Hôm nay,  

Dân Mòn Mỏi Chờ Điện

04/09/200600:00:00(Xem: 4122)
Bạn,
Theo báo Tuổi Trẻ, từ nhiều năm qua, hàng ngàn gia đình cư dân sinh sống tại các khu dân cư mới của thành phố Sài Gòn nay vẫn mong ngóng chờ điện.  Nhiều dự án hợp đồng góp vốn, bán đất có qui định rõ rằng công ty xây dựng khu dân cư mới hải hoàn tất hệ thống hạ tầng (giao thông, điện, nước, cây xanh...). Nhưng từ năm 2005, Luật điện lực ra đời, qui định trách nhiệm đầu tư xây dựng lưới điện phân phối là của ngành điện lực. Kể từ đó, các công ty xây dựng "đá bóng" sang hẳn cho ngành điện, nhưng  công ty điện lực không thực hiện theo sự phân nhiệm,  cứ để dân chờ. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận thực trạng này tại một số khu vực như sau.
Tại phường 13, quận Bình Thạnh, phóng viên ghi nhận có gần chục dự án nhà ở nhưng không phải chỗ nào cũng có điện. Tại khu đất của Công ty cổ phần Địa ốc Sài Gòn, nhà cửa các gia đình cư dân xây cao ngất gần phủ kín nhưng ở đây mới chỉ làm nhà cho trạm điện hai năm nay rồi xây bít lại chứ chưa làm hệ thống điện, người dân ở đây phải đi câu nhờ điện.

Khu vực Trại Tảo, người dân mua đất qui hoạch của Công ty Xây dựng thương mại Bình Thạnh và chưa làm hệ thống điện, Điện lực Gia Định phải gắn trạm điện để tạm sử dụng. Phần đất của Công ty Thủy lợi 46 cũng chưa làm hệ thống điện dù nhà đã được xây dựng gần hết. Rất nhiều khu vực có nhà ba bốn tầng, qui mô rất đẹp, xây dựng từ năm 2003 đến nay nhưng phải sử dụng điện câu nhờ, đường dây móc vào nhà ngả nghiêng bằng mấy cây gậy gỗ.Tương tự, tại một số quận huyện khác như quận 7, Bình Thạnh, Bình Tân, Tân Phú cũng có không ít các dự án khu dân cư mới đã có người ở nhưng chưa làm hạ tầng về điện, cấp thoát nước.
Về việc cấp điện, vào tháng 4-2006, UB Thành phố Sài Gòn đã có văn bản chỉ thị về việc đầu tư cung cấp điện cho các khu dân cư mới trên địa bàn TP.SG. Theo đó, đối với các trường hợp nếu có khó khăn về vốn đầu tư, bên bán điện có thể thỏa thuận với chủ đầu tư dự án phối hợp đầu tư theo phương thức: chủ dự án khu nhà ở xây dựng lưới điện, ngành điện bỏ vốn và hoàn trả sau. Tuy nhiên, thực tế triển khai đến nay vẫn chưa ổn. Nhiều  chủ đầu tư phớt lờ yêu cầu phối hợp.
Bạn,
Cũng theo báo Tuổi Trẻ, có chủ đầu tư chịu phối hợp xây dựng lưới điện (nội khu), nhưng lại không đáp ứng đúng nhu cầu cung cấp điện trong phạm vi dự án, không bảo đảm quy chuẩn kỹ thuật; có chủ dự án còn lắp đặt vật tư thiết bị điện đã qua sử dụng, xuất xứ không rõ ràng làm ảnh hưởng đến việc quản lý vận hành an toàn và cung cấp điện.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.