Hôm nay,  

Thung Lũng Ma Túy

02/06/200300:00:00(Xem: 6662)
Bạn,
Trên địa bàn tỉnh Thái Nguyên, miền Bắc VN có 1 bản làng được dân địa phương gọi là thung lũng ma túy. Đó là bản Khuân Vạc, trung tâm buôn bán ma túy của miền núi phiá Bắc VN. Trình bày toàn cảnh về bản làng này, báo Giáo Dục-Thời Đại viết như sau.
Rừng rậm bao bọc lấy thung lũng dài trên 3km, nối duy nhất có thể vào được bản Khuân Vạc (La Hiên - Võ Nhai - Thái Nguyên) là phải qua chiếc cầu tre lắt lẻo vắt qua con suối Đát. Trước đây, Khuân Vạc vốn là một bản nhỏ bình yên của đồng bào dân tộc Dao. Nhưng từ năm 1995, bãi vàng bản Ná bị truy quét, một số cai vàng cùng nhiều con nghiện đã rạt về Khuân Vạc và chuyển nghề sang buôn bán ma tuý. Núi non hiểm trở lại là cửa ngõ chốt giữ 6 xã phía Bắc của huyện Võ Nhai, cách quốc lộ 1B đi Lạng Sơn chưa đầy 1km, cộng thêm máu giang hồ nên những đối tượng này nhanh chóng móc nối với thành phần bất hảo ở các tỉnh, biến Khuân Vạc thành điểm buôn bán, trung chuyển ma tuý từ các tỉnh miền núi phía Bắc về xuôi. Từ đó Khuân Vạc trở thành thung lũng buôn bán cái chết trắng. Nhìn những mái nhà sàn nằm ép vào những sườn đồi thì ít ai nghĩ rằng đây lại là hang ổ của dân buôn ma tuý. Khi bóng tối bao trùm thì ma tuý mới bắt đầu hoạt động, những cánh rừng hai bao quanh bản Khuân Vạc là lãnh địa của dân buôn ma tuý.

Trong vòng 2 năm (2001, 2002) công an bắt 27 đối tượng buôn bán ma tuý, riêng trong 3 tháng đầu năm 2003 đã bắt thêm 4 vụ buôn bán ma tuý. Một số những vụ buôn bán lớn đã bị bắt như: Lý Thị Thêu người Khuân Vạc bị bắt quả tang đang vận chuyển 712g heroin, Lý Thị Vui mới sinh năm 1983 cũng bị bắt khi đang vận chuyển 1 bánh heroin, Lộc Thị Tuyết, Nguyễn Đức Lương... đều là những tên buôn ma tuý khối lượng lớn. Mặc dù công tác truy quét đã được đẩy mạnh, song thực tế buôn bán ma tuý ở Khuân Vạc vẫn diễn ra phức tạp, hoạt động tinh vi hơn, hiện số tụ điểm có dấu hiệu tàng trữ, buôn bán ma tuý là trên 30 tụ điểm, và 20 con nghiện đang thách thức công an địa phương. Dọc theo con suối Đát, kim tiêm, giấy bạc ngổn ngang...
Một bản có gần 1/3 số gia đình liên quan đến ma túy và 20 con nghiện vật vờ, trên 30 tụ điểm có dấu hiệu buôn bán ma tuý thì cuộc sống không thể bình yên, mỗi người dân Khuân Vạc khi ra khỏi nhà đều lo sợ con nghiện có thể phá khoá vào nhặt tất cả những gì họ có. Trộm cắp chưa lo bằng hành động "khủng bố". Bất kỳ hành vi phản đối, tố giác sẵn sàng bị trả thù bằng thủ đoạn đổ thuốc trừ sâu xuống ao, đâm trâu, nhổ ngô... ngay cả gia đình. Một công an viên của xóm "cũng được" thả thuốc trừ sâu xuống ao đến 3 lần. Hoang mang, lo sợ là tâm lý chung của dân ở Khuân Vạc hiện nay. Đội phòng chống tội phạm ma tuý công an huyện Võ Nhai khẳng định: "Lúc chúng tôi bắt được quả tang các đối tượng buôn bán ma tuý nhưng khi gọi bà con đến làm chứng, bà con đều từ chối, chúng tôi phải đi nơi khác mời người về làm chứng. Họ sợ bị các đối tượng buôn bán ma tuý hành hung.“ Trưởng công an xã La Hiên, đã bị đối tượng buôn bán ma tuý dùng cánh cửa đập lõm cả xương gò má, lần khác lại bị con nghiện đâm kim tiêm vào người.
Bạn,
Cũng theo báo này, ma tuý ở Khuân Vạc đã phát triển thành những đường dây lớn, có quan hệ họ hàng, máu mủ. Qua những vụ án đã phá cho thấy ma tuý đã truyền nhiễm vào cả những đứa trẻ của sắc tộc thiểu số ở miền Bắc VN.

Nhiều nhà giáo dục VN đang bàn luận sôi nổi về cải tổ chương trình giáo dục, trong đó có đề nghị học tới lớp 9 là đủ, sau đó cần chuyển sang chuyên ngành để khỏi phí thời gian học trung học phổ thông ở lớp 10, lớp 11, lớp 12...
Có thời nào như thế này không? Khi ông giáo gạ sex nữ sinh để sửa bảng điểm trong lớp? Không phải chỉ gạ một em, mà là gạ cả chục em. Tới khi chuyện bị lộ, phải thú nhận với nhà báo, thì chỉ nói là muốn giúp...
Truyện võ hiệp thời xưa có chuyện về hội Cái Bang, nghĩa là một hội chuyên đi xin ăn. Truyện chủ yếu là võ hiệp, nhưng lồng sinh hoạt của hội những người ăn mày Trung Hoa cổ thời để gây chú ý.
Hồi đó mình đọc, còn nhớ là khoảng năm 1993 hay gần đó, có tin dân Tàu lũ lượt tới Shaoshan, nơi sinh của lãnh tụ Mao Trạch Đông, vì có tin là pho tượng họ Mao có phép lạ gì đấy, hễ tới thờ lạy là hết bệnh, kể cả ung thư.
Đời mình có những khi buồn, tất nhiên, có những khi vui, cũng tất nhiên. Nhưng buồn nhất là khi thấy những gì lẽ ra phải là đẹp, hóa ra lại bị lạm dụng, trở thành những chuyện suy đồi không hình dung nổi.
Có những vết thương khó lành nổi, thí dụ như khi người nông dân mất nhà, mất đất.
Có nên lễ phục hay không? Tất nhiên, đã có ngày lễ, là phải có lễ phục.
Khi một cô gáí mang bầu, liền nghĩ kế gài bẫy một anh nào đấy gánh chịu giùm tương lai đứa con trong bụng mình... Chữ Bắc Kỳ gọi là “úp sọt.”
Tha hồ đổ thừa, khi có chuyện hiển lộ ra những yếu kém của nhà nước. Những lý do khách quan và chủ quan. Thí dụ, kinh tế suy yếu vì thế này, thế kia, giáo dục kém thế vì thế nọ, thế ni.
Một thời con gái ế chồng thê thảm, vì chiến tranh kết thúc... chiến binh chết quá nhiều, đàn ông vào tù lũ lượt tỷ lệ đếm không hết. Lúc đó, nhiều phụ nữ độc thân sắp quá lứa đành phải chọn biện pháp “xin con” và trở thành các bà mẹ đơn thân, vì không muốn lủi thủi một mình khi về già.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.