Hôm nay,  

Ca Nhạc Bát Nháo

11/10/200300:00:00(Xem: 6746)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo quốc nội, số lượng ca sĩ tại VN hiện nay mỗi ngày một nhiều, nhưng giá trị nghệ thuật thì đáng e ngại vì thật sự, khó mà có thể tìm ra được một giọng ca hứa hẹn trong tương lai. Tình hình ca nhạc càng thêm bát nháo bởi những giá trị vàng thau lẫn lộn khi mà ai cũng trở thành ca sĩ được. Diễn Đàn Tin Tức ghi nhận hiện trạng này như sau.
Gần đây, những cái tên lạ hoắc và theo mốt nghe giông giống tên nhân vật trong phim kiếm hiệp Hồng Công được lăng-xê ồ ạt trên nhiều tạp chí; họ háo hức "bật mí" những "kế hoạch, dự định" to lớn của mình và việc trước mắt là tung ra album, VCD "dành tặng đông đảo khán giả hâm mộ".
Hiện giờ, không một bầu sô nào dại dột tự bỏ tiền tỷ của mình ra lăng-xê ca sĩ mới như kiểu bầu Hoàng Tuấn, Thủy Nguyễn từng làm cho Đan Trường và Nguyễn Phi Hùng. Công nghệ lăng-xê ở thời điểm này cũng đã có nhiều "biến tướng" hơn thời kỳ trước: trước đây hai yếu tố giọng ca và ngoại hình bắt mắt là những đòi hỏi cần thiết đối với người muốn trở thành ca sĩ, còn hiện nay chỉ cần có càng nhiều tiền càng tốt. Cứ rót tiền thật nhiều cho một số bầu sô là nhạc sĩ, nhà sản xuất hay một ai đó bỗng một ngày hứng chí thích làm "bầu" là đều được hứa hẹn trở thành "sao". Các bầu sô này không cần biết những cô bé, cậu bé hay người đã quá tuổi để trở thành ca sĩ mà họ đang "vẽ đường chỉ lối" kia có triển vọng phát sáng hay không, miễn sao được cung cấp tiền bạc đủ đầy để vung tay là được. Những cặp ca sĩ - bầu sô thuộc dạng này hiện khá nhiều, khán giả nào quan tâm đến tình hình nhạc trẻ cũng có thể kể vài cái tên.

Ranh giới giá trị thật - ảo mỏng tựa sợi tóc, khiến không ít người yêu nhạc ngán ngẩm trước tình trạng này và là một trong những lý do để họ không còn hứng thú bỏ tiền mua vé đến với những chương trình ca nhạc. Nhìn vào những ca sĩ trẻ ít nhiều được mọi người biết đến hiện nay, thấy họ quả thật đang... không ổn: lẩn quẩn chạy sô liên tục và không có hướng đi riêng, nhiều ca sĩ sao chép phong cách, trùng lặp ca khúc trình bày mà không có gì mới mẻ hơn. Giọng ca của những ca sĩ trẻ - hiện đang giành được nhiều sự yêu mến có thể nói chỉ sàn sàn nhau, không có ai đứng ở vị trí đỉnh cao. Mới đây, ca sĩ N.T.A khi thực hiện album mới đã gặp khó khăn ở khâu cấp giấy phép phát hành với lý do "album mới này có quá nhiều ca khúc vớ vẩn, tào lao". Nghe nhạc là để giải trí, nhưng nhiều khi thật khó chịu đựng nổi việc ngồi nghe hết album nhạc của một số ca sĩ trẻ. Ấy thế mà họ vẫn đua nhau ra album liên tục!
Bạn,
Báo quốc nôi viết tiếp: "Dẫu biết sự xuất hiện của nhiều ca sĩ trẻ làm cho đời sống âm nhạc thêm phong phú; nhưng với lực lượng ca sĩ mới quá đông về số lượng mà thiếu hụt về chất lượng như hiện nay thì đó lại là điều không vui chút nào. Hầu như các ca sĩ trẻ và mới xuất hiện đều có tâm lý nóng vội: muốn nổi tiếng càng nhanh càng tốt bằng mọi cách, mà không quan tâm đến việc trang bị cho mình kiến thức và trau dồi nghề nghiệp để có thể khẳng định được giọng ca của mình. Càng nóng vội, họ càng mờ nhạt trong lòng khán giả."

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.