Hôm nay,  

Chuyện Ở 1 Làng Cười

06/11/200300:00:00(Xem: 6168)
Bạn,
Theo báo quốc nội, tại miền Bắc Việt Nam, có làng Văn Lang, xã Văn Lương, huyện Tam Nông, tỉnh Phú Thô, từ lâu đã được công chúng biết đến như một làng cười với câu phương ngôn "Văn Lang cả làng nói khoác". Báo GDTĐ viết về làng này như sau.
Đến Văn Lang, sẽ dễ dàng được nghe hàng loạt những chuyện vui thú vị: củ sắn to đâm xuyên đường nhựa thành cái cống, con tôm to bằng con chó vàng, củ khoai lang dẻo đến nỗi nuốt miếng khoai là nuốt luôn cả 36 cái răng vào miệng. Cây rau dền cao bằng cây cổ thụ, leo lên vừa đến lưng chừng đã nhìn thấy cột cờ Hà Nội...
Tiếp phóng viên, cụ Hán Văn Sinh, nghệ nhân chuyên kể chuyện cười của làng tâm sự: "Những chuyện vui, những câu đùa cửa miệng ấy... đi đâu cũng gặp. Người Văn Lang nghèo nên họ mượn tiếng cười để xoá đi nỗi vất vả, để vui sống. Sự vui vẻ, hài hước đó đã trở thành một nét riêng biệt của làng. Năm nào tỉnh tổ chức kể chuyện cười, dân Văn Lang đều giật giải.

Mặc dù câu phương ngôn "Văn Lang cả làng nói khoác" đã rất nổi tiếng nhưng cho đến nay mới chỉ có một cuốn sách nhỏ do tác giả Dương Duy Thiện, phó chủ tịch hội Văn nghệ Dân Gian Phú Thọ biên soạn. Tập "Truyện cười Văn Lang”, xuất bản năm 1994, thu thập hơn 50 truyện cười của Văn Lang nay chỉ còn một cuốn mà cụ Hán Văn Sinh, nghệ nhân cao tuổi của làng, quý như báu vật.
Ông Bùi Phúc Thẩm, hội Văn Nghệ Dân Gian Phú Thọ cho biết: "Những chuyện ấy chỉ là một phần rất nhỏ trong kho tàng truyện hài hước Văn Lang và hầu hết đều là chuyện cũ. Những chuyện vài chục năm trở lại đây chưa có ai bỏ công sưu tầm mặc dù nó xuất hiện thường xuyên trong đời sống. Nếu không biết bảo tồn và gìn giữ thì nguy cơ bị mai một là điều khó tránh khỏi.
"Bao giờ giàu có chúng tôi sẽ thường xuyên tổ chức thi kể chuyện cười, dàn dựng những tác phẩm để giữ vốn văn hoá cổ truyền của tổ tiên. Khi ấy, đất Văn Lang này sẽ được biết đến như một làng cười thực sự, sẽ nức tiếng gần xa và chỉ cần ngồi ở nhà kể chuyện cũng có thể trở nên giàu sang, phú quý.
Bạn,
Báo quốc nội viết tiếp: "Niềm mơ ước của cụ Hán Văn Sinh mặc dù nghe rất "Văn Lang" song nó vẫn là một mơ ước có cơ sở nếu như tỉnh Phú Thọ có chính sách bảo tồn, lưu giữ và giới thiệu nét đặc trưng của Văn Lang với bạn bè trong nước và quốc tế."

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.