Hôm nay,  

Những Bà Mẹ Tuổi 15

06/09/200600:00:00(Xem: 3493)

Bạn,

Chuyện kể  trong lá thư này xảy tại huyện Đức Huệ, tỉnh Long An, một huyện có nhiều cô gái đã làm mẹ ở tuổi 15. Tại nhiều xã, thị trấn của huyện này, các nhân viên phụ trách  về dân số-gia đình-trẻ em  phải cung cấp thuốc ngừa thai cho  những cô dâu nhí vì không ngăn được việc họ đi lấy chồng ở tuổi vị thành niên.  Phóng viên báo Người Lao Động ghi nhận thực trạng này qua đoạn ký sự như sau.

Đến thị trấn Đông Thành, huyện Đức Huệ, tỉnh Long An, hình ảnh gây ấn tượng mạnh đối với phóng viên là cô gái bán vé số mới 16 tuổi, nhưng đã có đứa con gần 3 tuổi. Phóng viên càng ngạc nhiên hơn khi biết đây không phải là trường hợp đặc biệt ở địa phương này.

Theo chỉ dẫn của bà mẹ tuổi... 16 trên, phóng viên  tìm đến gia đình chị Võ Thị Kiều, 47 tuổi, ngụ tại khu vực 6, thị trấn Đông Thành, nơi có 3 cô con gái lấy chồng ở tuổi 14, 15. Tiếp xúc với phóng viên, chị Kiều không ngần ngại cho biết mình cũng lấy chồng ở tuổi 15. Đến năm 30 tuổi, chị gả cô con gái đầu lòng, hiện có đứa cháu ngoại vừa tròn 16 tuổi. Hai trong ba cô con gái của chị gả đi hiện an bề gia thất. Riêng trường hợp cô N.T.H. đang mang bầu ở tuổi 17, nhưng có nguy cơ đứa trẻ sinh ra không có cha. Vì tác giả bào thai đang tìm cách... chạy làng. Gã đàn ông đó tên là N.V.Q, năm nay ngoài 40 tuổi, hiện là phó chủ tịch Hội Nông dân thị trấn Đông Thành. Trước khi đến với con gái của chị Kiều, Q. nói dối đang làm thủ tục ly hôn với người vợ trước nhưng khi cái thai trong bụng cháu H. ngày càng to ra thì anh ta mới lộ nguyên hình là kẻ dối trá. Giận kẻ phụ tình, chị Kiều dẫn cháu H. đến UB  thị trấn Đông Thành trình bày cớ sự, đồng thời nhờ ủy ban chính quyền địa phương can thiệp buộc Q. chu cấp tiền nuôi cháu H. trong khi mang bầu, làm thủ tục khai sinh cho đứa trẻ khi chào đời và chịu trách nhiệm nuôi dưỡng đứa con rơi của mình đến tuổi trưởng thành. Lúc đầu Q. chịu cấp dưỡng cho cháu H. mỗi tháng 100 ngàn đồng, nhưng được 3 tháng thì biến mất.

Trả lời câu hỏi có biết việc gả con gái chưa đến tuổi thành niên là tảo hôn, vi phạm pháp luật hay không, chị Kiều đáp tỉnh queo: "Không! Tôi chỉ biết đẻ ra, nuôi lớn, ai hỏi là gả để giảm bớt miệng ăn!". Qua tìm hiểu, phóng viên được biết gia đình chị Kiều nằm trong diện nghèo phải cứu đói. Chồng chết sớm để lại cho chị 8 đứa con, 2 trai và 6 gái. Chị và 7 đứa con lớn đều mù chữ, chỉ con gái út là đang theo học lớp 3. Cả gia đình đều sống bằng nguồn thu nhập bán vé số dạo.

Bạn,

Báo Người Lao Động cho biết: Theo Ủy ban Dân số- Gia đình- Trẻ em huyện Đức Huệ, tệ nạn tảo hôn xảy ra đều khắp trên 11 xã, thị trấn, trong đó không phải tất cả đều rơi vào những gia đình nghèo, mà còn có những gia đình khá giả, đặc biệt có trường hợp còn rơi vào người thân của cán bộ, đảng viên CSVN.

Văn chương là vùng đất của nhiều kho tàng ẩn kín. Không phải ai cũng dễ dàng thấy được các kho tàng này.
Có phải thương lái Trung Quốc đã đưa máy vi tính, tức là máy điện toán, kiểu nhái, kiểu dỏm vào VN để gài các thiết bị lâu dài khủng bố?
Không có gì hơn tình mẹ. Kinh Phật nói rằng, mỗi người đều có 2 vị Phật trong nhà là ba và mẹ. Cuộc đời đi tìm mãi, tận chân trời góc biển, vẫn không thể tìm đâu ra lòng ba mẹ thương con không ngằn mé.
Vào nhà thương tâm thần là chuyện hy hữu, và đau đớn đối với tất cả các gia đình có người thân vướng bệnh. Vấn đề là, trước kia chúng ta rất ít nghe về bệnh tâm thần.
Một thời, chúng ta từng nghe rằng giai cấp công nhân là lực lượng tiền phong của cách mạng vô sản, vì họ không có gì hết và vì thế họ sẵn sàng hy sinh để xây dựng “một xã hội mới công bằng hơn, nơi không có người bóc lột người.”
Một viện nghiên cứu tại Đại Học Harvard của Mỹ chuyên về giá trị tư tưởng và sự nghiệp của Phật Hoàng Trần Nhân Tông? Đúng vậy, và rất là bất ngờ.
Một trong những nơi tuyệt vời phải nói là Đà Lạt.
Xuất ngoại là một trò thể dục thể thao của các quan chức nhà nước. Vừa xài tiền chính phủ, thay vì phải chi tiền ra mua vé đi tour, vừa có tiếng thơm là đi công tác cho đất nước.
Trong những cuốn sách chúng ta đọc thời thơ ấu, có rất nhiều cuốn là dịch từ văn học quốc tế. Và may mắn là thế. May mắn cho những ai lớn dậy trong những năm cầm sách, được đọc các tác phẩm lớn.
Xiết cổ đây không có nghĩa văn chương kiểu dân mình thường nói, như khi nói về “vay cắt cổ,” hay về trạng thái bị bao vây... Nói xiết cổ là đưa hai tay xiết cổ một ai đó.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.