Hôm nay,  

Chuyện Ở 1 Làng Cười

06/11/200300:00:00(Xem: 6104)
Bạn,
Theo báo quốc nội, tại miền Bắc Việt Nam, có làng Văn Lang, xã Văn Lương, huyện Tam Nông, tỉnh Phú Thô, từ lâu đã được công chúng biết đến như một làng cười với câu phương ngôn "Văn Lang cả làng nói khoác". Báo GDTĐ viết về làng này như sau.
Đến Văn Lang, sẽ dễ dàng được nghe hàng loạt những chuyện vui thú vị: củ sắn to đâm xuyên đường nhựa thành cái cống, con tôm to bằng con chó vàng, củ khoai lang dẻo đến nỗi nuốt miếng khoai là nuốt luôn cả 36 cái răng vào miệng. Cây rau dền cao bằng cây cổ thụ, leo lên vừa đến lưng chừng đã nhìn thấy cột cờ Hà Nội...
Tiếp phóng viên, cụ Hán Văn Sinh, nghệ nhân chuyên kể chuyện cười của làng tâm sự: "Những chuyện vui, những câu đùa cửa miệng ấy... đi đâu cũng gặp. Người Văn Lang nghèo nên họ mượn tiếng cười để xoá đi nỗi vất vả, để vui sống. Sự vui vẻ, hài hước đó đã trở thành một nét riêng biệt của làng. Năm nào tỉnh tổ chức kể chuyện cười, dân Văn Lang đều giật giải.

Mặc dù câu phương ngôn "Văn Lang cả làng nói khoác" đã rất nổi tiếng nhưng cho đến nay mới chỉ có một cuốn sách nhỏ do tác giả Dương Duy Thiện, phó chủ tịch hội Văn nghệ Dân Gian Phú Thọ biên soạn. Tập "Truyện cười Văn Lang”, xuất bản năm 1994, thu thập hơn 50 truyện cười của Văn Lang nay chỉ còn một cuốn mà cụ Hán Văn Sinh, nghệ nhân cao tuổi của làng, quý như báu vật.
Ông Bùi Phúc Thẩm, hội Văn Nghệ Dân Gian Phú Thọ cho biết: "Những chuyện ấy chỉ là một phần rất nhỏ trong kho tàng truyện hài hước Văn Lang và hầu hết đều là chuyện cũ. Những chuyện vài chục năm trở lại đây chưa có ai bỏ công sưu tầm mặc dù nó xuất hiện thường xuyên trong đời sống. Nếu không biết bảo tồn và gìn giữ thì nguy cơ bị mai một là điều khó tránh khỏi.
"Bao giờ giàu có chúng tôi sẽ thường xuyên tổ chức thi kể chuyện cười, dàn dựng những tác phẩm để giữ vốn văn hoá cổ truyền của tổ tiên. Khi ấy, đất Văn Lang này sẽ được biết đến như một làng cười thực sự, sẽ nức tiếng gần xa và chỉ cần ngồi ở nhà kể chuyện cũng có thể trở nên giàu sang, phú quý.
Bạn,
Báo quốc nội viết tiếp: "Niềm mơ ước của cụ Hán Văn Sinh mặc dù nghe rất "Văn Lang" song nó vẫn là một mơ ước có cơ sở nếu như tỉnh Phú Thọ có chính sách bảo tồn, lưu giữ và giới thiệu nét đặc trưng của Văn Lang với bạn bè trong nước và quốc tế."

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.