Hôm nay,  

Thuyền Du Lịch Ơû Huế

13/05/200300:00:00(Xem: 5626)
Bạn,
Hơn chục năm về trước, cả cố đô Huế chỉ có duy nhất 2 chiếc thuyền rồng du lịch của khách sạn Hương Giang. Ngày ấy, khách nội địa muốn được bước lên thuyền để ngược dòng sông Hương thăm các lăng tẩm, đền đài, thành miếu... Cũng vẫn chỉ là ước mơ, bởi các tour du lịch hạng sang ấy chỉ dành cho khách du lịch nước ngoài. Thế nhưng, chỉ sau một thời gian ngắn, nhiều người đua nhau bỏ vốn đầu tư thuyền du lịch. Trong lúc thuyền du lịch cứ tăng thêm dần mà lượng khách lại chỉ ở mức nhất định, vì thế sự ế ẩm, đợi khách của những con thuyền đang khiến chủ nhân của nó phải cạnh tranh khốc liệt. Báo Giáo Dục-Thời Đại ghi như sau.
Thấy những chiếc thuyền rồng du lịch của khách sạn Hương Giang và một số khách sạn khác làm ăn hốt bạc, nhiều tư nhân đã mạnh dạn bỏ vốn ra mua sắm thuyền để chuyên chở khách du lịch. Hộ nhiều tiền thì tự đứng lên làm chủ một chuyến thuyền, hộ ít vốn thì rủ nhau hai, ba hộ cùng gom lại chung mua thuyền. Điều đặc biệt là phần lớn những chủ nhân của những con thuyền du lịch hiện nay, xưa kia họ chính là dân vạn đò. Thay vì mưu sinh trên sông nước bồng bềnh nay đây mai đó nhờ mảnh lưới, cần câu khi bữa no, lúc bữa đói, thì bây giờ cũng vẫn lênh đênh trên dòng sông ấy nhưng bằng nghề mới, chở khách tham quan du lịch bằng chính con thuyền của mình. Cách đây 5 năm, Huế vẫn chỉ thưa thớt những con thuyền du lịch với tổng số thuyền của cả tập thể và tư nhân không nhiều hơn 100 chiếc. Vậy mà 2 năm trở lại đây thuyền rồng du lịch trên sông Hương đã lên tới trên dưới 200 chiếc. Có một thời, nhà ai có ít vốn liếng nào là người ta bỏ ra sắm thuyền rồng. Nhà nhiều thì sắm hẳn vài chiếc thuyền. Những hội ít vốn hơn thường họ chọn mua thuyền rồng đơn để kinh doanh. Nhiều họ ở trong phố còn bán cả nhà để lấy tiền kinh doanh thuyền du lịch, như anh Nguyễn Văn Chiến bán căn hộ rộng cạnh chợ Đông Ba để sắm 2 thuyền rồng đôi với giá 500 triệu đồng cả gia đình 6 người cùng theo lên thuyền ở hết và đều làm du lịch.

Những năm 1995-1997 dịch vụ thuyền rồng du lịch làm ănrất phát đạt khi có người chỉ với 1 con thuyền đơn mà một năm thu lãi tới 30 triệu đồng. Bước sang giai đoạn 1997-1999 đầu tư thuyền chở khách vẫn trúng mạnh. Anh Hiệp, chủ nhận của 2 chiếc thuyền đôi kể: Những năm đó làm được lắm, không lúc nào thuyền được nghỉ ở bến. Có tháng 2 thuyền của tôi thu trên mười triệu. Bây giờ thì...mơ cũng khó thấy". Giọng anh Hiệp quả là buồn, song không chỉ có riêng anh mà chủ nhân của mấy trăm con thuyền rồng khác cũng trong cảnh tượng ấy. Chủ buồn và thuyền cũng buồn vì không được đưa rước khách thường nhật trên sông, hay nói chính xác là không có khách mà đưa rước.
Bạn,
Cũng theo báo quốc nội, vì có rất đông các con thuyền du lịch còn đang ế ẩm nằm dài đợi khách nên hễ thấy bóng dáng một đoàn du lịch nào, kể cả khách đi lẻ, là chủ nhân các con thuyền tranh nhau mời mọc, trèo kéo tới đi thuyền của mình. Hầu hết các chủ thuyền không chịu chỉ ở bến chờ khách xuống đi, mà họ phái nhân viên ra tận bến tàu, xe, vào tận cửa các khách sạn để giành khách. Họ phát tờ rơi quảng cáo với giá vé hấp dẫn, cung cách phục vụ theo yêu cầu, chương trình du lịch... Rồi nữa, các chủ thuyền đều hứa "thưởng" thêm cho khách 1 đêm nghe nhạc dân tộc, thả đèn trời trên sông..

Có những di sản văn hóa mang theo những mảng hồn dân tộc, mà chúng ta khi nhớ tới vẫn luôn luôn cảm động, vì đó là một phần lịch sử mở nước, dựng nước của ông bà mình.
Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.