Hôm nay,  

Chuyện Ca Sĩ Ăn Mặc

09/11/200300:00:00(Xem: 6663)
Bạn,
Vào cuối tháng 11/2003 này, Bộ Văn hóa Thông tin CSVN sẽ ban hành quy chế về biểu diễn, với 9 điều cấm, trong đó cấm "hóa trang, tạo kiểu đầu kinh dị, sơn nhuộm tóc loè loẹt, cạo trọc đầu, hoặc để tóc quá dài, trang phục hớ hênh, hở rốn, hở ngực, cởi trần, mặc quần áo lót lên sân khấu..." Nhân đề cập đến các quy định nói trên, báo Lao Động đã ghi nhận về chuyện ăn mặc của các ca sĩ trong nước như sau.
Đã đến lúc chính người hâm mộ cũng không thể nào "chịu đựng" hơn được nữa... Một trong những "giọt nước tràn ly" là hình ảnh "tươi mát" của cô ca sĩ trẻ M.T trên truyền hình: Váy mini cực ngắn, áo cực mỏng, và cách trả lời cũng đầy tính "khiêu khích" nhằm "gây sự chú ý" của mọi người. Trước đây, các nam ca sĩ N.P.H, Đ.V.H, V.Q, T.H hay "đóng bộ" bằng chiếc áo choàng tu sĩ dài lùng thùng xuống quá đầu gối, tóc tai xịt gôm chải dựng ngược lên trông khá là "khủng bố" đối với các khán giả nữ yếu tim. Nhưng giờ đây, "mốt" đó không còn thịnh, rất nhiều nam ca sĩ quết thật dày son, phấn; thậm chí có người còn đi xẻ mắt hai mí cho to ra; ăn mặc theo kiểu quái dị. "Mốt" được ca sĩ Đ.V.H "sáng tạo" cao độ trong đêm biểu diễn "Làn sóng xanh" vừa rồi: Bên trong áo ba lỗ trắng, ngoài khoác một tấm áo choàng nâu đậm và nhạt (một nửa ra cao bồi miền Tây, một nửa ra dân bị gậy) loang lổ như những mảnh vá, kèm thêm những đường viền te tua, ngay các fan hâm mộ của chàng ta cũng lấy làm ái ngại vì sự quá đà này. Cũng quái chiêu không kém, các ca sĩ N.V, V.Q thích... cởi trần, ngoài khoác chiếc áo lông thú dày cộm trong khi dáng người gầy, nhỏ; chấp nhận mồ hôi ra như tắm. Chưa hết, có ca sĩ L.N rất thích diện áo hoa mỏng dính, thắt lưng bằng tấm khăn choàng của thục nữ!

Thôi thì mỗi người có một cách "thổi phồng" hình ảnh của chính mình trước công chúng và chịu trách nhiệm về hình ảnh ấy cho dù đẹp hay không đẹp. Nhiều nữ ca sĩ "đối phó" với việc cấm hở rốn, hở ngực bằng cách... hở lưng như ca sĩ T.T; hoặc không hở gì cả, nhưng "tấm áo" vắt chéo qua cổ và ngực gần như là một mảnh khăn mỏng, nhỏ như "áo" của ca sĩ P.T. Cũng có những nữ ca sĩ rất thích cúi chào khán giả thật thấp, để khoe tấm lưng, đai quần jeans và chiếc dây nịt toàn đóng đinh lẫn cả một phần "nội y"!
Lại cũng có những nữ ca sĩ như T.T, M.T đang tình nguyện trở thành "tín đồ" của mốt váy mini cực ngắn, khổ sở đến nỗi khi bước lên sân khấu phải hơi e ngại lấy tay che phần sau; hoặc mặc váy xẻ ngực hay xẻ hông "tất tần tật". Ôi căn bệnh ngôi sao! Lấy gì thuốc chữa" Quả thật, những điều và những thói quen đôi khi không ngừng "gây chiến" với nhau, mà cuối cùng, chẳng biết ai kiểm tra; ai đi đo váy, áo; ai đo độ hở của phần tâm hồn và phần văn hóa của người mặc"
Bạn,
Báo LĐ viết tiếp: Vấn đề không phải là cấm, mà là tác động đến ý thức ca sĩ. Nếu họ chỉ học chưa hết phổ thông, hoặc khá hơn hết lớp 12, nếu họ vội vàng đăng ký học ở nhạc viện để xoá "mù" thanh nhạc, nếu họ chưa được học một khoá nào về thẩm mỹ, thì chính họ cũng đâu có biết bộ cánh mình đang mặc là quái dị hay hợp mốt" Cái chính là giáo dục ý thức thẩm mỹ và văn hóa ở mỗi ca sĩ, một sự nghiệp có lẽ ít ai quan tâm và chúng ta đành nhắm mắt tưởng tượng trong cay đắng đến bao giờ"

Vậy là Việt Nam mình có ngôi trường bắt đầu cấm học sinh lên trang Facebook nói xấu thầy cô.
Đó là chuyện muôn đời tại Việt Nam: đốt tiền dân vô tôi vạ.
Bạn thân, đó là chuyện lạ, chuyện rất lạ: một băng hình ngắn, khoảng 1 phút đồng hồ, cho thấy một chú chuột đứng chắp tay lạy Phật.
Khi chúng ta viết những dòng này, Tết Tây đã trôi qua cả hai tuần lễ, và Tết Ta còn vài tuần nữa là tới. Chúng ta với tình bạn nhiều thập niên thực sự đã trật nhịp với thời gian, không gian... và nối kết bây giờ may ra chỉ còn vài nhịp cầu, trong đó Tết Ta là một.
Đó là hoàn cảnh của rất nhiều sinh viên tốt nghiệp bậc cử nhân: ra trường, tìm việc hoài không được, thế là phải treo bằng.
Đó có thể gọi là loạt truyện dài “sau cổng tam quan,” khi quyền lực chính quyền địa phương dính vào các thủ tục sắp xếp nhân sự cho nhà chùa.
Thành phố Huế lúc nào cũng tuyệt vời, bất kể mọi xao động của cuộc đời.
Đó là những chuyện buồn nhất trong đời nhà giáo: mình phải làm chuyện phi pháp, chuyện phi đạo lý... để được vào vị trí một nhà giáo giảng dạy rằng học trò cần sống hợp pháp, hợp đaọ lý...
Hộ khẩu là một phương pháp kiểm soát ngặt nghèo nhất trong lịch sử nhân loại, thậm chí ngay như những đứa con trong bụng đã bị nhà nước bạc đãi về chăm sóc sản khoa vì hoàn cảnh y tế bà mẹ không hộ khẩu.
Đó là chuyện rất lạ... Khi thương lái mua lá điều không, rồi bị tìm chât1 vấn liền đốt rụi và trốn đi. Có phải thu mua lá điều khô là để phá hoại các vườn điều đang ra hoa của Việt Nam? Có phải để xóa sổ thành tích xuất khẩu hạt điều của VN bằng cac1h làm rụi lá trước khi cây thu hoạch được?
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.