đường dây cá cược lậu qua đoạn ký sự như sau.

Thống kê sơ bộ cho thấy, tại trường đua Phú Thọ, TPSG số lượng tuyệt phích (dân đánh cá ngựa) là lao động bình dân chiếm khoảng 80% và tham gia cá cược ngoài luồng hơn 50%. Sở dĩ họ thích tham gia vào cá cược lậu vì nếu tham gia cá cược hợp pháp, nếu trúng thưởng thì số tiền thu được cũng chẳng được là bao, bởi phải trừ thuế và các khoản khác chiếm khoảng 30%. Mặt khác, số tiền còn bị chia nhỏ theo tỉ lệ người tham gia đồng giải. Còn cá cược lậu thì tự thỏa thuận ăn thua với nhau, số tiền thắng được trao tay đủ sau mỗi đợt đua. Ngoài ra, chủ các đường dây cá cược lậu còn tính cộng thêm một khoản tiền nữa để khuyến khích người chơi tham gia đường dây của mình. Tuyệt phích dạng này có cả những người nghèo như phụ hồ, đạp xích lô cũng tham gia.

Mặc dù chưa tới giờ khai mạc kỳ đua thứ 17, nhưng trưa thứ bảy tuần qua (18/3), trên khán đài và khoảng sân rộng ngoài trường đua đã xôm tụ những người tham gia cá cược lậu. Đây thực chất là một cái "chợ" đánh bạc công khai. Dân cá cược lậu cũng miệt mài "nghiên cứu", thảo luận những đặc tính từng chú ngựa, nài điều khiển để đặt cược. Điểm dễ nhận biết là họ không một lần đến quầy vé mua số đặt cược mà đã có sẵn một đường dây ăn thua đủ với nhau rồi. Những cọc tiền Việt có, đôla có lúc đầu còn dày cộm nhưng rồi mỏng dần. 1 giờ 30, tiếng loa phát thanh trực tiếp từ Ban tổ chức hiệu lệnh cho những chú ngựa ra sân diễu hành quanh khuôn viên trước khán đài "chào hàng" để các tuyệt phích "chọn mặt gửi vàng". Trên khán đài, không khí càng "nóng" lên. Các "cò" bắt đầu hoạt động, họ ghi những con số đặt cược của những con bạc lên một mảnh giấy nhỏ có khi từ tấm vé cũ, lúc là vỏ bao thuốc. Ghi xong, nhận tiền đối với người mới tham gia và giao cho những ông trùm thầu chỉ ngồi một chỗ giữ tiền bắt độ. Còn những người quen mặt thì khi kết thúc đợt đua nếu thua thì chung độ và trúng thì nhận tiền. Mọi hợp đồng giữa con bạc với chủ cái thường chỉ diễn ra bằng miệng.

Bạn,

Phóng viên báo CA ghi nhận rằng khi đợt đua thứ nhất vừa kết thúc, xung quanh phóng viên vô cùng huyên náo. Cảnh trao, nhận tiền diễn ra công khai trước mắt. Phóng viên nhận diện được 2 trùm thầu đang dựa lan can tính tiền các con bạc thua độ. Cả 2 đều ở ngoại thành nhưng đều có thâm niên với trò cá cược tại trường đua này. Điểm khác giữa 2 trùm này với những dân đánh cá ngựa khác là nhận và trao hàng xấp tiền mệnh giá lớn.

Bạn có bao giờ nghĩ rằng chúng ta là những người ưa nhậu? Vậy mà dưới mắt nhiều người ngoại quốc, hình ảnh đàn ông Việt Nam ưa nhậu lại là ấn tượng khó quên của họ.
Đó là những chuyện diễn ra hàng ngày, quanh đây: những bữa ăn ngập đầy hóa chất. Hóa chất thực ra là một phát minh tuyệt vời của nhân loại, vì nếu không có ngành hóa học phát triển như hiện nay, khoa học không thể đem tới cho nhân loại quá nhiều tiện như như hôm nay.
Một thời, chúng ta say mê đọc truyện Tàu. Những tác phẩm kinh điển như Tam Quốc Chí, Thủy Hử, Tây Du Ký, vân vân... liên tục như được đọc từ thế hệ này sang thế hệ kia.
Những trang giấy xưa cổ, ấp ủ những thông tin quý giá về những thời xa vắng của quê nhà, đang biến dần đi.
Học sinh là người của tương lai. Đất nước sau này hưng vong đều nhờ vào các học trò đang ngồi miệt mài học ở các trường lớp. Và không giúp các em, có nghĩa là tự mình cắt đứt những mầm hưng thịnh tương lai của đất nước.
Có một kiểu nói thường nghe quen ở Sài Gòn, khi bất chợt thấy xảy ra những điều trái mắt trái tai: dzô dziên. Nghĩa là “vô duyên.”
Một thời chúng ta ngồi miệt mài đọc sách ở Thư Viện Chùa Xá Lợi, rồi ở Thư Viện Lincoln, rồi ở Thư Viện Quốc Gia... đó là chưa kể những ngày đứng bên các kệ sách Khai Trí để đọc chùa, đọc cọp. Những kỷ niệm về thời say mê sách vở như còn in đậm trong trí nhớ, bất kể những chòm tóc bạc đã phất phơ trước mắt.
Nhiều người nói rằng dân Việt Nam không có văn hóa chen lấn. Nghĩa là, không chịu đứng vào hàng, cứ chen lên trước, cứ chen vô giữa, cứ lấn cho người ta dạt ra sau để mình đứng trước. Có đúng như thế không, và tại sao?
Tại sao những chuyên gia ưu tú, những sinh viên xuất sắc lại muốn rời bỏ Việt Nam? Có phải vì quê nhà đã trở thành nơi chỉ giành những vị trí tốt cho con cháu cán bộ, và để mặc cho các sinh viên tốt nghiệp đaị học ra đường phố ngồi bán trà đá, đạp xe bán dạo cà phê?
Xiếc là một nghề khó theo đuổi. Không phải ai tập cũng được. Do vậy, khi một gánh xiếc lưu diễn vào một thành phố, ai cũng háo hức muốn xem những trò biểu diễn lạ.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.