Hôm nay,  

Lương Nhà Nước

20/02/200300:00:00(Xem: 6691)
Bạn,
Theo các báo quốc nội, qua các cuộc thăm dò, rất nhiều cán bộ, công chức nhà nước CSVN đều cho rằng khó có thể sống bằng tiền lương, nếu không tìm ra những nguồn thu nhập khác. Phân tích về quy chế lương bổng của nhà nước CSVN trả cho công chức, báo Đầu Tư đã viết như sau.
Lâu nay, tiền lương đã trở thành một cái gì đó gần như là thứ yếu. Bởi hiện nay, nhiều, nếu không muốn nói là đa số công chức ăn lương Nhà nước, nhưng lại không chỉ sống bằng lương. Không mấy người còn xì xào, so kè nhau bậc lương như những ngày bao cấp xưa. Nếu làm một phép tính nho nhỏ là có thể luận ra ngay nghịch lý của tiền lương. Một người mới tốt nghiệp đại học ra trường, cậy cục xin vào làm ở một cơ quan hưởng lương nhà nước. Hàng tháng, khoản được lĩnh là 210 ngàn đồng nhân (x) 1.86 nhân (x) 85% = 331 ngàn 500 đồng. Cộng thêm một số khoản khác như phụ cấp xăng xe, ăn trưa... xông xênh lắm cũng được thêm khoảng 300 ngàn đồng một tháng, tổng cộng thu nhập mỗi tháng khoảng 631 ngàn 500 đồng. Nếu không phải chi bất cứ một khoản nào, kể cả việc ăn, mặc, ở... thì một năm sau, anh ta hay chị ta sẽ mua được một chiếc xe máy Trung Quốc, 4 năm sau sẽ mua được một xe máy loại dream, wave... (không mơ đến một số loại xe ga tân thời). Nếu mua một ngôi nhà tập thể loại mèng nhất bây giờ khoảng 200 triệu đồng thì không được ăn uống cũng phải mất tới gần 30 năm tích góp.

Đó là còn chưa kể một trăm thứ bà dằn không thể không chi tiêu, nào là tiền học cho con, tiền đi đám xá... Với tốc độ cưới xin như những tháng cuối năm thì một tháng lương chẳng bõ bèn gì! Thế mới có câu định nghĩa vui về các bà vợ là con gì suốt ngày miệng kêu tiền tiền, mà ai cũng thấy đúng. Một chị bạn phóng viên luôn than phiền, chị không được liệt vào hàng ngũ những người có thu nhập thấp vì tổng thu nhập của cả hai vợ chồng cũng hơn 4 triệu đồng một tháng, nhưng cho tới bây giờ vẫn phải ở nhà thuê và xem ra không có khả năng mua nhà, bởi để mua được một căn hộ loại này, vợ chồng chị cũng phải nhịn ăn tới 4 năm mới đủ tiền. Chuyện mua nhà cửa bằng lương là chuyện xa xỉ, nếu chỉ tính những chi phí thiết yếu thường nhật, thì với khoản thu nhập theo cách tính trên, người nhận nó cũng phải khéo ăn mới no, khéo co mới ấm. Riêng tiền ăn 2 bữa/ngày thì đã mất 300 ngàn đồng/tháng, còn lại 331 ngàn 500 đồng sẽ được chi nhiều khoản, nếu kể ra có lẽ phải đầy ắp một trang báo khổ A3.
Từ chuyện cá nhân mỗi người chân trong, chân ngoài tới chuyện các cơ quan cũng tìm mọi cách vươn ra tạo thêm nguồn thu để nâng cao đời sống cho nhân viên; trường tuyển học sinh quá chỉ tiêu, bệnh nhân phải bồi dưỡng thêm cho bác sỹ, y tá... Cũng vì thế mới có cái lệ cứ họp là phải có phong bì. Với nhiều người, tiền phong bì còn gấp vài lần tiền lương, nên họ đi họp còn tất bật hơn là những cuộc chạy sô của ca sĩ.
Bạn,
Báo ĐT ghi nhận thêm rằng các nhà hoạch định chính sách cũng thừa nhận, tiền lương tối thiểu được tăng lên 210,000 đồng/tháng tại thời điểm năm 2001 cũng chỉ đáp ứng được 70% so với nhu cầu tối thiểu là 2,200 kcalo. Tuy nhiên, với mức lương tối thiểu chỉ đáp ứng được 70% nhu cầu tối thiểu, khoảng cách giữa lương tối thiểu và ngưỡng nghèo đói trở nên gần hơn, thậm chí với mức lương tối thiểu này, không ít người làm công ăn lương được xếp vào hàng nghèo đói.

Trong ký ức nhiều thế hệ người Sài Gòn còn in đậm hình ảnh những người thợ bận rộn nhồi bột, vo nhân, in khuôn nướng bánh trung thu phục vụ khách qua đường vào những năm đầu 1960 trên trục đường Trần Hưng Đạo nối liền Sài Gòn - Chợ Lớn lúc nào cũng người mua kẻ bán sầm uất. Đó là hình ảnh những người thợ làm bánh trung thu của Nhà hàng Đồng Khánh, góc đường Trần Hưng Đạo - Đồng Khánh (cũ), quận 5. Báo Người Lao Động viết như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, gần 30 năm qua, hàng chục ngàn dân ở Thủ Đức phải dùng nước không bảo đảm vệ sinh. Điều nghịch lý là nhiều gia đình sống gần nhà máy nước Thủ Đức nhưng luôn "khát nước". Tại nhiều khu vực, nguồn nước để người dân sử dụng chủ yếu vẫn là giếng khoan. Mặc dù độ sâu của giếng thường trên 60m
Tại ở ấp Chánh Mỹ, thị xã Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương, sáng nào người dân cũng thấy một ông lão trạc 80 tuổi mặc cái áo bành tô, quần "bò" bạc màu, đầu trần, chân mang đôi dép da có quai hậu ngồi trên chiếc ghế đá ở đường Bạch Đằng - cạnh bờ sông chuẩn bị cho một ngày mới với công việc đánh xe ngựa. Ông lão này là một trong hai người đánh xe ngựa cuối cùng ở thị xã tỉnh lỵ Bình Dương
Theo báo Thanh Niên, công an CSVN thành phố Sài Gòn vừa bắt 1 tay đạo chích thuốc hàng cao thủ: chỉ trong vòng hơn 1 năm, trộm liên tục đột nhập vào các cơ quan công quyền CSVN (có nhân viên bảo vệ hẳn hoi) giữa ban ngày và ung dung dắt ra khỏi cổng hàng chục chiếc xe của các quan chức, nhân viên. Báo TN ghi lại "thành tích đạo chích" của kẻ trộm này như sau.
Trong thời gian gần đây, tình trạng chơm bản quyền khơng chỉ xảy ra trong giới soạn nhạc, mà cịn lan sang sân khấu cải lương, thoại kịch, và cả hài kịch. Về sân khấu hài, thành phần bị chơm bản quyền là những diễn viên từ quê lên tỉnh. Lợi thế của những diễn viên nàu là biết ca vọng cổ, nên việc sáng tác các tiểu phẩm hài kịch "mì ăn liền" khơng khĩ
Tại SG, có 1 thanh niên kiếm sống nhờ dịch vụ trang điểm cho gái bán bar. Chỉ với bộ đồ nghề đơn giản vài ba thỏi son; hai cây chổi quét mặt loại lớn, nhỏ; một cây chì kẻ; hai, ba hộp phấn màu..., nhưng qua bàn tay của thanh niên này, khuôn mặt các cô phục vụ bar trở thành một "thế giới nổi loạn". Tin Nhanh VN viết về thanh niên này như sau.
Tại VN, luật sư được dân gian gọi là "thầy cãi", phần nào chỉ sự ăn nói khôn khéo của họ trước pháp đình. Tuy nhiên, đôi khi họ cũng phải vướng vào tình cảnh "thần khẩu hại xác phàm". Báo Thanh Niên ghi lại 1 số trường hợp như sau. Cuối tháng 8/2004, ông Nguyễn Xuân Ngữ (59 tuổi, ngụ tại phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, TP.SG) đã gửi đơn đến Tòa án Quận 9
Theo báo quốc nội, toàn thành phố SG có 57 nhóm hài đang hoạt động, trong số đó có đến 2/3 số diễn viên xuất thân từ các đoàn cải lương miền Tây Nam phần. Các đoàn tan rã, họ lên Sài Gòn đi tấu hài kiếm sống. Để được làm diễn viên hài có khi họ phải trả bằng nước mắt.Khi sân khấu cải lương lâm vào cảnh đìu hiu, nhiều nghệ sĩ cải lương rẽ sang nghề tấu hài để nuôi sống gia đình và bản thân.
Tại Sài Gòn, nhà hàng, quán nhậu là nơi tiếng hát bị át đi bởi tiếng cười, nói và tiếng cụng ly của dân ăn nhậu. Do vậy, những nơi này là điểm dừng chân của các ca sĩ mà "sự nghiệp" âm nhạc "lận đận" hay đã kết thúc ở các phòng trà.Báo Người Lao Động ghi nhận tình cảnh của những ca sĩ hát ở quán nhậu qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên con đường Lê Công Kiều, quận 1 TPSG, có 1 khu phố với những cửa hàng nho nhỏ khiêm tốn bày bán các mặt hàng đồ cổ và đồ mỹ nghệ. Đây là địa chỉ khá quen thuộc của du khách trong và ngoài nước. Việc kinh doanh đồ cổ và giả cổ tại con đường này bắt đầu từ những năm 1980 và bắt đầu phát đạt từ thập niên 1990
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.