Hôm nay,  

Lương Nhà Nước

20/02/200300:00:00(Xem: 6794)
Bạn,
Theo các báo quốc nội, qua các cuộc thăm dò, rất nhiều cán bộ, công chức nhà nước CSVN đều cho rằng khó có thể sống bằng tiền lương, nếu không tìm ra những nguồn thu nhập khác. Phân tích về quy chế lương bổng của nhà nước CSVN trả cho công chức, báo Đầu Tư đã viết như sau.
Lâu nay, tiền lương đã trở thành một cái gì đó gần như là thứ yếu. Bởi hiện nay, nhiều, nếu không muốn nói là đa số công chức ăn lương Nhà nước, nhưng lại không chỉ sống bằng lương. Không mấy người còn xì xào, so kè nhau bậc lương như những ngày bao cấp xưa. Nếu làm một phép tính nho nhỏ là có thể luận ra ngay nghịch lý của tiền lương. Một người mới tốt nghiệp đại học ra trường, cậy cục xin vào làm ở một cơ quan hưởng lương nhà nước. Hàng tháng, khoản được lĩnh là 210 ngàn đồng nhân (x) 1.86 nhân (x) 85% = 331 ngàn 500 đồng. Cộng thêm một số khoản khác như phụ cấp xăng xe, ăn trưa... xông xênh lắm cũng được thêm khoảng 300 ngàn đồng một tháng, tổng cộng thu nhập mỗi tháng khoảng 631 ngàn 500 đồng. Nếu không phải chi bất cứ một khoản nào, kể cả việc ăn, mặc, ở... thì một năm sau, anh ta hay chị ta sẽ mua được một chiếc xe máy Trung Quốc, 4 năm sau sẽ mua được một xe máy loại dream, wave... (không mơ đến một số loại xe ga tân thời). Nếu mua một ngôi nhà tập thể loại mèng nhất bây giờ khoảng 200 triệu đồng thì không được ăn uống cũng phải mất tới gần 30 năm tích góp.

Đó là còn chưa kể một trăm thứ bà dằn không thể không chi tiêu, nào là tiền học cho con, tiền đi đám xá... Với tốc độ cưới xin như những tháng cuối năm thì một tháng lương chẳng bõ bèn gì! Thế mới có câu định nghĩa vui về các bà vợ là con gì suốt ngày miệng kêu tiền tiền, mà ai cũng thấy đúng. Một chị bạn phóng viên luôn than phiền, chị không được liệt vào hàng ngũ những người có thu nhập thấp vì tổng thu nhập của cả hai vợ chồng cũng hơn 4 triệu đồng một tháng, nhưng cho tới bây giờ vẫn phải ở nhà thuê và xem ra không có khả năng mua nhà, bởi để mua được một căn hộ loại này, vợ chồng chị cũng phải nhịn ăn tới 4 năm mới đủ tiền. Chuyện mua nhà cửa bằng lương là chuyện xa xỉ, nếu chỉ tính những chi phí thiết yếu thường nhật, thì với khoản thu nhập theo cách tính trên, người nhận nó cũng phải khéo ăn mới no, khéo co mới ấm. Riêng tiền ăn 2 bữa/ngày thì đã mất 300 ngàn đồng/tháng, còn lại 331 ngàn 500 đồng sẽ được chi nhiều khoản, nếu kể ra có lẽ phải đầy ắp một trang báo khổ A3.
Từ chuyện cá nhân mỗi người chân trong, chân ngoài tới chuyện các cơ quan cũng tìm mọi cách vươn ra tạo thêm nguồn thu để nâng cao đời sống cho nhân viên; trường tuyển học sinh quá chỉ tiêu, bệnh nhân phải bồi dưỡng thêm cho bác sỹ, y tá... Cũng vì thế mới có cái lệ cứ họp là phải có phong bì. Với nhiều người, tiền phong bì còn gấp vài lần tiền lương, nên họ đi họp còn tất bật hơn là những cuộc chạy sô của ca sĩ.
Bạn,
Báo ĐT ghi nhận thêm rằng các nhà hoạch định chính sách cũng thừa nhận, tiền lương tối thiểu được tăng lên 210,000 đồng/tháng tại thời điểm năm 2001 cũng chỉ đáp ứng được 70% so với nhu cầu tối thiểu là 2,200 kcalo. Tuy nhiên, với mức lương tối thiểu chỉ đáp ứng được 70% nhu cầu tối thiểu, khoảng cách giữa lương tối thiểu và ngưỡng nghèo đói trở nên gần hơn, thậm chí với mức lương tối thiểu này, không ít người làm công ăn lương được xếp vào hàng nghèo đói.

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.