Hôm nay,  

‘vua Chợ’ Ở Thủ Đức

02/12/200300:00:00(Xem: 6130)
Bạn,
Câu chuyện kể với bạn trong lá thư này xảy ra tại chợ đầu mối nông sản Thủ Đức, một ngôi chợ vưà được đưa vào hoạt động một tháng nay nhưng đã gặp phải sự phản ứng dữ dội từ các tiểu thương về độc quyền bốc dỡ hàng hóa. Trong khi đó, lực lượng công nhân bốc xếp lại phàn nàn rằng họ không được hưởng trọn công sức do mình làm ra, họ bị một "vua chợ" thao túng dịch vụ bốc xếp hàng cho tư thương. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận vụ việc này như sau.
Chợ nông sản Thủ Đức do Công ty trách nhiệm hữu hạn Quản lý và kinh doanh chợ nông sản Thủ Đức (thuộc Công ty cổ phần Phát triển nhà Thủ Đức) quản lý và khai thác. Qui định về độc quyền bốc xếp do Công ty này đưa ra như sau: Khi tiểu thương đưa xe vào chợ mua bán xong, muốn đánh xe ra khỏi chợ phải có một mảnh giấy viết tay xác nhận đã đóng phí bốc xếp, nếu không có giấy này sẽ bị bảo vệ chặn lại. Khi ra chợ lấy hàng, các tiểu thương đều phải mua phiếu bốc xếp, kể cả khi tiểu thương tự bốc hàng. Số tiền trên phiếu bốc xếp (gọi là phiếu ''xuống hàng'') tùy thuộc vào lượng hàng mà tiểu thương lấy. Một anh bảo vệ ở đây cho biết: "Công ty đã qui định, không có phiếu thì không được ra chợ". Như vậy phiếu ''xuống hàng'' cũng là phiếu ra cổng . Anh này còn cho hay: ''Nếu ai vi phạm đến lần thứ 2 sẽ bị phạt 100 ngàn đồng''.

Điều hết sức vô lý là hằng đêm, trong chợ này có một người tên Bửu tự xưng là đại diện Công ty, trông coi việc thu tiền bốc xếp ở khu vực vựa trái cây. Ngoài việc buộc tiểu thương phải để cho đội bốc xếp của chợ bốc dỡ hàng hóa, Bửu còn buộc tiểu thương phải kê khai hàng hóa và xếp tài khi mua bán. Trong khi đó,lực lượng bốc xếp của chợ kêu ca rằng họ đã bị bóp chẹt công sức lao động của mình làm ra. Họ đã bị vua chợ thao túng. Số tiền họ quần quật lao động suốt đêm đã không được hưởng trọn vẹn mà phải đóng cho những nhân viên đại diện Công ty đến 40%. Trả lời thắc mắc này, bà Nguyễn Thanh Hà, phó Giám đốc công ty, cho biết: Công ty chỉ thu 30% để sử dụng vào phí phục vụ trở lại cho đội bốc xếp, còn 10% còn lại biến đi đâu bà không biết và hứa sẽ kiểm tra lại.
Bạn,
Báo TT dẫn lời một tổ trưởng tổ bốc xếp, trung bình mỗi đêm tổ anh làm được 2 triệu đồng thì phải đóng tiền phần trăm hết 800 ngàn đồng, tính ra mỗi người chỉ được lĩnh khoảng 15 ngàn-20 ngàn đồng. Có những đêm, người bốc xếp chỉ còn lĩnh...7 ngàn đồng.Giải thích vấn đề độc quyền bốc xếp, nữ phó giám đốc công ty điều hành chợ ø biện giải rằng chủ trương của Công ty là không cho lực lượng bốc xếp từ bên ngoài vào để tránh tình trạng lộn xộn, gây mất trật tự mà Công ty không thể quản lý được. Dù công ty hưá sẽ cho kiểm tra lại công việc cuả "vua chợ". Thế nhưng cho đến nay, vua chợ này vẫn thao túng toàn bộ hệ thống bốc dỡ hàng hóa tại chợ nông sản Thủ Đức. Kẻ bị thiệt là tiểu thương và công nhân bốc xếp.

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.