Hôm nay,  

Ca Sĩ Nhí Hát Tình Ca

21/05/200300:00:00(Xem: 5931)
Bạn,
Theo báo SGGP, cách đây vài năm, nhiều vũ trường, quán bar, sân khấu ca nhạc ở Sài Gòn đã sử dụng trẻ nhỏ để kiếm tiền. Sau khi bị công luận phản đối, tình hình có lắng xuống một thời gian, thếá nhưng hiện nay, tại một số bar điều này lại tái xuất hiện. Phóng viên SGGP ghi lại một trường hợp như sau.
Tại bar Olympic (97 Nguyễn Thị Minh Khai, quận 3), sau những màn "nhảy nhót" như thường lệ của các vũ công, gồm nhiều cô gái, ăn mặc "tươi mát" là một tiết mục được cô M.C giới thiệu rất ly kỳ , một ngôi sao nhí, chỉ học mẫu giáo nhưng có thể "làm" những chuyện như người lớn. Mọi người dồn mắt lên sân khấu để chờ xem những điều lạ lẫm, gây hứng thú! Nhạc disco nổi lên, một cháu bé với những động tác thật điêu luyện bước ra, cháu bé uốn éo người theo điệu nhạc xập xình và bắt đầu hát những bài của người lớn như: Lambada, Ôi tình yêu (nhạc Thái Lan), Tình lỡ cách xa, Bình minh sẽ mang em đi...
Thậm chí, cháu còn biểu diễn quăng micro từ tay này qua tay khác, lấy giọng gào thật to lời bài hát khiến giọng trong trẻo con nít của cháu trở nên khàn khàn... Sau mỗi bài hát, mọi người vỗ tay tán thưởng, rồi từng đôi tay với lên sân khấu nhét tiền vào túi áo vest cho cháu. Có người đưa tận tay và cũng với những động tác thật điệu nghệ, cháu bé nhét vội tiền vào túi quần. Hết bài hát này đến bài hát nọ, cháu bé nhún nhảy và gào thét, còn mọi người thì như được thay đổi không khí... la ó hưởng ứng! Nhiều người nói vui: "Chà, coi bộ nó kiếm tiền nhiều hơn người lớn!".

Một phục vụ bar cho biết, cháu bé không ký hợp đồng thường xuyên ở đây, một tuần khoảng 1, 2 hôm bố đưa cháu đến và xin được diễn "lót" trong khi chờ tiết mục khác, thông thường thời gian biểu diễn của cháu phải từ 30 phút đến 1 giờ nhằm thay đổi không khí cho quán bar, không nhận tiền cátxê, chỉ nhận tiền boa. Có nhiều lần, đến 23 giờ đêm nhưng cháu vẫn còn biểu diễn trên sân khấu!
Bạn,
Cũng theo báo SGGP, không chỉ ở các quán bar mà trên các phương tiện truyền hình, người xem vẫn thường hay thấy một số ca sĩ có tên tuổi đã đưa cả con em của mình vào chương trình làm phụ họa nền cho bài hát. Thế là, mỗi đêm dù trễ đến mấy, hễ có chương trình là các bé phải theo người lớn ra sân khấu. Hoặc như vài năm gần đây khán giả đều biết đến ngôi sao nhí nổi tiếng nhưng do người lớn đã khai thác một cách thái quá nên vô hình trung, đã làm em mất đi vẻ hồn nhiên của một cô bé có một khả năng âm nhạc đặc biệt.
Báo SGGP cho biết thêm: mặc dù sở Văn hóa-Thông tin CSVN Sài Gòn thường có những đợt kiểm tra các quán bar, vũ trường thế nhưng những chuyện lạm dụng trẻ em để kiếm tiền như vậy vẫn còn xảy ra. Báo SGGP viết tiếp: "Với không khí ồn ào, náo nhiệt, thậm chí quá khích ở các quán bar, vũ trường thì ngay cả một số người lớn cũng không thể chấp nhận được thế mà chính người lớn lại đưa con cháu của mình thâm nhập vào môi trường đó. Đồng thời, biến các cháu bé thành người máy, hát, múa theo lập trình của người lớn... cốt làm sao thực hiện được mục đích kiếm tiền..."

Theo báo quốc nội, tại miền Bắc VN, có cộng đồng người sắc tộc Pu Péo (ở xã Phố Là, huyện Đồng Văn, tỉnh Hà Giang) bao đời nay vẫn lưu giữ một nghi lễ kính cẩn
Theo báo quốc nội, trên địa bàn tỉnh Quảng Nam, đèn lồng đã trở thành một sản phẩm văn hóa độc đáo, riêng có của phố cổ Hội An. Giờ đây, trên khắp đất Việt Nam
Theo báo Người Lao Động, tại khu vực Lạc Dương của tỉnh Lâm Đồng có làng ngựa Đan Kia một thời vang bóng
Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, trong mỗi người Việt đã trải qua thời niên thiếu ở làng quê, khi trưởng thành
Theo báo quốc nội, ở thành phố Tuy Hòa, tỉnh lỵ tỉnh Phú Yên thuộc miền Trung, vào khoảng mồng 3 Tết Nguyên Đán
Theo báo quốc  nội, tại tỉnh Hà Tây, có một ngôi làng, cứ vào ngày 7 tháng giêng âm lịch,  tổ chức cuộc thi mổ thịt lợn (heo) thật nhanh, làm cổ thật nhanh.
Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, từ lâu lắm rồi, hầu hết người buôn bán ở phương Đông, trong đó có VN, đều thờ Thần tài
Theo ghi nhận của báo quốc nội, tại Tây nguyên, có lễ hội Nước giọt được coi như lễ tạ ơn, cầu an các thần. Theo quan niệm của cư dân sắc tộc thiểu số
Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, tương truyền rằng từ thời vua Hùng thứ 6, bánh chưng song hành cùng lịch sử dân tộc và trở thành linh hồn ngày Tết.
Bao đời nay, lư đồng là vật không thể thiếu trên bàn thờ tổ tiên của người Việt. Cứ Tết đến, nhà nhà lại mang lư ra đánh bóng, lau chùi
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.