Hôm nay,  

Tàn Sát Môi Trường

07/11/200300:00:00(Xem: 6228)
Bạn,
Tại miền Tây Nam phần VN, tỉnh Sóc Trăng là nơi có những khu vực cư ngụ lý tưởng của các loài chim cò, tôm cá, rắn rùa... Thế nhưng, cái thời kỳ ra đồng thò tay xuống là đụng cá, đụng tôm đã là chuyện cổ tích, khi mà vì sinh kế, cư dân địa phương đã tìm đủ cách tàn sát như ghi nhận của báo Lao Động qua đoạn ký sự như sau.
Trong một lần đi tìm dấu tích của bầy sếu đầu đỏ ở Phân trường tràm Thạnh Trị, phóng viên đã gặp trên đồng một nhóm 7 đứa trẻ quãng từ 12 đến 15 tuổi, trên tay chúng đã xách 4 con cò trắng, 2 con cồng cộc. Chúng chỉ cho phóng viên xem một con mồi khác đang sa bẫy. Bẫy rất đơn giản, chỉ cần chọn một vũng bùn, tô láng hai bên, tát bớt nước ra và đặt dọc theo mé vài con cá bãi trầu, lòng tong nhỏ đã được ngâm trong keo nước đã pha thuốc trừ sâu Furadan... sau đó đứng canh con mồi ăn cá và say thuốc. Nhìn con cò đứng gục khi ngấm thuốc, mới thấy kinh hãi cho cái sự ăn của con người. Phóng viên hỏi: "Không sợ chết sao mà ăn mấy con cò này"", bọn trẻ trả lời tỉnh queo: "Ăn hoài có sao đâu"" Kiểu bắt chim rùng rợn như vậy đã lan rộng ra đến tận vùng Trường Khánh (Long Phú), Hậu Bối (Kế Sách).
Tiếp xúc với phóng viên, giới thợ săn chuyên nghiệp cho biết, săn chim bây giờ không còn dễ ăn như trước bởi "đội ngũ thợ săn" giờ quá nhiều và lượng chim ngày càng ít đi. Anh Chín K vốn là thợ săn chuyên nghiệp ở khu vực Giồng Cát (nơi giáp ranh của 2 xã Kế An của Kế Sách và Phú Tâm của Mỹ Tú), giờ đã giải nghệ, cho biết: "Những năm sau này, tụi tui săn toàn là chim non vừa mới "đủ lông, đủ cánh", chúng chưa kịp tới mùa giao phối thì đã làm mồi cho dân nhậu rồi, đặc sản có giá mà... Chim mẹ, chim con bị thịt hết ráo thì lấy đâu ra lượng chim dồi dào như vài chục năm trước đây. Chưa tính tới kiểu bẫy bây giờ là bẫy lưới "túc" (giả giọng chim để nhử) thu sẵn vào băng, đi bẫy thì chỉ cần mở máy là "con chim mồi" sẽ "túc" suốt đêm. Săn kiểu này bắt mỗi đêm phải tính bằng bầy chứ không tính con".

Anh Võ Văn Thiên, chuyên viên của một ngành cấp tỉnh, quê Lâm Tân (Thạnh Trị) cho biết: "Quê mình ngày xưa cá tôm nhiều đến phát khiếp, "nó" có mặt khắp nơi: Ngoài ruộng, dưới sông, trong mương vườn..." Anh kể rành rẽ hàng chục cách bắt cá, từ giăng câu, dặm dấu, thụt hang, làm hầm đến làm đăng, đặt đó, đặt vó, đóng đáy... nhưng không có kiểu nào thuộc vào loại tận diệt, tàn sát.
Về Lâm Tân , một thời được mệnh danh là "ổ cá" chỉ nghe toàn những lời thở than: "Xứ này giờ cực ăn lắm cháu ơi. Cá lóc, cá trê, cá rô không còn mà đến lòng tong, lục chốt cũng hiếm. Thèm một nồi cá sặt kho sả ớt mà kiếm cá cũng khó...". Thế đấy, ngay cả vùng "rốn cá" mà con cá đồng đã trở thành của quý thì những nơi khác càng hiếm.
Bạn,
Cũng theo báo Lao Động, gần đây, người ta còn đưa cả thuốc trừ sâu xuống sông rạch. Nhiều nơi trên địa bàn Sóc Trăng (chủ yếu ở khu vực Cù Lao Dung và Kế Sách) xuất hiện kiểu khai thác cá tôm bằng thuốc Thiodan và các loại hoá chất khác trên sông rạch. Một số ghe, xuồng đi "vét cá" kiểu này có cách "giả dạng" khá tinh vi là đổ thuốc vào trong lòng xuồng, ghe... lên đầu nguồn giả vờ tát nước ghe, sau đó bơi xuống cuối nguồn kéo lưới cặp mé kênh để vớt cá.

Có những di sản văn hóa mang theo những mảng hồn dân tộc, mà chúng ta khi nhớ tới vẫn luôn luôn cảm động, vì đó là một phần lịch sử mở nước, dựng nước của ông bà mình.
Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.