Hôm nay,  

Ca Sĩ Nhí Hát Tình Ca

21/05/200300:00:00(Xem: 5701)
Bạn,
Theo báo SGGP, cách đây vài năm, nhiều vũ trường, quán bar, sân khấu ca nhạc ở Sài Gòn đã sử dụng trẻ nhỏ để kiếm tiền. Sau khi bị công luận phản đối, tình hình có lắng xuống một thời gian, thếá nhưng hiện nay, tại một số bar điều này lại tái xuất hiện. Phóng viên SGGP ghi lại một trường hợp như sau.
Tại bar Olympic (97 Nguyễn Thị Minh Khai, quận 3), sau những màn "nhảy nhót" như thường lệ của các vũ công, gồm nhiều cô gái, ăn mặc "tươi mát" là một tiết mục được cô M.C giới thiệu rất ly kỳ , một ngôi sao nhí, chỉ học mẫu giáo nhưng có thể "làm" những chuyện như người lớn. Mọi người dồn mắt lên sân khấu để chờ xem những điều lạ lẫm, gây hứng thú! Nhạc disco nổi lên, một cháu bé với những động tác thật điêu luyện bước ra, cháu bé uốn éo người theo điệu nhạc xập xình và bắt đầu hát những bài của người lớn như: Lambada, Ôi tình yêu (nhạc Thái Lan), Tình lỡ cách xa, Bình minh sẽ mang em đi...
Thậm chí, cháu còn biểu diễn quăng micro từ tay này qua tay khác, lấy giọng gào thật to lời bài hát khiến giọng trong trẻo con nít của cháu trở nên khàn khàn... Sau mỗi bài hát, mọi người vỗ tay tán thưởng, rồi từng đôi tay với lên sân khấu nhét tiền vào túi áo vest cho cháu. Có người đưa tận tay và cũng với những động tác thật điệu nghệ, cháu bé nhét vội tiền vào túi quần. Hết bài hát này đến bài hát nọ, cháu bé nhún nhảy và gào thét, còn mọi người thì như được thay đổi không khí... la ó hưởng ứng! Nhiều người nói vui: "Chà, coi bộ nó kiếm tiền nhiều hơn người lớn!".

Một phục vụ bar cho biết, cháu bé không ký hợp đồng thường xuyên ở đây, một tuần khoảng 1, 2 hôm bố đưa cháu đến và xin được diễn "lót" trong khi chờ tiết mục khác, thông thường thời gian biểu diễn của cháu phải từ 30 phút đến 1 giờ nhằm thay đổi không khí cho quán bar, không nhận tiền cátxê, chỉ nhận tiền boa. Có nhiều lần, đến 23 giờ đêm nhưng cháu vẫn còn biểu diễn trên sân khấu!
Bạn,
Cũng theo báo SGGP, không chỉ ở các quán bar mà trên các phương tiện truyền hình, người xem vẫn thường hay thấy một số ca sĩ có tên tuổi đã đưa cả con em của mình vào chương trình làm phụ họa nền cho bài hát. Thế là, mỗi đêm dù trễ đến mấy, hễ có chương trình là các bé phải theo người lớn ra sân khấu. Hoặc như vài năm gần đây khán giả đều biết đến ngôi sao nhí nổi tiếng nhưng do người lớn đã khai thác một cách thái quá nên vô hình trung, đã làm em mất đi vẻ hồn nhiên của một cô bé có một khả năng âm nhạc đặc biệt.
Báo SGGP cho biết thêm: mặc dù sở Văn hóa-Thông tin CSVN Sài Gòn thường có những đợt kiểm tra các quán bar, vũ trường thế nhưng những chuyện lạm dụng trẻ em để kiếm tiền như vậy vẫn còn xảy ra. Báo SGGP viết tiếp: "Với không khí ồn ào, náo nhiệt, thậm chí quá khích ở các quán bar, vũ trường thì ngay cả một số người lớn cũng không thể chấp nhận được thế mà chính người lớn lại đưa con cháu của mình thâm nhập vào môi trường đó. Đồng thời, biến các cháu bé thành người máy, hát, múa theo lập trình của người lớn... cốt làm sao thực hiện được mục đích kiếm tiền..."

Trong ký ức nhiều thế hệ người Sài Gòn còn in đậm hình ảnh những người thợ bận rộn nhồi bột, vo nhân, in khuôn nướng bánh trung thu phục vụ khách qua đường vào những năm đầu 1960 trên trục đường Trần Hưng Đạo nối liền Sài Gòn - Chợ Lớn lúc nào cũng người mua kẻ bán sầm uất. Đó là hình ảnh những người thợ làm bánh trung thu của Nhà hàng Đồng Khánh, góc đường Trần Hưng Đạo - Đồng Khánh (cũ), quận 5. Báo Người Lao Động viết như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, gần 30 năm qua, hàng chục ngàn dân ở Thủ Đức phải dùng nước không bảo đảm vệ sinh. Điều nghịch lý là nhiều gia đình sống gần nhà máy nước Thủ Đức nhưng luôn "khát nước". Tại nhiều khu vực, nguồn nước để người dân sử dụng chủ yếu vẫn là giếng khoan. Mặc dù độ sâu của giếng thường trên 60m
Tại ở ấp Chánh Mỹ, thị xã Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương, sáng nào người dân cũng thấy một ông lão trạc 80 tuổi mặc cái áo bành tô, quần "bò" bạc màu, đầu trần, chân mang đôi dép da có quai hậu ngồi trên chiếc ghế đá ở đường Bạch Đằng - cạnh bờ sông chuẩn bị cho một ngày mới với công việc đánh xe ngựa. Ông lão này là một trong hai người đánh xe ngựa cuối cùng ở thị xã tỉnh lỵ Bình Dương
Theo báo Thanh Niên, công an CSVN thành phố Sài Gòn vừa bắt 1 tay đạo chích thuốc hàng cao thủ: chỉ trong vòng hơn 1 năm, trộm liên tục đột nhập vào các cơ quan công quyền CSVN (có nhân viên bảo vệ hẳn hoi) giữa ban ngày và ung dung dắt ra khỏi cổng hàng chục chiếc xe của các quan chức, nhân viên. Báo TN ghi lại "thành tích đạo chích" của kẻ trộm này như sau.
Trong thời gian gần đây, tình trạng chơm bản quyền khơng chỉ xảy ra trong giới soạn nhạc, mà cịn lan sang sân khấu cải lương, thoại kịch, và cả hài kịch. Về sân khấu hài, thành phần bị chơm bản quyền là những diễn viên từ quê lên tỉnh. Lợi thế của những diễn viên nàu là biết ca vọng cổ, nên việc sáng tác các tiểu phẩm hài kịch "mì ăn liền" khơng khĩ
Tại SG, có 1 thanh niên kiếm sống nhờ dịch vụ trang điểm cho gái bán bar. Chỉ với bộ đồ nghề đơn giản vài ba thỏi son; hai cây chổi quét mặt loại lớn, nhỏ; một cây chì kẻ; hai, ba hộp phấn màu..., nhưng qua bàn tay của thanh niên này, khuôn mặt các cô phục vụ bar trở thành một "thế giới nổi loạn". Tin Nhanh VN viết về thanh niên này như sau.
Tại VN, luật sư được dân gian gọi là "thầy cãi", phần nào chỉ sự ăn nói khôn khéo của họ trước pháp đình. Tuy nhiên, đôi khi họ cũng phải vướng vào tình cảnh "thần khẩu hại xác phàm". Báo Thanh Niên ghi lại 1 số trường hợp như sau. Cuối tháng 8/2004, ông Nguyễn Xuân Ngữ (59 tuổi, ngụ tại phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, TP.SG) đã gửi đơn đến Tòa án Quận 9
Theo báo quốc nội, toàn thành phố SG có 57 nhóm hài đang hoạt động, trong số đó có đến 2/3 số diễn viên xuất thân từ các đoàn cải lương miền Tây Nam phần. Các đoàn tan rã, họ lên Sài Gòn đi tấu hài kiếm sống. Để được làm diễn viên hài có khi họ phải trả bằng nước mắt.Khi sân khấu cải lương lâm vào cảnh đìu hiu, nhiều nghệ sĩ cải lương rẽ sang nghề tấu hài để nuôi sống gia đình và bản thân.
Tại Sài Gòn, nhà hàng, quán nhậu là nơi tiếng hát bị át đi bởi tiếng cười, nói và tiếng cụng ly của dân ăn nhậu. Do vậy, những nơi này là điểm dừng chân của các ca sĩ mà "sự nghiệp" âm nhạc "lận đận" hay đã kết thúc ở các phòng trà.Báo Người Lao Động ghi nhận tình cảnh của những ca sĩ hát ở quán nhậu qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên con đường Lê Công Kiều, quận 1 TPSG, có 1 khu phố với những cửa hàng nho nhỏ khiêm tốn bày bán các mặt hàng đồ cổ và đồ mỹ nghệ. Đây là địa chỉ khá quen thuộc của du khách trong và ngoài nước. Việc kinh doanh đồ cổ và giả cổ tại con đường này bắt đầu từ những năm 1980 và bắt đầu phát đạt từ thập niên 1990
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.