Hôm nay,  

Đánh Đề, Thả Lô

03/11/200300:00:00(Xem: 7963)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo quốc nội, trên toàn VN, trò cờ bạc số đề ngay càng thu hút đông đảo người chơi. Tại Hà Nội, việc "đánh đề thả lô" không rầm rộ, ồn ào, nhốn nháo như những năm trước mà nó cứ thế tồn tại một cách âm ỉ, len lỏi vào khắp các gia đình, ngóc ngách, ngõ xóm... Báo Kinh tế & Đô thị ghi nhận như sau.
Hiện nay, Hà Nội là thành phố có tệ nạn lô đề đang hoành hành khá mạnh. Đặc biệt ở các quận mới thành lập như Cầu Giấy, Thanh Xuân... thì số người chơi lô đề lại càng nhiều hơn. Đối tượng ghi đề thường là các chủ quán nước, những người bán vé xổ số kèm luôn cả ghi đề, nhưng người đánh đề, đánh lô thì lại rất đa dạng. Từ những người buôn bán hàng chợ, mặc dù ngày ngày vẫn phải nhặt nhạnh từng đồng từ mớ rau, lạng thịt, cho đến các chàng sinh viên cũng cố nhịn ăn, chịu tiền học phí để bị cuốn theo cơn lốc lô đề. Cứ đến tầm 3- 4 giờ chiều, đến các quán nước, nhất là các quán cóc, vỉa hè trong các ngõ xóm sẽ thấy ngay không khí của lô đề. Đến bất kỳ quán nào cũng gặp cảnh chủ quán thì ghi ghi chép chép vào một cuốn sổ để kín đáo dưới ngăn bàn, còn khách thì dò số, đọc số...

Thói thường, với những người chơi lô đề là "thắng thì ham ăn, thua lại ham gỡ" vì thế sức cám dỗ của trò đỏ đen này trở nên "nguy hiểm". Mấy ai đủ tỉnh táo, khôn ngoan để chấm dứt, hay nói cách khác là "ăn non" khi đang đà thắng. Cứ chơi, chơi cho đến khi thua nhẵn túi, nợ chồng chất không còn gì để có thể đầu tư và chủ đề cũng cho ghi chịu nữa thì lúc đó mới đành ngậm ngùi với cảnh trắng tay, có hối cũng không kịp. Đã có nhiều gia đình ly tán, lục đục, nhiều sinh viên đành lỡ dỡ chuyện học hành cũng chỉ vì nỗi đam mê lô đề.
Như chuyện của hai vợ chồng chị Bình (Cầu Giấy), tính đến nay tuổi của cả hai vợ chồng cũng đã xấp xỉ ngũ tuần mà vẫn ở cái nhà tranh dột nát, chỉ vì ông chồng "dính" vào lô đề không dứt ra được. Rồi trường hợp cậu sinh viên trường ĐH Phương Đông đã học 7 năm nay rồi mà vẫn "không chịu" ra trường. Cũng vì mê lô đề quá nên tiền bố mẹ chắt chiu gửi ra cho đóng học phí cậu đem "nướng" sạch. Đến hạn nộp học phí, không xoay đâu ra tiền nên nhà trường không cho thi học phần...
Bạn,
Cũng theo báo quốc nội, ngày lại ngày, cứ mỗi lần tiếng rao "kết quả đây" vang lên khắp mọi ngõ xóm, đường phố Hà Nội, có rất nhiều người dừng lại mua với tâm trạng căng thẳng hy vọng vận may mỉm cười với mình. Liệu trong số họ, có mấy người được cười sung sướng và bao nhiêu người héo hon nhìn của cải trong nhà lần lượt theo nhau đội nón ra đi"

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.