Hôm nay,  

Chuyện Người Khắc Chữ

07/12/200100:00:00(Xem: 5923)
Bạn,
Vào một chiều mùa Đông trên đường Trần Cao Vân, Đà Nẵng, một phóng viên báo Tuổi Trẻ lặng lẽ ngắm nhìn người đàn ông đang ngồi khắc chữ trước cổng trung học Thái Phiên. Tên ông là Đặng Đoàn Long, cụt một chân, quê ở Mộ Đức, Quảng Ngãi. Đang vây quanh ông là những tà áo trắng cùng những giọng nói líu lo của các cô cậu học trò: "Khắc chữ cho cháu đi ông. Cháu khắc con rồng, con thiên nga, cặp bướm trắng và cả dòng chữ thân tặng T." Đó là người khắc chữ đã rong ruổi từ Nam chí Bắc, từ đồng bằng lên miền núi, để giúp các cô, cậu học trò khắc những dòng lưu bút trên những kỷ vật sẽ theo các cô, cậu trong suốt cuộc đời.

Sáu năm trước, phóng viên TT đã gặp ông, và bây giờ gặp lại thấy ông gầy đi rất nhiều, nhưng trông vẫn trẻ trung yêu đời. Phóng viên TT kể rằng anh ta không bao giờ quên được món quà của cô bạn thời học trò thân tặng với dòng chữ "kỷ niệm ngày ra trường, xin đừng quên nhau" được ông khắc cho. Món quà tuy rất nhỏ nhưng đã ký thác những dòng tâm sự của cô bạn và rồi nó theo anh phóng viên này suốt cuộc đời. Phóng viên chào ông, ông ngước lên, hình như trong ký ức đang lục tìm lại những hình bóng đã đi qua cuộc đời mình. Phóng viên TT không giấu được xúc động khi gặp lại người nghệ sĩ khắc chữ ngày nào, người mà ngày xưa phóng viên này và bè bạn gọi là "chiếc cầu nối nhịp" cho tình học trò. Con đường nối hai nhịp cầu của ông cũng lắm huyền thoại.

Phóng viên TT ghi lại rằng ngày ấy, khi chia tay cuối thời trung học, một cô gái tặng chàng trai tên Long một cây viết với dòng chữ "Hẹn ngày gặp lại". Thế rồi từ cuộc chia tay ấy, cô gái biền biệt. Rồi một ngày, Long nhập viện trị thương, và cô y tá điều trị cho Long chính là cô gái tặng viết ngày xưa. Gặp nhau, niềm vui không tả xiết, hạnh phúc và nỗi xúc động càng được nhân lên khi cô gái nhận ra cây viết mình tặng vẫn còn trên túi áo của Long. Sau một thời gian, họ quyết định thành vợ chồng. Từ đó ông suy nghĩ mình phải làm một điều gì đó cho lứa tuổi học trò, nhưng mãi năm năm sau ngày cưới nhau, khi sinh cậu con trai đầu lòng, Long mới quyết định làm nghề khắc chữ. Rong ruổi trên con đường hành nghề là chiếc xe đạp cũ kỹ, bút, viết, vài ba tập màu. Một cây viết được khắc tên và dòng chữ lưu niệm ông chỉ lấy 500 đồng, nếu thêm cặp bồ câu hay bướm trắng thì 1 ngàn đồng. Ngày nào học trò khắc nhiều thì được chừng 50 ngàn đồng, nhưng có ngày chỉ có 20-30 ngàn đồng, mà tiền nhà hết 5 ngàn đồng/ngày, số tiền còn lại ông để dành gửi về gia đình. Ông không thích một nơi cố định bởi như ông nói: "Dù khổ nhưng nó mang lại niềm vui hàng ngày được gần gủi học trò, vả lại tôi không muốn đánh mất kỷ niệm ngày xưa đã đem cho tôi tình yêu và cuộc sống." Ngôi trường đầu tiên ông đến là trường cấp 1 Mộ Đức, mái trường ngày xưa đã mang đến cho ông một người con gái. Nơi đây, ông khắc chữ không lấy tiền, chỉ để tặng học trò, với món quà nhỏ này mong sao nó được giữ gìn, trân trọng như kỷ vật ngày xưa ông từng đón nhận.

Bạn,
Dấu chân người khắc chữ đã đi qua rất nhiều nơi và để lại cho học trò những dòng lưu bút được khắc thành chữ "kỷ niệm ngày xa trường". Trong những chặng đường ấy có biết bao buồn vui mà ông cảm nhận được, từ sự thơ ngây của học trò tiểu học, sự hồn nhiên trong trắng của học trò cấp 2, sự xao xuyến đầu đời của các chàng trai, cô gái thời trung học. Qua bàn tay tài hoa của ông, biết bao học trò đã nhờ ông nói hộ điều không nói được của riêng mình.

Dân tộc Việt Nam có truyền thống kiêng nể thần thánh, bất kể là cũng từng có những chuyện cổ chọc quê thánh thần, thí dụ như chuyện con cóc là cậu ông trời. Ông bà mình ưa nói câu "có kiêng, có lành" là thế, vì hơi đâu mà chọc quê thần thánh, rủi "cõi trên" nổi giận thì rách việc.
Phá rừng như dường là chuyện muôn đời dễ kiếm tiền của các quan chức kiểm lâm và địa phương. Vấn đề khó không phải là phá rừng, mà khó chỉ là làm sao cứu rừng. Nghĩa là các quan chư!c không lạm dụng quyền lực, đồng thời cần có cơ chế giám sát. Còn không, thì phaỉ dạy cho mọi người biết yêu thương rừng.
Có phải là ảo giác, và tin đồn về ảo giác, mỗi khi có chuyện huyền bí? Việt Nam có rất nhiều nghi án cổ sử, như mộng, như thực. Thí dụ, mới đây, báo Lao Động kể về chuyện "hồn ma cung nữ đòi nợ" ở Yên Tử. Có thật không? Tại sao lại xảy ra ở Yên Tử? Hay chỉ là huyền thoại dân gian? Đặc biệt, khi chuyện gắn liền với một địa danh là Suối Giải Oan.
Kayla bị cảm, phải nghỉ học ở nhà. Mẹ em năn nỉ nhờ tôi giữ dùm Kayla, vì chị không thể nghỉ làm hôm nay. Tôi nnận lời vì hôm nay tôi cũng rảnh.
Lỗi chính tả là chuyện muôn đời, muốn thoát ra là phải học -- không chỉ là cần học nghiêm túc, mà cần phải tự xem việc tránh lỗi chính tả cũng y hệt như tu sĩ trong ngôi đền thờ ngôn ngữ và văn học. Lỗi văn học là một cấp cao hơn. Vì chính tả có khi là do phát âm sai, vì ảnh hưởng địa phương trong giọng nói, nhưng lỗi văn học khó dò hơn, vì đòi hỏi trình độ học cao hơn để dò lỗi...
Khi ngân sách các quan chức thiếu tiền, sẽ nghĩ ra đủ cách để moi tiền dân. Mới nhất, Hà Nội bày trò chận xe theo chỉ tiêu để phạt, mỗi phường phải kiếm cớ phạt người đi xe qua lại làm sao cho đủ ít nhất 50 triệu đồng mỗi tháng.
Trang Bauxite VN vừa phổ biến một “Tiếng kêu cứu từ Buôn Triết, xã Dur KMăl - Krong Ana, Đắc Lắc,” từ một người nông dân lương thiện bị quan chức cướp đất mà anh đã khai phá.
Thuốc giả trước giờ đã được cảnh báo từ lâu rồi. Câu hỏi nơi đây là, vắc xin có vướng nhầm thuốc giả không? Và các viên chức có bị nhầm bởi thuốc giả hay không, khi trình độ làm thuốc giả, thuốc dỏm ngày càng tinh vi?
Đó là chuyện công an. Chuyện dài công an. Kể hoài không hết. Chuyện nào cũng đầy nước mắt.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.