Hôm nay,  

Ca Sĩ Nhí Hát Tình Ca

21/05/200300:00:00(Xem: 6263)
Bạn,
Theo báo SGGP, cách đây vài năm, nhiều vũ trường, quán bar, sân khấu ca nhạc ở Sài Gòn đã sử dụng trẻ nhỏ để kiếm tiền. Sau khi bị công luận phản đối, tình hình có lắng xuống một thời gian, thếá nhưng hiện nay, tại một số bar điều này lại tái xuất hiện. Phóng viên SGGP ghi lại một trường hợp như sau.
Tại bar Olympic (97 Nguyễn Thị Minh Khai, quận 3), sau những màn "nhảy nhót" như thường lệ của các vũ công, gồm nhiều cô gái, ăn mặc "tươi mát" là một tiết mục được cô M.C giới thiệu rất ly kỳ , một ngôi sao nhí, chỉ học mẫu giáo nhưng có thể "làm" những chuyện như người lớn. Mọi người dồn mắt lên sân khấu để chờ xem những điều lạ lẫm, gây hứng thú! Nhạc disco nổi lên, một cháu bé với những động tác thật điêu luyện bước ra, cháu bé uốn éo người theo điệu nhạc xập xình và bắt đầu hát những bài của người lớn như: Lambada, Ôi tình yêu (nhạc Thái Lan), Tình lỡ cách xa, Bình minh sẽ mang em đi...
Thậm chí, cháu còn biểu diễn quăng micro từ tay này qua tay khác, lấy giọng gào thật to lời bài hát khiến giọng trong trẻo con nít của cháu trở nên khàn khàn... Sau mỗi bài hát, mọi người vỗ tay tán thưởng, rồi từng đôi tay với lên sân khấu nhét tiền vào túi áo vest cho cháu. Có người đưa tận tay và cũng với những động tác thật điệu nghệ, cháu bé nhét vội tiền vào túi quần. Hết bài hát này đến bài hát nọ, cháu bé nhún nhảy và gào thét, còn mọi người thì như được thay đổi không khí... la ó hưởng ứng! Nhiều người nói vui: "Chà, coi bộ nó kiếm tiền nhiều hơn người lớn!".

Một phục vụ bar cho biết, cháu bé không ký hợp đồng thường xuyên ở đây, một tuần khoảng 1, 2 hôm bố đưa cháu đến và xin được diễn "lót" trong khi chờ tiết mục khác, thông thường thời gian biểu diễn của cháu phải từ 30 phút đến 1 giờ nhằm thay đổi không khí cho quán bar, không nhận tiền cátxê, chỉ nhận tiền boa. Có nhiều lần, đến 23 giờ đêm nhưng cháu vẫn còn biểu diễn trên sân khấu!
Bạn,
Cũng theo báo SGGP, không chỉ ở các quán bar mà trên các phương tiện truyền hình, người xem vẫn thường hay thấy một số ca sĩ có tên tuổi đã đưa cả con em của mình vào chương trình làm phụ họa nền cho bài hát. Thế là, mỗi đêm dù trễ đến mấy, hễ có chương trình là các bé phải theo người lớn ra sân khấu. Hoặc như vài năm gần đây khán giả đều biết đến ngôi sao nhí nổi tiếng nhưng do người lớn đã khai thác một cách thái quá nên vô hình trung, đã làm em mất đi vẻ hồn nhiên của một cô bé có một khả năng âm nhạc đặc biệt.
Báo SGGP cho biết thêm: mặc dù sở Văn hóa-Thông tin CSVN Sài Gòn thường có những đợt kiểm tra các quán bar, vũ trường thế nhưng những chuyện lạm dụng trẻ em để kiếm tiền như vậy vẫn còn xảy ra. Báo SGGP viết tiếp: "Với không khí ồn ào, náo nhiệt, thậm chí quá khích ở các quán bar, vũ trường thì ngay cả một số người lớn cũng không thể chấp nhận được thế mà chính người lớn lại đưa con cháu của mình thâm nhập vào môi trường đó. Đồng thời, biến các cháu bé thành người máy, hát, múa theo lập trình của người lớn... cốt làm sao thực hiện được mục đích kiếm tiền..."

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.