Hôm nay,  

Chơi Số Đề Cuối Năm

30/01/200300:00:00(Xem: 5919)
Bạn,
Theo báo Thanh Niên, mặc dù hai đường dây đề lớn nhất tại Sài Gòn vừa bị "hốt trọn", thế nhưng, hoạt động đánh đề trên toàn địa bàn thành phố vẫn đầy rẫy, công khai và thật nhộn nhịp, nhất là những ngày Giáp Tết. Báo TN ghi nhận về hiện trạng này như sau.
Một quán cà phê nhỏ trên đường Cô Bắc, Q.1, TP.SG theo lời kể của L., một tay "máu" cờ bạc nhà ở khu Tân Định, là một ổ đề lớn. Lúc này đang giờ trưa, nhưng quán có rất đông người tụ tập, không khí vô cùng náo nhiệt bởi tiếng xì xào bàn luận to nhỏ về những con số sắp ra... Nhìn bộ dạng, họ đa số đêu là dân lao động buôn bán tại khu vực chợ cá Cầu Muối gần đấy. Cuốn sổ nhỏ mà dân trong nghề ở đây gọi là cuốn "cặp lục" được chuyền tay nhau, hết người này xem, đến người kia mượn. Nội dung bên trong là những kết quả xổ số dài gần cả năm trời được lưu giữ, ghi chép cẩn thận và rất đầy đủ. Ngoài con "cặp lục", vài ba người khác đang tra "bảng phong thần", nhẩm tính chi ly. Bảng "phong thần" với nội dung chỉ toàn kết quả hai con số đầu, đuôi của các nhà đài. Điều đặc biệt chính là độ dài thời gian mà bảng "phong thần" lưu giữ. Dân mới vô nghề xài bảng 3 năm (kết quả của 3 năm), dân có cỡ xài bảng 7 năm, còn như một tay chơi đề có cỡ ở đây được mệnh danh là "ông viện trưởng" thì xài tới bảng 15 năm... Quới, một tay "cho số" có hạng tự giới thiệu: "Đánh số theo kiểu này cũng dễ, chủ yếu mình tính thôi. Có những con số là hôm nay phải ra, không thể chạy đi đâu được". Để chứng minh, Quới còn khoe thêm: "Ngôi nhà phía sau hẻm này là do tôi cho số, trúng một tỉ mấy mới xây được như vậy". Không biết lời Quới có đúng không.

Theo chân Quới, bên trong nhà "ghi đề" có rất nhiều người. Nhiều đến nỗi hai cô gái trẻ ngồi ghi số, bẩm máy tính, tính tiền cho nhà ghi đề không kịp thở. Đàn ông có, đàn bà có, trẻ em có, thanh niên già cả đủ mọi thành phần. Họ chìa sẵn những tấm giấy đã ghi các con số, cách chơi của mình cho hai cô gái. Các cô ghi ghi chép chép, bẩm máy tính, lấy tiền, xé tấm phơi nhỏ giao cho họ. Lâu lâu gặp những con số "khóa sổ", các cô lại hỏi vọng lên lầu hỏi mẹ. Cứ thế, hết người này ra, lại đến người khác vào. Có anh chàng vào "bao" cả 18 lô, mỗi con 20 ngàn, đánh hai đài, chơi liền 4 con, vị chi cả thảy gần 2 triệu đồng rất nhanh chóng, rất chuyên nghiệp. Có chị chỉ đảnh vỏn vẹn 30 ngàn đồng số tiền lao động của cả ngày hôm đó.
Còn tại dãy quầy vé số trên đường Hai Bà Trưng, chợ Tân Định, Hùng Vương, Lê Thị Riêng... nếu chú ý quan sát một chút, bạn sẽ bắt gặp cái cảnh người người ghé đến và bỏ đi khỏi sau khi nhét vội mẩu giấy nhỏ vào túi. S là khách hàng thường xuyên của quán cà phê trên đường Cô Bắc đã 11 năm nay. Chỉ trừ những ngày hết tiền, còn không cho dù nhà ở rất xa, nhưng ngày nào cứ vào khoảng 3-4 giờ S cũng có mặt tại đây. "Chơi chỗ này quen, bảo đảm ănđủ chung đủ, nên thấy rất an tâm". Lần này, S đánh 4 con số bằng chính số tiền mới cầm chiếc Honda 81 -cũng là "cần câu cơm" của gia đình. S. nói hy vọng: "Chiều nay mà không có lô nào là ngày mai không còn nó nữa. Cả tuần nay xui quá"".
Bạn,
Theo lời kể của S với phóng viên báo Thanh Niên thì lần "ăn đề" đậm nhất của anh ta cách đây đã 2 năm với số tiền 15 triệu đồng. Rồi S thật thà nói: "Chơi cái này mà giàu nỗi gì, những người chơi cái này tại "ghiền" quá. Với lại, gần Tết rồi hy vọng chiều nay xổ, ăn Tết mới vui hơn".

Có những di sản văn hóa mang theo những mảng hồn dân tộc, mà chúng ta khi nhớ tới vẫn luôn luôn cảm động, vì đó là một phần lịch sử mở nước, dựng nước của ông bà mình.
Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.