Hôm nay,  

Nghề Cân Đo Trên Phố

11/07/200300:00:00(Xem: 6330)
Bạn,
Một trong các "nghề lý tưởng" cho những người tay trắng từ vùng quê lên thành phố là nghề cân đo kiểm định sức khoẻ cho khách qua đường. Dù là nghề lấy công làm lãi, để thu được đồng tiền, những người thợ cân đã phải bỏ ra không ít công sức, mồ hôi. Tại Hà Nội, nghề cân đo trên phố đã bước qua giai đoạn phồn thịnh nhất, nhưng chỗ nào cũng vẫn bắt gặp những chiếc cân mời mọc. Từ chiếc cân bàn nhỏ chỉ có tác dụng đo sức nặng, chủ nhân là những ông bà già hoặc người đã có tuổi đặt trước cửa bách hoá, bến xe, chợ, cổng trường...chào mời người qua lại. Đến những chiếc cân càng ngày càng hiện đại được kéo đi trên khắp các ngõ ngách, phố phường, chủ cân phần lớn là người còn rất trẻ. Báo Kinh Tế-Đô Thị ghi lại như sau.
Khi nhu cầu cân, đo của dân có giảm, thì nghề này trở nên khó khăn hơn. Từ 2 ngàn đồng/lần cân đo, nay giảm xuống còn 1 ngànđồng. Dù vậy vẫn kéo nhiều người đến với nghề cân. Bởi tuy làm ăn có chán hơn trước, nhưng trừ chi phí ăn ở, mỗi tháng cũng gửi được gần triệu đồng về nhà. Vào dịp cao điểm như lễ, tết việc kiếm được tiền triệu một tháng không khó. Đó là nhận định của Thành, quê Thanh Hoá đang cho chiếc cân ngừng nghỉ ở một trạm xe buýt. Thành lên thành phố làm nghề kiểm định sức khoẻ cho mọi người này từ 4 năm nay. Lúc đầu em chỉ sắm được cái cân nhỏ ôm theo mời khách, ai cân thì mới đặt xuống, mỗi lần cân thu được cao nhất mới có 500 đồng, một tháng kiếm được không nhiều. Nhưng qua 1 năm em cũng dành dụm mua được cái cân điện tử này. Tuy em bé và thấp hơn cả cái cân, đẩy đi rất vất vả nhưng nó cũng làm cho nhiều người thích thú và thương, thế là bước lên bàn cân đấy, Thành hồ hởi nói.

Là nghề dễ kiếm ăn nhưng không phải ai cũng có được 15-20 triệu đồng để sắm lấy một chiếc cân điện tử. Vì thế mới sinh ra lực lượng chủ cho thuê cân. Người lao động thuê cân đi làm, là lãi cưa đôi, cân hỏng hóc chủ không chịu trách nhiệm sửa. Chị Huệ, quê ở Hưng Yên than thở: Nếu có tiền tự sắm cân thì cũng kiếm được khá gửi về nhà đấy. Nhưng đây lại còn phải chia cho chủ cân một nửa. Rồi những chiếc cân cho thuê này có được họ tu sửa gì đâu, liên tục hỏng hóc, mình lại phải bỏ tiền ra sửa, còn mất cả buổi làm nữa..
Anh Tùng cũng quê Hưng Yên chiếm cứ tại một góc công viên, càng ngày nghề cân của anh có vẻ lại phát tài hơn. Anh phân trần: Phát đạt gì đâu, chỉ đủ ăn thôi. Nhưng anh lại hào hứng kể: Ở quê không có công ăn việc làm, gom góp tiền mua chiếc cân cũ lên đây làm. Sau một thời gian anh cũng sắm thêm được một cân mới này. Đây là loại cân hiện đại, đa năng, ngoài việc đo chiều cao, cân nặng còn thử được sức kéo, xem tử vi, đo lượng mỡ, xem sinh học. Tất nhiên giá cả cũng mắc không kém, thay vì bỏ ra từ 500 đến 5 ngàn đồng như những loại cân khác, thượng đế phải bỏ vào đây 30-35 nghìn đồng, nhưng vẫn rất đông người thử. Và như thế, chắc những chủ cân như anh nếu đông khách, một ngày có thể bỏ túi 500 nghìn đồng.
Bạn,
Cũng theo báo Kinh Tế, để học được nghề cân đo không khó, chỉ hưỡng dẫn vài lần là xong, nhưng khó nhất đối với người lần đầu lên thành phố là phải nhớ đường đi, vòng vèo lắt léo vào các ngõ ngách. Rồi làm nghề cân rong mỗi ngày phải cuộc bộ cả quãng đường vài chục cây số với chiếc cân nặng gần gấp đôi trọng lượng mình thì cũng cần có sức khoẻ mới đi được.

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.