Hôm nay,  

‘bệnh’ Của Ca Sĩ Trẻ

07/01/200300:00:00(Xem: 6807)
Bạn,
Chuyện ca sĩ trẻ ở VN coi thù lao là thang điểm đánh giá giá trị ca sĩ, việc cạnh khoé nhau, trở nên quyết liệt khi được tâng bốc, dốc toàn lực để kiếm tiền chứ không phải trau dồi nghề nghiệp... ngày càng phổ biến trong làng nhạc trẻ. Báo Tuần Tin Tức viết về hiện trạng này như sau.
Gần đây, các bầu sô, một số cây viết trẻ tận tình ca tụng đã vô tình tiếp tay cho ca sĩ vội hoang tưởng về sự nghiệp của mình và thế là sinh chuyện. Mới là ca sĩ trẻ được đánh giá là gây chú ý, xuất hiện vừa phải trong các chương trình nghệ thuật lớn bên cạnh các ngôi sao, bỗng nhiên được bầu sô đại nhạc hội, tạp kỹ mời là họ nghiễm nhiên thành sao, top này top kia trong các chuyến lưu diễn ở tỉnh. Ca sĩ nọ, lúc mới phát hành album đầu tay của mình, còn khiêm tốn mời khán giả nghe chùa, đi phát không đĩa cho các tiệm cà phê, uốn tóc... và cát xê không hơn 200 ngàn đồng. Sau khi một vài ca khúc trong album được yêu thích, thế là anh ta leo thang ngay với giá bạc triệu và quay lại chảnh chọe với nơi quán bar đã từng mời hát rằng âm thanh nơi này không hay, không thèm hát! Còn ca sĩ C.L., tỏ ra không hề "biết thân biết phận" khi mình luôn được đồng nghiệp nhìn là một "ngôi sao giấy" điển hình của công nghệ lăng xê. Chất giọng mỏng, yếu và hát chủ yếu lip-sync nhưng cô luôn khăng khăng giá cát-xê của mình ở mức "kém một triệu" so với một ngôi sao nam vào hàng ăn khách nhất hiện nay!

Gần như trở thành một mô típ quen thuộc của không ít ca sĩ trẻ bây giờ: Báo chí chú ý, khán giả bắt đầu đón nhận là bắt đầu chiến dịch "làm giàu bằng cuống họng". Chạy sô ào ạt, ghi âm liên tục. Nhiều người nói văn vẻ rằng là khán giả cần và họ muốn đáp ứng nhu cầu khán giả khắp nơi. Nhưng thật ra thì không ít người muốn "tận thu". Ai cũng nói ca sĩ chỉ có một thời, không tranh thủ lúc tuổi trẻ thì về già lấy gì sống. Được nghe nhiều giọng ca trẻ chuyện vãn sau giờ hát, mới thấy mối quan tâm lớn của họ là sợ kẹt sô, chuyện lương bổng của thằng A, con Z... cùng hàng lô lốc chuyện trên trời dưới biển, có quan tâm đến bài hát cũng chỉ là sợ đụng bài, tranh bài. Họ chỉ muốn tập bài sao cho nhanh nhất, kiếm bài nào ăn khách mà hát. Trong khi đó, chuyện trau dồi nghề nghiệp để thăng tiến lại không được quan tâm, chỉ lo trượt dài trong chuyện đứng núi này trông núi nọ; tị nạnh, canh chừng mức lương của các ca sĩ khác mà làm giá. Con gà tức nhau tiếng gáy, không ít ca sĩ có dịp là khoe những con số phát hành băng đĩa đáng ganh tị. Trong khi thực tế cho đến giờ ở Việt Nam vẫn chưa có đơn vị chức năng nào làm công nghệ thống kê cập nhật cụ thể, chính xác lượng băng đĩa tiêu thụ được sau một thời gian phát hành và dĩ nhiên, cũng chưa có các bản xếp hạng dạng "Album bán chạy nhất", top này top nọ cho các "đĩa vàng, bạch kim". Không ít ca sĩ tự "nhầm" lượng đĩa tiêu thụ được trên thị trường và cứ "hồn nhiên" đưa ra những con số. Thế nên mới có chuyện bầu ca sĩ nọ thường khoe lượng đĩa phát hành của "gà" mình với các ca sĩ cùng hạng khác để từ đó kiếm chuyện chê bai, xách mé.
Bạn,
Báo TTT viết tiếp: Cùng với chuyện đua nhau ra album riêng là chuyện ca sĩ trẻ xuất hiện với tư cách là người dịch lời, Việt hóa các ca khúc ngoại đang thịnh hành trên thị trường. Thôi thì đủ cả: Hoa, Nhật, Hàn, Thái Lan, Thụy Điển... được chuyển ngữ. Việc dịch sát nghĩa, bám ý bài hát không được coi trọng, các "ca sĩ kiêm nhà soạn lời Việt" cứ thoải mái sáng tác.

Bạn có bao giờ nghĩ rằng chúng ta là những người ưa nhậu? Vậy mà dưới mắt nhiều người ngoại quốc, hình ảnh đàn ông Việt Nam ưa nhậu lại là ấn tượng khó quên của họ.
Đó là những chuyện diễn ra hàng ngày, quanh đây: những bữa ăn ngập đầy hóa chất. Hóa chất thực ra là một phát minh tuyệt vời của nhân loại, vì nếu không có ngành hóa học phát triển như hiện nay, khoa học không thể đem tới cho nhân loại quá nhiều tiện như như hôm nay.
Một thời, chúng ta say mê đọc truyện Tàu. Những tác phẩm kinh điển như Tam Quốc Chí, Thủy Hử, Tây Du Ký, vân vân... liên tục như được đọc từ thế hệ này sang thế hệ kia.
Những trang giấy xưa cổ, ấp ủ những thông tin quý giá về những thời xa vắng của quê nhà, đang biến dần đi.
Học sinh là người của tương lai. Đất nước sau này hưng vong đều nhờ vào các học trò đang ngồi miệt mài học ở các trường lớp. Và không giúp các em, có nghĩa là tự mình cắt đứt những mầm hưng thịnh tương lai của đất nước.
Có một kiểu nói thường nghe quen ở Sài Gòn, khi bất chợt thấy xảy ra những điều trái mắt trái tai: dzô dziên. Nghĩa là “vô duyên.”
Một thời chúng ta ngồi miệt mài đọc sách ở Thư Viện Chùa Xá Lợi, rồi ở Thư Viện Lincoln, rồi ở Thư Viện Quốc Gia... đó là chưa kể những ngày đứng bên các kệ sách Khai Trí để đọc chùa, đọc cọp. Những kỷ niệm về thời say mê sách vở như còn in đậm trong trí nhớ, bất kể những chòm tóc bạc đã phất phơ trước mắt.
Nhiều người nói rằng dân Việt Nam không có văn hóa chen lấn. Nghĩa là, không chịu đứng vào hàng, cứ chen lên trước, cứ chen vô giữa, cứ lấn cho người ta dạt ra sau để mình đứng trước. Có đúng như thế không, và tại sao?
Tại sao những chuyên gia ưu tú, những sinh viên xuất sắc lại muốn rời bỏ Việt Nam? Có phải vì quê nhà đã trở thành nơi chỉ giành những vị trí tốt cho con cháu cán bộ, và để mặc cho các sinh viên tốt nghiệp đaị học ra đường phố ngồi bán trà đá, đạp xe bán dạo cà phê?
Xiếc là một nghề khó theo đuổi. Không phải ai tập cũng được. Do vậy, khi một gánh xiếc lưu diễn vào một thành phố, ai cũng háo hức muốn xem những trò biểu diễn lạ.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.