Hôm nay,  

Chuyện Ca Sĩ Ăn Mặc

09/11/200300:00:00(Xem: 5992)
Bạn,
Vào cuối tháng 11/2003 này, Bộ Văn hóa Thông tin CSVN sẽ ban hành quy chế về biểu diễn, với 9 điều cấm, trong đó cấm "hóa trang, tạo kiểu đầu kinh dị, sơn nhuộm tóc loè loẹt, cạo trọc đầu, hoặc để tóc quá dài, trang phục hớ hênh, hở rốn, hở ngực, cởi trần, mặc quần áo lót lên sân khấu..." Nhân đề cập đến các quy định nói trên, báo Lao Động đã ghi nhận về chuyện ăn mặc của các ca sĩ trong nước như sau.
Đã đến lúc chính người hâm mộ cũng không thể nào "chịu đựng" hơn được nữa... Một trong những "giọt nước tràn ly" là hình ảnh "tươi mát" của cô ca sĩ trẻ M.T trên truyền hình: Váy mini cực ngắn, áo cực mỏng, và cách trả lời cũng đầy tính "khiêu khích" nhằm "gây sự chú ý" của mọi người. Trước đây, các nam ca sĩ N.P.H, Đ.V.H, V.Q, T.H hay "đóng bộ" bằng chiếc áo choàng tu sĩ dài lùng thùng xuống quá đầu gối, tóc tai xịt gôm chải dựng ngược lên trông khá là "khủng bố" đối với các khán giả nữ yếu tim. Nhưng giờ đây, "mốt" đó không còn thịnh, rất nhiều nam ca sĩ quết thật dày son, phấn; thậm chí có người còn đi xẻ mắt hai mí cho to ra; ăn mặc theo kiểu quái dị. "Mốt" được ca sĩ Đ.V.H "sáng tạo" cao độ trong đêm biểu diễn "Làn sóng xanh" vừa rồi: Bên trong áo ba lỗ trắng, ngoài khoác một tấm áo choàng nâu đậm và nhạt (một nửa ra cao bồi miền Tây, một nửa ra dân bị gậy) loang lổ như những mảnh vá, kèm thêm những đường viền te tua, ngay các fan hâm mộ của chàng ta cũng lấy làm ái ngại vì sự quá đà này. Cũng quái chiêu không kém, các ca sĩ N.V, V.Q thích... cởi trần, ngoài khoác chiếc áo lông thú dày cộm trong khi dáng người gầy, nhỏ; chấp nhận mồ hôi ra như tắm. Chưa hết, có ca sĩ L.N rất thích diện áo hoa mỏng dính, thắt lưng bằng tấm khăn choàng của thục nữ!

Thôi thì mỗi người có một cách "thổi phồng" hình ảnh của chính mình trước công chúng và chịu trách nhiệm về hình ảnh ấy cho dù đẹp hay không đẹp. Nhiều nữ ca sĩ "đối phó" với việc cấm hở rốn, hở ngực bằng cách... hở lưng như ca sĩ T.T; hoặc không hở gì cả, nhưng "tấm áo" vắt chéo qua cổ và ngực gần như là một mảnh khăn mỏng, nhỏ như "áo" của ca sĩ P.T. Cũng có những nữ ca sĩ rất thích cúi chào khán giả thật thấp, để khoe tấm lưng, đai quần jeans và chiếc dây nịt toàn đóng đinh lẫn cả một phần "nội y"!
Lại cũng có những nữ ca sĩ như T.T, M.T đang tình nguyện trở thành "tín đồ" của mốt váy mini cực ngắn, khổ sở đến nỗi khi bước lên sân khấu phải hơi e ngại lấy tay che phần sau; hoặc mặc váy xẻ ngực hay xẻ hông "tất tần tật". Ôi căn bệnh ngôi sao! Lấy gì thuốc chữa" Quả thật, những điều và những thói quen đôi khi không ngừng "gây chiến" với nhau, mà cuối cùng, chẳng biết ai kiểm tra; ai đi đo váy, áo; ai đo độ hở của phần tâm hồn và phần văn hóa của người mặc"
Bạn,
Báo LĐ viết tiếp: Vấn đề không phải là cấm, mà là tác động đến ý thức ca sĩ. Nếu họ chỉ học chưa hết phổ thông, hoặc khá hơn hết lớp 12, nếu họ vội vàng đăng ký học ở nhạc viện để xoá "mù" thanh nhạc, nếu họ chưa được học một khoá nào về thẩm mỹ, thì chính họ cũng đâu có biết bộ cánh mình đang mặc là quái dị hay hợp mốt" Cái chính là giáo dục ý thức thẩm mỹ và văn hóa ở mỗi ca sĩ, một sự nghiệp có lẽ ít ai quan tâm và chúng ta đành nhắm mắt tưởng tượng trong cay đắng đến bao giờ"

Do chuyên môn, kinh nghiệm ở nhiều ngành người Việt còn yếu, nên xu hướng thuê người nước ngoài mà dân thường gọi nôm na là thuê "Tây" về làm việc đang ngày càng phổ biến trong các doanh nghiệp VN. Sài Gòn đã có 249 công ty tư nhân thuê 353 người nước ngoài chủ yếu trong các lĩnh vực mới, như: sáng tạo ý tưởng quảng cáo, quản lý, kinh doanh cao ốc văn phòng, căn hộ cao cấp, kinh doanh nông dược và lai tạo giống cây trồng, vật nuôi... Báo SGGP viết như sau.
Trong nước hiện nay đầy rẫy những bài nhạc lai, nhạc nhái, nhạc copy, có lẽ vì nhu cầu của đại bộ phận người nghe: từ việc yêu thích giai điệu của các ca khúc nước ngoài, dẫn đến việc thích nghe chúng được trình bày bằng phiên bản lời Việt. Báo Tuổi Trẻ phân tích hiện trạng này như sau.
Thu nhập giáo viên trong nước gồm 2 phần: phần "cứng" là lương theo hệ số, phần "mềm" nhiều khoản co giãn khác nhau tùy quận huyện, tùy trường, tùy bộ mơn và tuỳ thuộc cá nhân từng người. Báo Sài Gịn Tiếp Thị phân tích rằng tuy thu nhập "phong phú" về nguồn như vậy nhưng thực tế, 60% giáo viên phổ thơng ở TP.SG
Gần đây, nhà nước CSVN đã cho nhiều doanh nghiệp tham gia các hội chợ nước ngoài để học tập kinh nghiệm thương trường và tiếp thị hàng hóa. Thế nhưng, qua lời của một số viên chức các tư doanh từng tham dự các hội chợ quốc tế, thì nhiều quan quốc doanh đã xem việc đi dự hội tại nước ngoài là dịp đi du lịch miễn phí. Những quan chức này chỉ có mặr trong ngày khai mạc, sau đó thì dẹp cửa hàng để đi chơi riêng. Báo TT viết như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, gần đây, một số trường tiểu học Sài Gòn được phép sở Giáo dục-Đào tạo TPSG mở các lớp có môn tiếng Anh, ngoài các môn bắt buộc theo chương trình hiện hành. Trong niên khóa 2004-2004, hơn 3 tháng nữa các trường tiểu học mới tuyển lớp 1 có học tiếng Anh, nhưng từ bây giờ nhiều phụ huynh đã cho con đi luyện thi trước.
Đó là ngôi làng cổ Đường Lâm (thị xã Sơn Tây, Hà Tây). Theo tài liệu lịch sử VN, làng Đường Lâm làø quê hương của 2 vua Ngô Quyền và Phùng Hưng.. Trong cuộc hội thảo gần đây nhất do Cục Di sản văn hóa Việt Nam phối hợp với Cục Tài sản Nhật Bản tổ chức, các nhà khảo cổ đã lên tiếng báo động về số phận những ngôi nhà cổ ở Đường Lâm đã không được bảo tồn. Báo SGGP viết như sau.
Theo SGGP, trong tiến trình chỉnh trang đô thị (sửa sang kênh rạch, xóa nhà ổ chuột...), một bộ phận dân cư sống dọc theo các kênh rạch trên địa bàn TPSG tái định cư trong các chung cư cao tầng, một bộ phận khác dạt ra vùng veni.
Theo báo quốc nội, hiện nay muốn làm 1 bộ phim nhựa, nhà sản xuất phải chi ít nhất 1 tỉ đồng. Mấy năm gần đây, nhiều bộ phim được nhà nước CSVN tài trợ (hoặc đặt hàng) nhiều tỉ đồng, với chương trình đầu tư sản xuất khá quy mô từ kinh phí, kế hoạch, trình duyệt đến thực hiện để chiếu vào những dịp lễ.
Tai Sài Gòn, hai huyện Hóc Môn và Củ Chi có con rạch Tra làm ranh giới, và ở đây từ hai, ba năm nay đã lập ra những phiên chợ cỏ. Dân gọi là chợ cỏ Miền Tây vì do những người tứ cố vô thân từ Đồng bằng Cửu Long lên gây dựng sau cơn lũ năm 2000. Họ vốn là đội quân cắt lúa chạy đồng, sau cơn lũ trở thành người trắng tay, tha hương cầu thực.
Theo báo Kinh Tế SG, trong hoạt động kinh doanh vận tải, để được tham gia vận chuyển đất đá, chủ xe nào cũng phải đóng hụi chết cho công an giao thông và thanh tra giao thông, trừ phi xe đó là của các quan 2ngành kể trên. Hụi chết một số công an giao thông ấn định cho mỗi đầu xe loại có trọng tải dưới 10 tấn là 500 ngàn đồng/tháng. Một số thanh tra giao thông cũng ra mức tương tự. Báo KTSG viết như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.