Theo báo quốc nội, ở làng Yên Thành thuộc vùng Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình có chùa Nhất Trụ, trước cửa chùa vẫn còn một cột kinh Lăng Nghiêm bằng đá hình bát giác, những chữ còn đọc được cho biết cột kinh được làm vào năm Lê Đại Hành thứ 16 (năm 995), trải qua ngàn năm, gió mưa bão lụt, mà cột kinh vẫn đứng thẳng. Báo Hà Nội Mới ghi nhận về tổng thể của thạch kinh này như sau.<"xml:namespace prefix = o />
Cột kinh chùa Nhất Trụ cao 4.16m, gồm 6 bộ phận gá lắp với nhau bởi các ngõng, bao gồm: tảng đế vuông, đế tròn, thân bát giác, bông hoa đá tám cánh, và đỉnh hồ lô. Tất cả các bộ phận gắn với nhau hoàn toàn không sử dụng chất kết dính, nhưng rất vững vàng.Bông hoa đá cao 26cm, có đường gờ miệng uốn lượn tạo nên 8 đỉnh nhọn, phía dưới bông hoa thu nhỏ hình tròn, mặt trên bông hoa đá có lỗ mộng tròn để gắn chóp. Chóp hình chiếc hồ lô thóp bụng, miệng tù, cao 80cm, đường kính 30cm.Bao quanh đế cột có vòng cánh sen đường kính 107cm, với tổ hợp 22 cánh đơn, chiều dài mỗi cánh 15-17cm, rộng 13cm.Cánh sen thon tương tự cánh sen trên một số tảng đá làm bậc đi ở trong động Am Tiên (tương truyền là nơi Vua Đinh nhốt hổ báo để trừng phạt kẻ có tội). Tiến sĩ Đặng Công Nga, Giám đốc Bảo tàng tỉnh Ninh Bình cho phóng viên biết rằng đây là những cánh sen xuất hiện sớm nhất ở Việt <"xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />
Trên tám mặt của thân bát giác khắc đầy chữ Hán, ước khoảng 2 ngàn 500 chữ, nhiều chữ đã bị mờ khiến văn tự không đọc được nguyên vẹn, số chữ có thể đọc được hoặc nhận dạng là 1.200 chữ. Theo Tiến sĩ Nga, thì nội dung văn tự là bài kinh Đà La Ni và kinh thủ Lăng Nghiêm, ca ngợi sự bền vững của Đức Phật, sự to lớn bao trùm của tài năng Phật Như Lai. Căn cứ vào câu: "Đệ tử Thăng Bình Hoàng đế... Lê tổ tự thừa thiên mệnh đại định sơn hà thập lục niên lai...", truy ra niên đại cột kinh làm năm 995. Những nghiên cứu của Đặng Công Nga cũng cho thấythạch kinh Hoa Lư có dòng chảy riêng, không phải là khởi nguồn cho loại kiến trúc Liên Hoa Đài (chùa Một Cột), bản chất cột kinh Hoa Lư cuốn kinh Phật bằng đá.
Cũng theo báo HNM, năm 1963, trong khi trị thủy sông Hoàng Long ở Hoa Lư, cư dân địa phương đã đào thấy nhiều mảnh bát đĩa, xương voi ngựa. Đặc biệt là tìm thấy thạch kinh, phần lạc khoản có đoạn: "...Thời Quý Dậu tuế đệ tử Tĩnh hải quân tiết độ sứ Nam Việt Vương Đinh Khuông Liễn kính tạo bảo tràng nhất bách tọa", đểbiết được năm 973, Đinh Liễn (con cả của Vua Đinh Bộ Lĩnh) đã làm một trăm tòa kinh Phật để dâng lên chùa.
Lý Thuyết Văn Học Thực Hành Phê Bình