Hôm nay,  

Chơi Số Đề Cuối Năm

30/01/200300:00:00(Xem: 5580)
Bạn,
Theo báo Thanh Niên, mặc dù hai đường dây đề lớn nhất tại Sài Gòn vừa bị "hốt trọn", thế nhưng, hoạt động đánh đề trên toàn địa bàn thành phố vẫn đầy rẫy, công khai và thật nhộn nhịp, nhất là những ngày Giáp Tết. Báo TN ghi nhận về hiện trạng này như sau.
Một quán cà phê nhỏ trên đường Cô Bắc, Q.1, TP.SG theo lời kể của L., một tay "máu" cờ bạc nhà ở khu Tân Định, là một ổ đề lớn. Lúc này đang giờ trưa, nhưng quán có rất đông người tụ tập, không khí vô cùng náo nhiệt bởi tiếng xì xào bàn luận to nhỏ về những con số sắp ra... Nhìn bộ dạng, họ đa số đêu là dân lao động buôn bán tại khu vực chợ cá Cầu Muối gần đấy. Cuốn sổ nhỏ mà dân trong nghề ở đây gọi là cuốn "cặp lục" được chuyền tay nhau, hết người này xem, đến người kia mượn. Nội dung bên trong là những kết quả xổ số dài gần cả năm trời được lưu giữ, ghi chép cẩn thận và rất đầy đủ. Ngoài con "cặp lục", vài ba người khác đang tra "bảng phong thần", nhẩm tính chi ly. Bảng "phong thần" với nội dung chỉ toàn kết quả hai con số đầu, đuôi của các nhà đài. Điều đặc biệt chính là độ dài thời gian mà bảng "phong thần" lưu giữ. Dân mới vô nghề xài bảng 3 năm (kết quả của 3 năm), dân có cỡ xài bảng 7 năm, còn như một tay chơi đề có cỡ ở đây được mệnh danh là "ông viện trưởng" thì xài tới bảng 15 năm... Quới, một tay "cho số" có hạng tự giới thiệu: "Đánh số theo kiểu này cũng dễ, chủ yếu mình tính thôi. Có những con số là hôm nay phải ra, không thể chạy đi đâu được". Để chứng minh, Quới còn khoe thêm: "Ngôi nhà phía sau hẻm này là do tôi cho số, trúng một tỉ mấy mới xây được như vậy". Không biết lời Quới có đúng không.

Theo chân Quới, bên trong nhà "ghi đề" có rất nhiều người. Nhiều đến nỗi hai cô gái trẻ ngồi ghi số, bẩm máy tính, tính tiền cho nhà ghi đề không kịp thở. Đàn ông có, đàn bà có, trẻ em có, thanh niên già cả đủ mọi thành phần. Họ chìa sẵn những tấm giấy đã ghi các con số, cách chơi của mình cho hai cô gái. Các cô ghi ghi chép chép, bẩm máy tính, lấy tiền, xé tấm phơi nhỏ giao cho họ. Lâu lâu gặp những con số "khóa sổ", các cô lại hỏi vọng lên lầu hỏi mẹ. Cứ thế, hết người này ra, lại đến người khác vào. Có anh chàng vào "bao" cả 18 lô, mỗi con 20 ngàn, đánh hai đài, chơi liền 4 con, vị chi cả thảy gần 2 triệu đồng rất nhanh chóng, rất chuyên nghiệp. Có chị chỉ đảnh vỏn vẹn 30 ngàn đồng số tiền lao động của cả ngày hôm đó.
Còn tại dãy quầy vé số trên đường Hai Bà Trưng, chợ Tân Định, Hùng Vương, Lê Thị Riêng... nếu chú ý quan sát một chút, bạn sẽ bắt gặp cái cảnh người người ghé đến và bỏ đi khỏi sau khi nhét vội mẩu giấy nhỏ vào túi. S là khách hàng thường xuyên của quán cà phê trên đường Cô Bắc đã 11 năm nay. Chỉ trừ những ngày hết tiền, còn không cho dù nhà ở rất xa, nhưng ngày nào cứ vào khoảng 3-4 giờ S cũng có mặt tại đây. "Chơi chỗ này quen, bảo đảm ănđủ chung đủ, nên thấy rất an tâm". Lần này, S đánh 4 con số bằng chính số tiền mới cầm chiếc Honda 81 -cũng là "cần câu cơm" của gia đình. S. nói hy vọng: "Chiều nay mà không có lô nào là ngày mai không còn nó nữa. Cả tuần nay xui quá"".
Bạn,
Theo lời kể của S với phóng viên báo Thanh Niên thì lần "ăn đề" đậm nhất của anh ta cách đây đã 2 năm với số tiền 15 triệu đồng. Rồi S thật thà nói: "Chơi cái này mà giàu nỗi gì, những người chơi cái này tại "ghiền" quá. Với lại, gần Tết rồi hy vọng chiều nay xổ, ăn Tết mới vui hơn".

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.