Hôm nay,  

Sinh Viên Chạy Xe Ôm

07/01/200400:00:00(Xem: 6925)
Bạn,
Đa số sinh viên tại Sài Gòn, Hà Nội và một số thành phố lớn ở VN đều chọn công việc gia sư, bán hàng tiếp thị, để kiếm thêm tiền sau những giờ học ở giảng đường. Gần đây, có một nghề nhiều sinh viên xem đó như một nghề tay trái, đó là nghề lái xe ôm. Báo Giáo Dục-Thời Đại kể như sau.
Thiện vốn là sinh viên Trường Đại học Khoa học Xã hội &Nhân văn HN nhưng kể từ khi là sinh viên năm thứ nhất đến nay, đã 3 năm Thiện làm nghề lái xe ôm ngoài giờ học. Mỗi ngày trừ tiền xăng kiếm được chừng đôi ba chục, đủ tiền trang trải cho một sinh viên. Điều lạ là, nhà Thiện không phải thuộc diện nghèo khó mà ngược lại, bố mẹ Thiện là giáo viên, nhà ở nội thành. Hàng tháng, Thiện vẫn nhận trợ cấp của gia đình là 500 ngàn đồng. "Nhưng thấy bạn bè đua nhau đi làm thêm, đứa tiếp thị, đứa gia sư, đứa mở cửa hàng..., mình không làm thêm thấy... lạc lõng làm sao ấy...", Thiện tâm sự. Vậy là đem kể chuyện bạn bè đi làm thêm với mẹ. Mẹ gạt phắt và còn mắng Thiện "Sướng không biết đường sướng mà còn bày đặt thêm nếm". Nhưng được bố ủng hộ, thế là Thiện sở hữu luôn con Future mới "coong" được bố mẹ mua tặng hồi nhận giấy báo trúng tuyển. Lúc đầu, ai cũng tưởng Thiện nói đùa nhưng khi bạn bè thấy Thiện có mặt ở bến xe Kim Mã mỗi chiều sau giờ tan học, họ mới biết rằng Thiện "nói là làm". Thời gian đầu, đều đặn từ 6 giờ tối đến 9 giờ tối, Thiện đón khách ở bến xe. Gặp người quen, Thiện không ngần ngại chở giúp. Đến giờ đã có chừng một số khách "ruột" nên chỉ cần đúng giờ ra đón, chở họ đi là Thiện đã có chừng bảy chục ngàn. Thiện tâm tình với phóng viên: "Làm cho vui, lại được cọ xát với cuộc sống, với đủ loại người nên trông cháu "già" trước tuổi phải không chú""

3 năm chạy xe ôm là 3 lần Thiện chết hụt. Lần thứ nhất, Thiện chở khách là một gái làng chơi. Giữa chừng, cô nàng giả giọng đau bụng, ngả ngốn vào người Thiện. Rồi lại ôm eo Thiện. Hú vía, Thiện dừng xe, trả khách ngay giữa đường và quay xe chạy thẳng. Lần thứ hai, Thiện gặp phải một gã trấn lột. Đến đoạn đường vắng, hắn giở trò. Thiện nhanh trí quật ngã hắn và hô hoán bà con quanh đó chạy tới. Thoát chết, hôm sau tới lớp mời bạn bè đi "ăn mừng". Nhưng tới lần thứ ba, lần này thì Thiện không bao giờ quên vì đó cũng là lần cuối cùng cậu được gặp người bạn thân nhất. Đó là vào hồi cuối năm ngoái Thiện và Hưng, một người bạn học ở Hà Tây cũng làm thêm như Thiện. Hai đứa cùng đón khách một chỗ nhưng người đàn ông sách catáp trông rất sang trọng lại gần chỗ Hưng và đề nghị Hưng chở đi. Hưng lúc đó vì có cuộc hẹn trước nên ngỏ ý nhờ Thiện chở giúp. Người khách nọ không đồng ý. Không lỡ từ chối, Hưng nhận lời. Nhưng hai hôm sau, Thiện mới giật mình vì tin dữ: Hưng đã bị tên cướp nọ giết, cướp xe. Người ta đã tìm thấy xác Hưng ngay dưới sông Tô Lịch - kể tới đó, phóng viên thấy giọng Thiện nghèn nghẹn. "Có lẽ tại cái số của Hưng vậy. Cháu vẫn còn may mắn hơn cậu ấy...".- Nhìn dáng to cao, thư sinh của Thiện trên con xe đời mới, chắc chẳng ai nghĩ cậu chạy xe ôm.
Bạn,
Cũng theo báo này, như rất nhiều sinh viên có hoàn cảnh khó khăn khác, Thiện vẫn chăm chỉ và coi đó như một nghề thực sự. Thiện tâm sự với phóng viên: "Nghề nào chả là nghề miễn sao lương thiện. Hơn nữa, chạy xe ôm thế này sẽ có thêm thông tin để làm khoá luận tốt nghiệp với đề tài về lao động ngoại tỉnh. Tiếp xúc với đối tượng ấy, có cách nào dễ hơn nghề mà cháu đang làm đâu chú"!

Dân tộc Việt Nam có truyền thống kiêng nể thần thánh, bất kể là cũng từng có những chuyện cổ chọc quê thánh thần, thí dụ như chuyện con cóc là cậu ông trời. Ông bà mình ưa nói câu "có kiêng, có lành" là thế, vì hơi đâu mà chọc quê thần thánh, rủi "cõi trên" nổi giận thì rách việc.
Phá rừng như dường là chuyện muôn đời dễ kiếm tiền của các quan chức kiểm lâm và địa phương. Vấn đề khó không phải là phá rừng, mà khó chỉ là làm sao cứu rừng. Nghĩa là các quan chư!c không lạm dụng quyền lực, đồng thời cần có cơ chế giám sát. Còn không, thì phaỉ dạy cho mọi người biết yêu thương rừng.
Có phải là ảo giác, và tin đồn về ảo giác, mỗi khi có chuyện huyền bí? Việt Nam có rất nhiều nghi án cổ sử, như mộng, như thực. Thí dụ, mới đây, báo Lao Động kể về chuyện "hồn ma cung nữ đòi nợ" ở Yên Tử. Có thật không? Tại sao lại xảy ra ở Yên Tử? Hay chỉ là huyền thoại dân gian? Đặc biệt, khi chuyện gắn liền với một địa danh là Suối Giải Oan.
Kayla bị cảm, phải nghỉ học ở nhà. Mẹ em năn nỉ nhờ tôi giữ dùm Kayla, vì chị không thể nghỉ làm hôm nay. Tôi nnận lời vì hôm nay tôi cũng rảnh.
Lỗi chính tả là chuyện muôn đời, muốn thoát ra là phải học -- không chỉ là cần học nghiêm túc, mà cần phải tự xem việc tránh lỗi chính tả cũng y hệt như tu sĩ trong ngôi đền thờ ngôn ngữ và văn học. Lỗi văn học là một cấp cao hơn. Vì chính tả có khi là do phát âm sai, vì ảnh hưởng địa phương trong giọng nói, nhưng lỗi văn học khó dò hơn, vì đòi hỏi trình độ học cao hơn để dò lỗi...
Khi ngân sách các quan chức thiếu tiền, sẽ nghĩ ra đủ cách để moi tiền dân. Mới nhất, Hà Nội bày trò chận xe theo chỉ tiêu để phạt, mỗi phường phải kiếm cớ phạt người đi xe qua lại làm sao cho đủ ít nhất 50 triệu đồng mỗi tháng.
Trang Bauxite VN vừa phổ biến một “Tiếng kêu cứu từ Buôn Triết, xã Dur KMăl - Krong Ana, Đắc Lắc,” từ một người nông dân lương thiện bị quan chức cướp đất mà anh đã khai phá.
Thuốc giả trước giờ đã được cảnh báo từ lâu rồi. Câu hỏi nơi đây là, vắc xin có vướng nhầm thuốc giả không? Và các viên chức có bị nhầm bởi thuốc giả hay không, khi trình độ làm thuốc giả, thuốc dỏm ngày càng tinh vi?
Đó là chuyện công an. Chuyện dài công an. Kể hoài không hết. Chuyện nào cũng đầy nước mắt.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.