Hôm nay,  

Làng Gốm Trên Sông

24/08/200300:00:00(Xem: 5802)
Bạn,
Trên con sông chảy qua làng gốm Bát Tràng, 1 làng gốm cổ của Hà Nội, có 1 làng nổi với hàng trăm chiếc thuyền đủ loại. Dân ở thuyền nguyên là cư dân thượng nguồn sông Lô, thuộc xã Đức Bác, huyện Lập Thạch, tỉnh Vĩnh Phúc. Do cái nghiệp sông nước, nhu cầu mưu sinh và cả cái máu giang hồ mà từ vài chục năm nay hàng ngàn người dân này đã xuôi thuyền về đóng đô dưới chân làng Bát Tràng, tạo nên một làng gốm trên sông. Báo Kinh Tế Đô Thị viết như sau.
Ven đê sông Hồng, gần hết Gia Lâm Hà Nội, đến đầu cầu Xuân Quan, rẽ phải theo con đường vào làng cổ Bát Tràng. Đi hết con đường đó là đến bờ sông, có thể nhìn thấy một làng nổi trên sông với hàng trăm chiếc thuyền đủ loại. Trên bờ cảnh mua bán vận chuyển đồ gốm sứ luôn diễn ra từ sáng sớm đến tối mịt, như một cái chợ. Phóng viên hỏi người đàn ông đang đẩy chiếc xe thồ chở đầy những lọ hoa bằng sứ: Xóm thuyền này gọi là gì hả anh" Người đàn ông trả lời: "Cứ gọi là làng Bát Tràng trên sông là được rồi. Ngay cả thư từ chúng tôi cũng ghi thế, đến nơi tuốt, không có lạc cái nào."

Lên thuyền của anh Hùng, người mới ngoài 40 tuổi mà đã có tới 25 năm làm nghề chèo chống, với bằng ấy năm thâm niên đã tạo cho anh thân hình săn chắc và giọng nói oang oang, thẳng thật theo kiểu cưa đứt đục suốt. Anh kể: Chẳng biết xóm thuyền này có từ khi nào, chỉ biết rằng khi anh mới 15 tuổi đã được đi theo cha xuôi ngược trên sông để bán các loại gốm mua buôn từ Bát Tràng. Theo các cụ già cao tuổi trong làng kể lại thì trước làng anh vốn đã có nghề chài lưới, đi bè.. Sau 1975, dân làng lại về với nghề quăng chài, đẩy te. Cuộc sống lúc đó khá vất vả, nhiều nhà thiếu ăn. Xã anh lúc đó nghèo gần như nhất huyện. Thế rồi bỗng cả làng đồn nhau "đi buôn gốm Bát Tràng trúng lắm". Người làng Đức Bác chưa có khái niệm và kinh nghiệm kinh doanh là như thế nào, chỉ nghĩ đơn giản nhất là Đằng nào ở nhà cũng đói. Đi buôn cái ấm, cái chén, cái bát thì nhà nào chả phải cần. Và thế là cả làng thi nhau sắm thuyền. Nhà nghèo thì tự chặt tre đan thuyền nan, rồi quết hắc ín; Nhà khá hơn thì đổ thuyền bằng xi măng cốt thép... để đi buôn gốm. Rồi trúng thật, thuyền nào cũng có lãi. Mỗi chuyến hàng tuy mất tháng trời nhưng bằng cả năm làm ruộng. Từ chỗ có vài chục nhà sắm thuyền, đến nay cả xã đã có tới hơn 500 chiếc thuyền cái nhỏ nhất cũng có trọng tải trên chục tấn. Một bác trung niên ở thuyền bên có tên là Bùi La trèo sang góp chuyện: Mỗi chuyến trung bình là 10 tấn hàng, tương đương với 5 nghìn sản phẩm, từ bát, chén, chậu hoa ến cả sứ cao cấp nhập về từ bên Giang Tây, Trung Quốc. Mỗi chuyến vốn không dưới hai chục triệu đồng. Xóm thuyền này toàn triệu phú cả đấy. Pha tiếp tuần trà mới, anh Hùng nói nửa đùa nửa thật:"Tôi đã đi khắp cả miền Bắc, cứ chỗ nào có sông, rạch là tôi đến, bọn tôi đến đâu là gốm sứ Bát Tràng có mặt ở đó."
Bạn,
Thuyền anh không thấy có trẻ em, còn phụ nữ cũng chỉ thỉnh thoảng mới gặp, hỏi anh Hùng thì biết: Nghề buôn trên sông, trông thế nhưng vất vả chẳng kém gì cu-li, phu hồ, nên thuyền chỉ rặt những trai tráng khoẻ mạnh, hoạ hoằn mới có phụ nữ đi theo để làm công việc nội trợ. Ngày trước đã đi thì kéo cả nhà đi cùng-vợ và con, nhưng bây giờ thì chỉ có đàn ông đi thôi, còn phụ nữ ở quê làm ruộng trông nhà, nuôi con học. Anh Hùng bảo: Thế hệ chúng tôi nhiều người chẳng được học đầy đủ, nhiều anh vẫn chưa biết chữ, chính cái thiệt ấy đã khiến chúng tôi đầu tư cho con em mình hoc.

Văn chương là vùng đất của nhiều kho tàng ẩn kín. Không phải ai cũng dễ dàng thấy được các kho tàng này.
Có phải thương lái Trung Quốc đã đưa máy vi tính, tức là máy điện toán, kiểu nhái, kiểu dỏm vào VN để gài các thiết bị lâu dài khủng bố?
Không có gì hơn tình mẹ. Kinh Phật nói rằng, mỗi người đều có 2 vị Phật trong nhà là ba và mẹ. Cuộc đời đi tìm mãi, tận chân trời góc biển, vẫn không thể tìm đâu ra lòng ba mẹ thương con không ngằn mé.
Vào nhà thương tâm thần là chuyện hy hữu, và đau đớn đối với tất cả các gia đình có người thân vướng bệnh. Vấn đề là, trước kia chúng ta rất ít nghe về bệnh tâm thần.
Một thời, chúng ta từng nghe rằng giai cấp công nhân là lực lượng tiền phong của cách mạng vô sản, vì họ không có gì hết và vì thế họ sẵn sàng hy sinh để xây dựng “một xã hội mới công bằng hơn, nơi không có người bóc lột người.”
Một viện nghiên cứu tại Đại Học Harvard của Mỹ chuyên về giá trị tư tưởng và sự nghiệp của Phật Hoàng Trần Nhân Tông? Đúng vậy, và rất là bất ngờ.
Một trong những nơi tuyệt vời phải nói là Đà Lạt.
Xuất ngoại là một trò thể dục thể thao của các quan chức nhà nước. Vừa xài tiền chính phủ, thay vì phải chi tiền ra mua vé đi tour, vừa có tiếng thơm là đi công tác cho đất nước.
Trong những cuốn sách chúng ta đọc thời thơ ấu, có rất nhiều cuốn là dịch từ văn học quốc tế. Và may mắn là thế. May mắn cho những ai lớn dậy trong những năm cầm sách, được đọc các tác phẩm lớn.
Xiết cổ đây không có nghĩa văn chương kiểu dân mình thường nói, như khi nói về “vay cắt cổ,” hay về trạng thái bị bao vây... Nói xiết cổ là đưa hai tay xiết cổ một ai đó.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.