Hôm nay,  

Dân Miền Núi Chờ Nước

04/09/200200:00:00(Xem: 6930)
Bạn,
Theo báo Lao Động, mùa đại hạn vừa qua không chỉ thiệt hại nặng nề về sản xuất mà báo chí quốc nội đã rầm rộ đưa tin, nhiều vùng dân cư, cả vùng thị trấn ở Tây Nguyên còn gặp hạn nghiêm trọng về nguồn nước sinh hoạt... Hệ thống cung cấp nước tại các tỉnh ở Tây Nguyên chỉ giải quyết khoảng 1/3 nhu cầu. Ngoài thiên tai, hạn hán, tệ nạn xây dựng cẩu thả các công trình nước sinh hoạt đã làm cho dân Tây Nguyên càng khốn khổ hơn trong mùa đại hạn. Báo NLĐ ghi nhận về tình cảnh dân tỉnh tỉnh Gia Lai (Pleiku) chờ nước qua đoạn ghi chép như sau.
Tại tỉnh Gia Lai, nguồn nước sinh hoạt từ nhiều năm qua đã trở thành trọng tâm ở nông thôn tỉnh này. Mỗi năm, cả nguồn vốn ngân sách lẫn vốn tài trợ đã đầu tư tuy không dưới 3 tỷ đồng; và đến nay, toàn tỉnh mới xây dựng được 2,188 giếng đào, 1,721 giếng khoan dùng bơm tay, 68 “giọt nước”, 54 công trình nước sinh hoạt tập trung, 150 lu đựng nước mưa... Song từng ấy công trình cũng chỉ mới giải quyết nước sinh hoạt cho trên 20 vạn cư dân nông thôn (34 %). Những “giọt nước” dùng chung cho cộng đồng của đồng bào dân tộc, như một bản sắc làng, bị khô cứng bởi bê tông; những giếng đào vốn sâu trên dưới 20 mét tuy có giúp giảm chi phí phần nà cho dân nghèo... Thế nhưng, qua nhiều lời than phiền của dân chúng, và qua khảo sát gần đây của cơ quan chức năng, mới thấy, rất nhiều công trình trong số đó được làm một cách cẩu thả; người sử dụng thì coi đó như “của trời ơi”, không cần thiết phải giữ gìn.

Nổi cộm như giếng khoan ở xã Ia R’mook (Krông Pa), xây dựng xong không có dầu chạy máy; đến khi có điện thì công trình dã xuống cấp nghiêm trọng, không dùng được. Ở xã Ia Rsai (Krông Pa) thì có tới 8/26 giếng khoan hư hỏng hoặc do “giếng cao hơn mực nước ngầm” không hoạt động, cũng tại đây, 5 cụm giếng khác cũng không...có nước. Nhiều giọt nước còn bị rác lấp lưu cữu nên khô cạn. Ở làng Bi (xã Ia Dom, Đức Cơ) có 8 giếng thì đến 5 giếng không có nền, cũng không có nước... Đó là chưa kể nhiều nơi chưa có điều kiện khảo sát.
Trả lời khiếu nại của dân, đặc biệt là về các giếng khoan bơm không có nước, mới đây, tỉnh cho rằng đó là do mực nước ngầm xuống thấp quá khả năng hút của máy, và “đến mùa mưa thì giếng sẽ hoạt động trở lại bình thường”. Tây Nguyên 6 tháng mưa, 6 tháng nắng, thảo nào mà nhiều nơi, dân cư cứ phải uống tạm uống bợ, đợi mưa.
Bạn,
Báo quốc nội viết tiếp: tùy công trình mà lỗi thuộc về một trong ba phía: Đơn vị thi công làm dối; cấp chủ quản nghiệm thu “vội”; dân thì thiếu ý thức. Không ít người dân chịu khát bên những giếng trơ đáy đã mỏng mảnh kêu rằng: “Cứ mong cho đủ nước dùng cái đã, còn nước “sạch” thì từ từ cũng được”.

Văn bằng đại học trên nguyên tắc sẽ mở ra nhiều cánh cửa thành công, vì nó không chỉ làm cho người giữ văn bằng niềm tự hào vì đứng biệt lập với đám đông đa số, nhưng cũng chứng tỏ một tri thức cần thiết cho một số việc chuyên môn.
Đó là một chữ lạ, “truyện ngôn tình.” Thực ra, thể văn chương này không lạ. Nhưng lạ chỉ là, khi thể truyện này tạo thành một niềm say mê cho tuổi trẻ Việt Nam một cách bất thường. Chúng ta có thể thắc mắc: tại sao tuổi trẻ quay đầu với xã hội, và để rồi vùi đầu vào trang sách truyện ngôn tình?
Có những chuyện không thể cứ để xảy ra hoài. Bởi vì, người xưa nói, như chim thoát chết sau khi bị tên bắn, từ đó về sau hễ gặp cành cong là nghĩ tới cung. Người tất nhiên cũng có những nỗi quan tâm tương tự.
Công ty nào cũng thế, luôn luôn đòi hỏi người lao động phải có khả năng hoàn tất công việc được giao phó. Nghĩa là, đúng nghề, đúng việc.
Cuộc đời luôn luôn đổi dời. Không có gì bất biến, trường cửu. Tuổi thanh xuân của chúng ta rồi già, rồi suy yếu. Những ngôi làng tại Việt Nam cũng thế, những nét truyền thống mờ nhạt dần. Tất nhiên là, đổi mới phaỉ có tốt và cả xấu, ai cũng biết.
Một thời chúng ta nhìn các thầy giáo, cô giáo như những vị thần linh... nhưng bây giờ thì không như thế nữa.
Một thời, chúng ta từng ngồi đọc sách ở các thư viện Sài Gòn. Nơi đó, thời đó, chữ nghĩa còn là cái gì rất mực thiêng liêng.
Hãy hình dung rằng, khi các em bé tiểu học đọc sử, nhìn hình Hai Bà Trưng, Bà Triệu, Nữ Tướng Bùi Thị Xuân... cỡi voi, chỉ huy quân binh ra chiến trường... và rồi sẽ hỏi, xem con thú gì khổng lồ lạ kỳ, đang sử dụng thay cho ngựa chiến...
Có những điều như dường bất khả vẫn xảy ra trong đời naỳ. Không, chúng ta không bàn chuyện phép lạ, hay bất kỳ những gì siêu nhiên nơi đây. Chỉ bàn về cõi người của mình thôi.
Chúng ta đang sống trong một thời lắm bệnh, và do vậy để chữa lắm bệnh tất phải có thuốc đa dụng, đa năng... Làm sao tìm ra phương thuốc đa dụng,đa năng?
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.