Hôm nay,  

Sưu Tầm Tiền Cổ

20/09/200600:00:00(Xem: 5190)

Bạn,

Theo báo SGGP, tại miền Tây Nam phần, nhiều năm nay, người dân ở vùng nông thôn Hội An (huyện Chợ Mới tỉnh An Giang) quen gọi một cư dân trung niên một cách thân mật là "ông tiền cổ" của làng. Bởi cư dân này là người đầu tiên ở miền Tây sưu tầm được nhiều loại tiền khác nhau và lập nên "kho" tiền cổ có một không hai. Báo SGGP viết về nhân vật này qua đoạn ký sự như sau.

Ông tên là Ong Kim Khải, năm nay 52 tuổi, vóc người cao ráo, khỏe mạnh, gương mặt cương nghị. Nhà ông Khải nằm sâu bên trong chợ Hội An, vừa bước vào nhà đã thấy ngay "kho" tiền cổ để tại phòng khách. Tánh tình ông Khải vui vẻ và bộc trực, khi biết phóng viên đến tìm hiểu về tiền cổ; ông vội vàng mở tủ lấy ra cả "kho" tiền cổ bày ngay trước mặt. Nào là tiền Thái Bình hưng bảo- thời Đinh Tiên Hoàng, tiền thời Lý Thái Tông, rồi Trần Thái Tông, Hồ Quý Ly, Lê Thái Tổ, tiền Quang Trung thông bảo, Cảnh Thịnh thông bảo, Gia Long, Minh Mạng, Thiệu Trị... Mỗi thời mỗi vẻ, đồng tiền như có ma lực lạ kỳ gắn kết mối quan hệ với đời sống con người. Không chỉ hàng đống tiền cổ trong nước, ông Khải còn sưu tầm được một số tiền cổ nước ngoài như: tiền của Anh, Pháp, Mỹ, Úc, Trung Quốc... Kho tiền cổ với đủ màu sắc, kích cỡ, có đồng bé xíu bằng ngón tay, có đồng to bằng cái chén, có đồng sáng óng ánh và không ít đồng bị gỉ sét theo thời gian... Tất cả đều được ông nâng niu, gìn giữ như báu vật.

Vốn sinh trưởng trong một gia đình bình thường ở nông thôn, lúc nhỏ rất mê chơi trò đánh đáo, ông thường xuyên tiếp xúc với tiền đồng. Lớn lên ông được cha mẹ đưa sang thành phố Long Xuyên cho ăn học và trong lần tình cờ đến chơi nhà bạn, ông Khải phát giác những đồng tiền cổ rất lạ. Thấy ông mân mê thích thú nên người nhà không ngần ngại tặng ông, bởi với họ, tiền đồng chỉ là vật để vui chơi, không cần thiết. Mang đồng tiền lạ về nhà, nhưng cả hai mặt đều ghi bằng chữ Hán nên ông rất bực bội vì không hiểu được. Không bằng lòng, ông Khải chạy tìm người biết chữ Hán nhờ thông dịch, mới biết được những đồng kim loại là tiền Quang Trung thông bảo, rất có giá trị. Từ đó, "máu mê" tiền cổ được khơi dậy trong ông và ông bắt đầu "sưu tầm" tiền cổ...Học xong lớp 12 vào năm 1975,  ông Khải trở về quê lấy vợ và sinh sống bằng nghề làm bánh ngọt, bánh kem... Mặc dù kinh tế gia đình rất eo hẹp và phải nuôi 3 đứa con ăn học nhưng lúc rảnh rỗi, ông  đi sưu tầm tiền cổ ở các gia đình có nhà xưa, người lớn tuổi... Song song đó, ông nhờ những người chuyên đi mua phế liệu, ve chai... hễ thấy nơi nào có tiền cổ thì mua hết về- mắc rẻ gì cũng được! Ngoài ra, khi nghe tin chỗ nào có tiền cổ dù xa hay gần, ông cũng tức tốc tìm tới nài nỉ mua cho bằng được.

Bạn,

Cũng theo báo SGGP, không chỉ sưu tầm tiền cổ một cách đơn thuần, hàng chục năm nay ông Khải còn chú tâm tìm hiểu lai lịch, ý nghĩa tiền cổ. Ông tra cứu nhiều tài liệu, sách vở, về tiền cổ Việt Nam để hiểu thêm những nét đẹp của tiền như một công trình mỹ thuật qua bao năm tháng.

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.