Hôm nay,  

Cầm Đèn Chạy Trước

23/08/200300:00:00(Xem: 6502)
Bạn,
"Cầm đèn chạy trước", đó là hiện tượng ngày càng nhiều gia đình ép con mình phải học trước chương trình của lớp trong niên khóa tới ngay từ trong hè và đi học trước tuổi. Theo các nhà giáo dục, những kiểu "chín ép" này đã, đang và sẽ đem lại hậu quả vô hình cho nhiều học sinh. Trình bày về hiện trạng này, báo Giáo Dục-Thời Đại viết như sau.
Nghỉ hè lẽ ra học sinh phải được xả hơi, chỉ nên cho học sinh học một lượng thời gian vừa phải để ôn lại kiến thức đã học năm trước, thế nhưng có nhiều gia đình lại bắt con mình lao vào việc học hành bù đầu dưới mọi hình thức, nếu nhà trường và giáo viên không tổ chức mở lớp thì gia đình tự thuê gia sư về dạy cho con em mình với mức học phí khoảng từ 20 ngàn -30 ngàn đồng/buổi. Những nội dung kiến thức lẽ ra phải đến khi vào năm học mới học sinh mới được học thì tại các lớp học hè hay gia sư đã dạy trước hết cho học trò của mình, bài tập cũng làm trước và giải trước hết. Thế là đến ngày khai giảng, bộ sách giáo khoa của các em đã cũ nát vì lật giở ra học hết cả rồi chứ chẳng còn thơm mùi mực mới nữa. Vào năm học mới, những cô cậu học trò này ngồi trên lớp sẽ cảm thấy chán ngấy với lời giảng bài của thầy cô vì caí gì chúng cũng nghĩ là mình được nghe rồi, học qua rồi từ trong hè. Nhất là ở bậc tiểu học thì những gì đã học qua rồi thì và phải học lại là điều đáng chán! Một tâm lý như thế hẳn là vô cùng tai hại cho việc tiếp thu kiến thức của trẻ.

Việc cho trẻ em đi học bắt đầu từ 6 tuổi đã được quy định rõ ràng nhưng đã có không ít và ngày càng nhiều hơn những gia đình cho con em mình đi học trước tuổi khi thấy con mình phổng phao hơn, "già dặn" hơn so với bạn bè cùng trang lứa. Họ đã đặt quá nhiều kỳ vọng vào điều này khi muốn cho con mình sớm khôn lớn và thành danh, thành tài. Nhưng đôi khi họ quên rằng ở lứa tuổi ấy, trí tuệ và thể chất của con họ đã sẵn sàng hay chưa" Mỗi giai đoạn phát triển của con người đều liên quan đến sự phát triển của tâm sinh lý và và sự hoàn thiện nhân cách của mỗi người. Giáo sư Trần Trọng Thủy, giám đốc Trung tâm nghiên cứu tâm lý học và sinh lý học lứa tuổi thuộc Viện Khoa học Giáo dục, cho rằng: Trong khoa học gọi tuổi đi học đến trường của trẻ là "tuổi chín muồi" đến trường của trẻ em. Ở tuổi này, sự phát triển về thể chất và trí tuệ của các em mới đủ khả năng tiếp thu kiến thức trong giáo dục nhà trường.
Bạn,
Tương tự, báo Lao Động viết rằng một biến tướng khác của việc học thêm là các lớp học hè do trường tổ chức rất quy mô, học sinh phải đến trường vì chương trình học hè lại dạy trước nội dung chính khóa của các môn học để khi vào năm học mới học sinh có thời gian "ôn tập". Không thế, học sinh đã phải tham gia lớp hè như học chính thức vì có cả giáo viên chủ nhiệm... Báo LĐ viết: "Có lẽ, điểm khác nhau duy nhất giữa các lớp học hè và lớp học của niên học chính, đó là phụ huynh phải đóng tiền nhiều hơn. Các lớp học hè như vậy thường được đặt dưới danh nghĩa lớp bồi dưỡng hè do Trung tâm Văn hóa ngoài giờ chịu trách nhiệm. Song thực tế, trung tâm này lại quan hệ chặt chẽ với trường vì cả ban giám hiệu lẫn giáo viên của hai đơn vị này đều là một. Thế nên khi có phụ huynh thương con, không muốn cho tham gia học hè tại các trung tâm thì được nhận ngay một câu đề nghị từ phía giáo viên là nên rút hồ sơ chuyển trường cho con . Chính vì vậy, hầu hết học sinh đều đã phải đến trường tham gia học và không còn những ngày hè đúng nghĩa nữa."

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.