Hôm nay,  

‘tử Thủ’ Bảo Vệ Đàn Vịt

28/01/200400:00:00(Xem: 5881)
Bạn,
Tình hình dịch cúm gà ở Long An tiếp tục lan rộng cả 14/14 huyện, thị với tốc độ nhanh. Trong khi đó, một số địa phương có phần chểnh mảng trong việc giúp người chăn nuôi đàn gia cầm bị nhiễm bệnh, dẫn đến tình trạng vứt bừa bải ra kinh rạch, đường đi gây ô nhiễm môi trường một cách trầm trọng. Có nơi dân cũng phải di tản vì không chịu nỗi mùi hôi thối do sự phân hủy của xác gia cầm bốc lên. Trong khi đó, nhiều gia đình nông dân nuôi vịt đã gặp khó khăn trong việc xin hủy gia cầm để ngưà dịch, cuối cùng một số nông dân đã "tử thủ" để bảo vệ đàn vịt. Báo Sài Gòn Tiếp Thị kể như sau.
Bắt đầu từ ngày 29 tết (20-1), ông Hai Dược, ngụ tại ấp 4, xã An Nhựt Tân (Tân Trụ) khổ sở trong việc cầu cứu các cơ quan chức năng các cấp giúp đỡ việc tiêu hủy hàng nghìn con vịt đẻ có nguy cơ nhiễm bệnh. Ông đến xã thì xã chỉ lên huyện, lên huyện thì huyện chỉ lên tỉnh, còn lên tỉnh thì bảo quay về nơi xuất phát. Một lần nữa, ông Hai Dược đến UB huyện Tân Trụ nhờ giúp đỡ nhưng một vị phó chủ tịch ở đây phán rằng chưa nhận được chủ trương hủy gia cầm chưa nhiễm bệnh có sự hỗ trợ của nhà nước.

Trước tình hình như vậy, ông Hai chỉ còn biết phải tử thủ để bảo toàn đàn vịt. Được biết, tỉnh có chủ trương cấp phát miễn phí thuốc khử trừng, tiêu độc cho dân phòng chống dịch, ông Hai Dược bèn đi xin nhưng không nơi nào cho, vì cấp này chỉ cấp kia, cuối cùng ông phải bỏ tiền túi ra mà mua. Tuyến phòng thủ của ông Hai Dược lập ra chỉ được một ngày thì bị phá vỡ bởi có vài chục con vịt trong trại một nghìn con đang đẻ sai trứng thì ngả lăn ra chết. Sợ dịch lan rộng sang các trại khác, ông Hai Dược đi báo xã, huyện xin tiêu hủy cả đàn nhưng vẫn không được cấp nào lưu tâm đến. Hết cách, ông gọi điện thoại cầu cứu Chi Cục Thú y tỉnh Long An, nhưng bên kia đầu dây nói vòng vo một hồi rồi cúp máy. Phải dọa lùa gà, vịt cúm xuống sông mới được huyện giúp đỡ Ông kiên trì điện thoại lại thì không ai chịu nhấc ống nghe. Còn cấp xã thì bảo ông phải làm đơn xin tự hủy đàn vịt gởi để họ xem xét. Thủ tục này, Ban Chỉ đạo phòng chống dịch cúm ga tỉnh Long An không hề quy định. Tình thế bắt buộc ông phải thuê mướn nhân công tự hủy đàn vịt này.
Sáng mùng một tết, ông Hai Dược thấy các trại khác có dấu hiệu nhiễm bệnh, nhưng lần này ông không cầu xin như những lần trước mà điện đến cơ quan thú y huyện Tân Trụ cảnh báo sẽ lùa trên 4 nghìn con vịt ở trại vịt ấp 4, xã An Nhựt Tân ra sông rạch phóng thích. Xem ra, lời hù ấy có hiệu quả. Ngay buổi trưa hôm đó, huyện cử cán bộ đến với ông Hai Dược. Đến lúc này, cán bộ thú y huyện Tân Trụ nảy ra sáng kiến bảo ông Hai Dược phải bỏ vào bao cân ký trước khi thảy xuống hố chôn sống. Còn trên 1 nghìn con vịt gia đình tự hủy trước đó không được lập biên bản ghi nhận. Đã vậy, người cán bộ thú y này không chịu đưa vào biên bản chi phí tự hủy đàn vịt để sau này nhà nước hỗ trợ cho người chăn nuôi. Trong khi đó, mẫu biên bản in sẵn có mục này.
Bạn,
Cũng theo báo SGTT, không chỉ có ông Hai Dược, mà nhiều hộ chăn nuôi vịt đẻ khác ở xã An Nhựt Tân và xã Mỹ Bình cũng gặp không biết bao nhiêu là gian truân trong việc xin được hủy đàn vịt của mình nhằm mục đích tận diệt tận gốc mầm bệnh.

Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.