Hôm nay,  

Những Bà Mẹ Thầm Lặng

25/10/200600:00:00(Xem: 5496)

Những Bà Mẹ Thầm Lặng

Bạn,

Theo báo quốc nội, ở vùng ngoại thành Sài Gòn, có một trung tâm nuôi trẻ mồ côi  do các tổ chức xã hội tài trợ. Đó là "Làng Thiếu niên Thủ Đức", nơi có những người mẹ không mang nặng đẻ đau nhưng cả đời bươn chải, vất vả lo toan nuôi nấng hàng trăm mảnh đời bất hạnh, cơ cực, mồ côi... Chuyện về những người mẹ thầm lặng này được báo Dân Trí ghi lại qua đoạn ký sự như sau.

15 năm nay, kể từ khi thành lập (năm 1991), Làng Thiếu niên Thủ Đức đã nhận nuôi hàng trăm mảnh đời se thắt. Có em mồ côi cha mẹ, không nơi nương tựa; có những đứa trẻ bỏ nhà ra đi, lang thang hè phố, được  thu gom đưa vào trung tâm; có những sinh linh bé bỏng bị người thân bỏ rơi ngay từ lúc chào đời...Trung tâm có 22 mẹ và dì. Mỗi mẹ nuôi 10 người con trong một đại gia đình, mỗi dì chăm sóc một lúc 4 nhà, trông coi quán xuyến gia đình những khi mẹ đi vắng. Các ngôi nhà đều mang tên những loài hoa: Anh Đào, Thạch thảo, Uất Kim Hương... luôn sạch sẽ và rộn tiếng cười. Các mẹ, dì ở đây đều có trình độ học vấn trung cấp sư phạm trở lên. Hàng ngày, ngoài việc chăm sóc bữa ăn giấc ngủ cho các em, mẹ và dì còn là cô giáo, dạy các em văn hóa. Sống ở đây, coi đây như gia đình, các mẹ không lập gia đình riêng. Mẹ Hà Thị Lệ Trinh, dì Trương Kim Tuyến là những người trẻ nhất khi vừa bước qua tuổi 25, những mẹ còn lại đều đã ở tuổi 40, 50. Hỏi mẹ, tại sao lại bỏ cả tuổi thanh xuân để trọn đời vất vả với những mảnh đời cơ nhỡ, các mẹ cười hiền: "Có lẽ là sự đồng cảm, nên phải để gia đình sang một bên".

Từ Tây Ninh trở lại làng thăm mẹ Quốc, chị Anh Minh, 25 tuổi, một người con trưởng thành từ Làng Thiếu niên Thủ Đức tâm sự: "Tôi thèm được nằm trong vòng tay của mẹ, chẳng cần nói gì cả, thật êm đềm, không ai hiểu và lo lắng cho tôi hơn mẹ!" Mẹ Đoàn Thị Quốc là một trong số các mẹ gắn bó với làng từ những ngày đầu thành lập. Mẹ năm nay bước sang tuổi 54, mái tóc đã chớm bạc. Những đứa con từ hồi những năm 1991, được mẹ Quốc đưa về làng chăm sóc, giờ đều đã trưởng thành và có gia đình riêng. Thi thoảng, nhớ "hơi" mẹ, các con vẫn về thăm. Chị N.B, nay làm ở công ty Kinh Đô, là một trong những đứa trẻ mồ côi, có số phận éo le được mẹ Quốc nuôi nấng từ nhỏ. Năm ngoái, mẹ đứng ra tổ chức đám cưới cho chị tại nhà. Bây giờ, chủ nhật nào hai vợ chồng cũng bế con về thăm mẹ. Ở ngôi nhà số 12 mang tên Uất Kim Hương có hai chị em Nga và Ngân vào đây đã 8 năm. Nga bây giờ là chị cả trong nhà, quán xuyến các em, chăm sóc em những lúc mẹ ốm đau.

Bạn,

Cũng theo báo Dân Trí, tại làng này, phóng viên đã gặp một dì  tên là Trương Ngọc Hiền. Từng là cô sinh viên trường Cao đẳng Sư phạm Long An, sự đồng cảm đã đưa dì về với Làng Thiếu niên Thủ  Đức. Dì Hiền tâm sự: "Nhìn các con lớn khôn, trưởng thành dì mừng lắm. Mỗi khi nghe các con chào mẹ, dì lại thấy mình càng phải có trách nhiệm chăm sóc các con. Cái khó trong việc làm mẹ, làm dì là các con không chung huyết thống, mỗi đứa một tính nết, nên phải làm sao các con vâng lời, đoàn kết, thương yêu nhau".

Bán ráo hết, bán sạch hết... Tiền thu vào để đâu không biết. Vì đó là bí mật của kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa vậy.
Có những lằn ranh khó phân biệt nổi. Đó là lằn ranh của tâm ý, giữa thiện và ác, thí dụ như khi đốt tiền của người khác. Đứng về mặt kinh doanh, người ta nói đó là vỡ nợ, khi doanh nhân không trả nợ nổi nữa. Nhưng có thật hay không, khi người ta gom đủ thứ tiền thiên hạ và xài cho những thứ không ai kiểm soát nổi – và có người gọi đó là lừa đảo.
Không phải Tết nào cũng vui, không phải tỉnh nào cũng vui, không phải nghề nào cũng vui.
Hình như không ai đo lường chính xác có tỷ lệ bao nhiêu công chức ngồi chơi tà tà...
Đúng như vậy. Nhiều trí thức bây giờ đã nói thẳng là cũng muốn đa đảng.
Chuyện rất lạ: các vị sư ni đã nhiều lần nói rằng cúng sao giải hạn không nằm trong giáo lý nhà Phật, nhưng các chùa Hà Nội vẫn tưng bừng nhận ghi danh làm dịch vụ để gọi là giúp dân cúng sao để giải hạn xấu.
Công chức ngồi chơi là muôn đời nói hoài, sửa hoài không nổi, chỉ vì ngồi chơi trong công sở phải là người có thế lực. Bởi vậy mới có chuyện, theo một quan chức trên báo Dân Trí rằng: “Khó xử công chức 'cắp ô' con ông cháu cha.”
Bây giờ thì bánh chưng đã đi khắp thế giơi rồi. Đơn giản vì đồng bào đang sống nhiều nơi trên thế giới, và nhiều nơi không có cộng đồng Việt đông đảo, hay là có nhưng không ai làm chuyện nấu bánh chưng nữa - một việc làm nặng nhọc nhưng không chắc đã có bao nhiêu lợi tức khi so với nhiều việc khác ở hải ngoại.
Đó là chuyện nghe hoài, nghe khắp nơi rồi: ăn thứ gì cũng sợ dính nhằm hóa chất độc. Dĩ nhiên, đây nói là dân thường thôi, không kể chuyện quan quyền hay đại gia, vì đó là tiêu chuẩn khác rồi.
Làm sao bây giờ, khi chúng ta nhìn thấy hàng khối tiền ném qua cửa sổ?
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.